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满江红·咏竹

近现代 / 司空曙

奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
风景今还好,如何与世违。"
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。


满江红·咏竹拼音解释:

nai he li ju ye .chao niao fei kong lin .chou zuo zhi yue shang .fu wen nan lin zhen ..
.piao bo huai shu ke .chi hui ci lu yu .wen jin jing qi zhi .tou ci hu chi chu .
yi zuo xiao yao gong feng ban .qu nian jin ri shi long yan .qi lin bu dong lu yan shang .
an neng xun ji qiao .zheng duo zhui dao jian ..
chui lian bai jiao dian .xia zhu lu yu kuai .xiong bi zuo ming gong .xu zhou ying shi bei .
jin nian fu bai er qian shi .sheng xia wu yue xi nan xing .peng men jian men shu shan li .
sheng jue feng chen ji .gong an zao hua lu .cong rong ju jiu xue .can dan bi yin fu .
feng jing jin huan hao .ru he yu shi wei ..
ke lai zhi ji wu .meng li qi jin mi .wu yi tao bei si .han jiang chu chu ti ..
.tian xia wei yan bing .ru sheng yu rong shi .gong lao an ke wen .qie you tian guan lei .
cheng tao gu yi bai di cheng .lu you bi wei gui shen duo .ba jian huo yu jiao long zheng .
yu shang xian cheng wu lu shang .shui bian hua li you ren sheng ..
.lv shi jing shuang yan .xian ni ru ci tang .ying tong bi zao shi .qie fu guo yan liang .
.du wo song yang ke .san wei ying shui chun .jian nan sui lao mu .can dan xiang shi ren .

译文及注释

译文
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的(de)悲胭之声。
乱我心思的今(jin)日,令人烦忧多多。
在梦中,分明看(kan)到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
上天如果有(you)感情,也会因为悲伤(shang)而变得衰老。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢(diu)失的金子,拿回家把金子给(gei)了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
你会看到千岩清泉洒(sa)落,万壑绿树萦回。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
魂魄归来吧!
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉(mei)毛画成长眉了。

注释
⑳亲驰郑驿:指作者的老朋友亲自驰马到天长郊外驿站,想好客爱友的郑当时那样款待他。郑,指郑当时,西汉人,以好客爱友著名。据《史记·汲(黯)郑(当时)列传》:“郑当时者,字庄,陈人也。……孝景时,为太子舍人。没五日洗沐,常置驿马长安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍。”后来借指对友人盛情接待。
53.以斧斤考击而求之:用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因。考,敲击。
①刚剩二句:意谓秋夜冷冰冰的被子刚刚多出了一半(即独自孤眠),而晓寒难耐,便拥被对着帘外的残月。 剩,与“盛”音意相通。《词综》卷十李甲《过秦楼》:“当暖风迟景,任相将永日,烂漫狂游。谁信盛狂中,有离情忽到心头。”此“盛”犹“剩”字,多频之义。秋衾,语见唐李贺《还自会稽歌》:“台城应教人,秋衾梦铜辇。”
4.迟迟:和缓的样子。
(47)摩:靠近。

赏析

  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是(jian shi)江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一(tong yi)个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗(jiang qi)百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而(jin er)兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

司空曙( 近现代 )

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简 介

司空曙 司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士,磊落有奇才,与李约为至交。性耿介,不干权要。家无担石,晏如也。尝因病中不给,遣其爱姬。韦辠节度剑南,辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作,长于抒情,多有名句。胡震亨曰:"司空虞部婉雅闲淡,语近性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。诗风闲雅疏淡。

垂老别 / 仍玄黓

流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
偶此惬真性,令人轻宦游。"
"定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,
凡欲攀云阶,譬如火铸金。虚室留旧札,洞房掩闲琴。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,


卷耳 / 呼延振安

晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
日夕云台下,商歌空自悲。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 乌孙文川

"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"


宿赞公房 / 令狐纪娜

至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
昏旦扁舟去,江山几路分。上潮吞海日,归雁出湖云。
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。


伤心行 / 暨丁亥

荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
生涯能几何,常在羁旅中。
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"


后廿九日复上宰相书 / 琛馨

"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
自失论文友,空知卖酒垆。平生飞动意,见尔不能无。"
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"


闻鹧鸪 / 宗政己

惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。


山坡羊·江山如画 / 公冶卯

云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
岂知天畔有青山。人归极浦寒流广,雁下平芜秋野闲。
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 微生醉丝

母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
受钺亲贤往,卑宫制诏遥。终依古封建,岂独听箫韶。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"


相思 / 上官夏烟

"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
知归俗可忽,取适事莫并。身退岂待官,老来苦便静。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"