小阑干·去年人在凤凰池
月昏风急何处宿，秋岸萧萧黄苇枝。"
金缕浓薰百和香，脸红眉黛入时妆。
近来兼解作歌诗，言语明快有气骨。坚如百炼钢，
行人耳满新安事，尽是无愁父老歌。"
"夹巷重门似海深，楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首，
不必恋恩多感激，过淮应合见徵黄。"
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。"
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
不系知之与不知，须言一字千金值。"
二午九斋馀日在，请君相伴醉如泥。"
"自小栖玄到老闲，如云如鹤住应难。
小阑干·去年人在凤凰池拼音解释:
yue hun feng ji he chu su .qiu an xiao xiao huang wei zhi ..
jin lv nong xun bai he xiang .lian hong mei dai ru shi zhuang .
jin lai jian jie zuo ge shi .yan yu ming kuai you qi gu .jian ru bai lian gang .
xing ren er man xin an shi .jin shi wu chou fu lao ge ..
.jia xiang zhong men si hai shen .chu yuan zheng de ci zhong yin .yi sheng zi mo cai hui shou .
bu bi lian en duo gan ji .guo huai ying he jian zheng huang ..
.tian kai han gu zhuang guan zhong .wan gu jing chen xiang ci kong .wang qi jing neng zhi lao zi .
diao pan fen se he you de .kong zuo xi zhou yong bi yin ..
tian ya shi you bei lai chen .yin hua ta ren ji gu ren .
bu xi zhi zhi yu bu zhi .xu yan yi zi qian jin zhi ..
er wu jiu zhai yu ri zai .qing jun xiang ban zui ru ni ..
.zi xiao qi xuan dao lao xian .ru yun ru he zhu ying nan .
译文及注释
译文
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？韵译
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
曾经去山东学剑，没有什么结果，会写点文章，可那有什么用呢？
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这(zhe)样看来我在陛下面前尽忠尽节的日(ri)子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都(du)能明察。希望陛下能怜(lian)悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
功德荣誉上能配天，妥善治理天下万民。
重阳节这天，我刚刚插戴上茱萸，便在窗前给妹妹写起诗来。
爪（zhǎo） 牙
遍地是冬天的余阴残冰，魂也没有地方可以逃亡。
您辛勤地宣扬美德，在太平盛世当官，美名流传于四方，真是值得庆幸啊！我流落在远方异国，这是前人所感悲痛的。遥望南方，怀念(nian)故人，怎能不满含深情？以前承蒙您不弃(qi)，从远处赐给我回音，殷勤地安慰、教诲，超过了骨肉之情。我虽然愚钝，又怎能不感慨万端？
那里层层冰封高如山峰，大雪飘飞千里密密稠稠。
注释
⒃绕朝：战国时秦国大夫。
⑷长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。
⑼浴：洗身，洗澡。
⑸依依：不舍之貌。《楚辞》“恋恋兮依依。”归人：回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。
喻：明白。
11.谤书盈箧：《战国策·秦策》：“魏文侯令乐羊将，攻中山，三年而拔之。乐羊反而语功，文侯示之谤书一箧。”谤书，诽谤他人的奏章。
赏析
诗以第一首开头二字为题，与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主，从居处、服饰、日常生活等方面，写她们身虽入道，而尘心不断，情欲未除(wei chu)。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城，重叠辉映，曲栏围护，云气缭绕，写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活，第二联把仙女比作鸾鸟，说她们以鹤传书 ，这里的“书”，实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事，“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵，应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景，实则紧接“ 传书”，暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”，谓长夜将晓之际；雨脚能见，则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载，汉代张骞为寻河源，曾乘槎（木筏）直至天河，遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会，有“朝为行云，暮为行雨”之句。可见，诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故，写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上，所以星沉雨过，当窗可见，隔座能看，如在目前。末联“若是晓珠明又定，一生长对水精盘。”“上联隔座看雨，天色已明，情人将去，所以结联以“晓珠”紧接上文，意思是说，如果太阳明亮而且不动，永不降落，那将终无昏黑之时，仙女们只好一生清冷独居，无复幽会之乐了。反过来，如果昏夜不晓，即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者，肯定后者的方法，表现仙女对幽会的留恋不舍，难舍情缘。此诗(ci shi)通篇都用隐喻，写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主，却假托为天上的仙女；本来是写幽期密约，表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出，而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法，乍一读去，似觉恍惚迷离，难明所指。然而只要反复体味，仍能曲径通幽，捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富，把场景安排在天上，将道教传说和古代优美神话引入诗中，不但很好地表现了诗的主题，而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联，设想之新奇，景象之壮美，用典之巧妙，词意之幽深，达到了很高的造诣。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
文章篇末以移山取得了最后胜利，矛盾获得了解决，作为故事的结局，充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故，往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海，征服大自然，所以作者运用了浪漫主义的艺术想象，写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来，将此事告诉了“天帝”，“帝感其诚”，就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》，其实却是伤今。
颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐，但是在“青灯”之下，却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物，它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的，早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下，仿佛重又回到儿时，享受着读书的快乐。此联写室内夜读，晓畅平易，精炼自然，亲切有味，是全诗最精彩的两句。
第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想，诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事，最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰，先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”，为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”，突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情，“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了，这悲风阵阵、白茅萧萧的地下，也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢，相互对比下，更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重，成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值(zhi)而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业(ye)，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。
诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去，西亭高出鸟外，从登前写亭高。第二句写登临后向四周望，身与浮云相齐，从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影，千村万落和眼前的苍天，脚下的群山烘托“亭高”，并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”，都符合夏末秋初天气特征，从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”，一静一动，景象十分生动；而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写，尤其符合登高的特点，场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观，均从颜色着笔来写，陡峭“青壁”，弯弯“绿溪”，加上“洒榼”、“瓜田”，把山上山下风光写得别有风致。
后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象，作者愤恨地指出，从古以来，世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久，到事情包罗之广，同情具有高尚风格的人，而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公，所以最后又回到王冕的画上来，不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
文章篇末以移山取得了最后胜利，矛盾获得了解决，作为故事的结局，充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故，往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海，征服大自然，所以作者运用了浪漫主义的艺术想象，写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来，将此事告诉了“天帝”，“帝感其诚”，就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》，其实却是伤今。
颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐，但是在“青灯”之下，却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物，它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的，早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下，仿佛重又回到儿时，享受着读书的快乐。此联写室内夜读，晓畅平易，精炼自然，亲切有味，是全诗最精彩的两句。
第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想，诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事，最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰，先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”，为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”，突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情，“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了，这悲风阵阵、白茅萧萧的地下，也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢，相互对比下，更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重，成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作，超越了前人的作品，那么前者就只能有一点文学史的价值(zhi)而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样，因为它自身就具有很高的艺术价值，有许多令人品味的地方。也许正是这一点，使得后来的作家裹足不前，心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业(ye)，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。
诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去，西亭高出鸟外，从登前写亭高。第二句写登临后向四周望，身与浮云相齐，从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影，千村万落和眼前的苍天，脚下的群山烘托“亭高”，并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”，都符合夏末秋初天气特征，从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”，一静一动，景象十分生动；而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写，尤其符合登高的特点，场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观，均从颜色着笔来写，陡峭“青壁”，弯弯“绿溪”，加上“洒榼”、“瓜田”，把山上山下风光写得别有风致。
