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咏桂

近现代 / 王羽

幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
遂令仙籍独无名。"
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。


咏桂拼音解释:

you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
sui ling xian ji du wu ming ..
zhen sheng na si qu nian qiu .yu chu chai hu lun san lue .mo dui yun shan yong si chou .
bei feng wei xue hou .wan jing you yun shi .chou chang qing jiang shang .qu qu chen shi qi ..
qiu kong mu jing sa sa rong .fan yi shi zhen hua bu de .yan gong su gao shan shui yi .
.bi yun zhu you jin huang mou .shi dian hua fei geng shuo wu .lan cui shi yi song jie yuan .
.ta ge ta ge lan cai he .shi jie neng ji he .hong yan san chun shu .
di ling quan fu dao qi qing .dong shen zhong die tuo yun shi .tan qian chan yuan shu shui qing .
bang yan zhu yu qing .fu an shan feng qiu .bu yi fu zhong bu .deng zi ru yuan you .
.qiu ming kai liu ye .yuan sheng dan qian nian .rao dian xiang feng qi .dang kong rui ri xuan .
zhe qi pei ming de .ji mei bian zheng xie .ci lu nai yu gui .biao shi liang ke jia ..
.bi luan wu shen qian .cang huang gu yi dong .cao ku niu shang he .xia shi shao wei hong .

译文及注释

译文
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若(ruo)问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响(xiang)了空弦!
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
蝉声高唱,树林却(que)显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
九叠(die)云屏像锦绣云霞铺张,
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
闲居(ju)时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立即停止洗脚,马上放弃美女的按摩!改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮(zhuang),智勇双全!

注释
渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。
(2)雨花台:在南京市中华门外。相传南朝梁时期天监年间(502—519)云光法师讲经于此,感天雨花,因而得名。
[7]弹铗:敲击剑柄。
20.荪壁:用荪草饰壁。荪(sūn):一种香草。紫:紫贝。坛:中庭。
4.旅枕:喻旅店的睡眠。
⑶堪:可以,能够。

赏析

  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象(chou xiang)而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑(bei)帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为(yi wei)唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景(yu jing),以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强(de qiang)弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦(xin yue),则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴(ren bao)死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

王羽( 近现代 )

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简 介

王羽 王羽,真宗咸平三年(一○○○)为大理评事(《续资治通鉴长编》卷四七)。以虞部员外郎知郴州(明万历《郴州志》卷二)。今录诗二首。

春日五门西望 / 本孤风

"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。


塞下曲·其一 / 稽夜白

□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。


生查子·年年玉镜台 / 钮瑞民

"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
万里提携君莫辞。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"


点绛唇·长安中作 / 烟励飞

鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。


观潮 / 衣涒滩

一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。


渔家傲·送台守江郎中 / 南宫高峰

瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"


古风·秦王扫六合 / 奇广刚

誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。


卜算子·春情 / 答寅

立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。


同声歌 / 闭癸亥

炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"


雪夜感怀 / 尉迟建宇

世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,