后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象，作者愤恨地指出，从古以来，世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久，到事情包罗之广，同情具有高尚风格的人，而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公，所以最后又回到王冕的画上来，不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
创作背景
该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。
林拱辰( 唐代 )
收录诗词 (7869) 首
简 介
林拱辰 林拱辰（1865～1935），谱名瑞龙，官章拱辰，字星枢，号景其，宜兰人，清太学生林钊嗣子，与清帮办台湾抚垦大臣林维源为叔侄。自幼读书，宏通经史，文艺精妙，诗赋尤佳。光绪丙戌（1886）县试，取录秀才第一，补博士弟子员。己丑（1889）府试，擢拔一等首班，补食廪膳。乙未（1895）割台之役，曾与兰阳士绅组团抗日。日本据台后，改攻医术，仁声远播。明治三十年（1897）授佩绅章。历任宜兰厅参事多年，并任宜兰厅医生公会会长、宜兰街协议员等职。大正三年（1914），与李翰卿、林廷伦创立「仰山吟社」，开导宜兰文风甚力。
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
"檐前飞雪扇前尘，千里移添上苑春。
"日下飞声彻不毛，酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白，
客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草，渔父隈岩避晚风。
"凭古城边眺晚晴，远村高树转分明。天如镜面都来静，
木叶新霜后，渔灯夜浪中。时难慎行止，吾道利于穷。"
"四海通禅客，搜吟会草亭。捻髭孤烛白，闭目众山青。
人生无此恨，鬓色不成丝。未得重相见，看君马上诗。"
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
野人饷菊有感
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
千波万浪西风急，更为红蕖把一杯。"
"文采鸳鸯罢合欢，细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦，
"初升谏署是真仙，浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末，
觉来独步长廊下，半夜西风吹月明。"
"铁马嘶风一渡河，泪珠零便作惊波。
朱门处处若相似，此命到头通不通。"
半夜灯前十年事，一时和雨到心头。"
九日登长城关楼
"封章频得帝咨嗟，报国唯将直破邪。身到西山书几达，
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景，水自城根演政声。
无限别情言不得，回看溪柳恨依依。"
才喜相逢又相送，有情争得似无情。"
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠，夜滩当户月和流。
乌轮不再中，黄沙瘗腥鬼。请帝命真官，临云启金匮。
"岂易访仙踪，云萝千万重。他年来卜隐，此景愿相容。
"池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。
答客难
鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。"
调古清风起，曲终凉月沉。却应筵上客，未必是知音。"
唐昌树已荒，天意眷文昌。晓入微风起，春时雪满墙。
若见红儿深夜态，便应休说绣衣裳。
"野色入前轩，翛然琴与尊。画僧依寺壁，栽苇学江村。
武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。
白日生新事，何时得暂闲。将知老僧意，未必恋松关。"
"天寒高木静，一磬隔川闻。鼎水看山汲，台香扫雪焚。
酒德颂
圣泽覃将溥，贞魂喜定飘。异时穷巷客，怀古漫成谣。"
名终埋不得，骨任朽何妨。（经杜甫坟，见《诗话总龟》）"
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死，千金诺在转难酬。
"酒绿花红客爱诗，落花春岸酒家旗。
月满弹琴夜，花香漉酒朝。相思不相见，烟水路迢迢。"
谁怜愁苦多衰改，未到潘年有二毛。"
村酒沽来浊，溪鱼钓得肥。贫家只如此，未可便言归。"
"古原荒庙掩莓苔，何处喧喧鼓笛来。
构法华寺西亭
"闲来吟绕牡丹丛，花艳人生事略同。半雨半风三月内，
拂旦舍我亦不辞，携筇径去随所适。随所适，无处觅。
"吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮，鹤出金笼燕雀惊。
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听，空劳翠辇冲泥雨。"
谁知此日凭轩处，一笔工夫胜七襄。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户，灵龟无应祝金杯。
须知皇汉能扃鐍，延得年过四百馀。"
宫之奇谏假道
不比他人死，何诗可挽君。渊明元懒仕，东野别攻文。
"不将高盖竟烟尘，自向蓬茅认此身。
寻僧已寂寞，林下锁山房。松竹虽无语，牵衣借晚凉。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥，主人阶级峻如山。
"碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅，
相逢半醉吟诗苦，应抵寒猿袅树声。"
"石国胡儿向碛东，爱吹横笛引秋风。
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
溪浪和星动，松阴带鹤移。同吟到明坐，此道淡谁知。"
直教笔底有文星，亦应难状分明苦。"
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑，半岩春雾结房栊。
"百二山河壮帝畿，关门何事更开迟。
"曾居五老峰，所得共谁同。才大天全与，吟精楚欲空。
"西城疾病日，此地少寻君。古迹春犹在，遥泉夜尽闻。
"野步爱江滨，江僧得见频。新文无古集，往事有清尘。
李监宅二首
八极鳌柱倾，四溟龙鬣沸。长庚冷有芒，文曲淡无气。
"星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷，
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅，所得须怜雅颂同。
"喜到重湖北，孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺，鸦接饭随船。
"秋风昨夜落芙蕖，一片离心到外区。南海浪高书堕水，
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好，静笼棋局最多情。
七夕琼筵随事陈，兼花连蒂共伤神。
追和柳恽
抛果忙开口，藏钩乱出拳。夜分围榾柮，聚朝打秋千。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去，小才宁副庙堂求。
家是去秋别，月当今夕圆。渔翁似相伴，彻晓苇丛边。"
"新鞭暗入庭，初长两三茎。不是他山少，无如此地生。
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙，到处乌鸢从白旗。
仍闻吐握延儒素，犹恐民疵未尽知。"
"睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。
双美总输张太守，二南章句六钧弓。"