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湘南即事

唐代 / 沈大椿

自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,


湘南即事拼音解释:

zi shi jun wang zheng shen zui .qi zhi xiao xi bao sui jun ..
.yan tai duo shi mei kai yan .xiang xu lun jiao dan bao jian .yin xing gong lian fang cao an .
shou ba tong hu fu .shen zong zhang ren shi .cuo luo bei dou xing .zhao yao hei shui mei .
cao si qing hou fa .hua yuan yu zhong fei .xiang dao jin ling zhu .han ge dui luo hui ..
suan you kai shi bu he gui .ge jian yan yu feng niao niao .xian yuan yin san yu fei fei .
.er tao sha san shi .ju jia jian ru shuang .zhong nv du e mei .shuang hua jing chun fang .
.chu ke yi xiang xin .xiang jia hu shui chang .zhu chou chun cao lv .qu xi gui zhi xiang .
bian qie qin zun shang ye zhou .ye si su shi hun meng leng .hai men yin chu shui yun qiu .
nai he ou chang yun .du jian yi cao ze .ji xiao jie yu kuang .reng lian kong qiu e .
wei gan jun en pan yi zui .bu fan xin ku jie jin diao ..
cha geng fang mi fan .tao mo yi hong fan .bei lai zhu jing wei .suo guo wu an yuan .
jun zhai you jia yue .yuan lin han qing quan .tong xin bu zai yan .zun jiu tu ying qian .
huan jie li guang wei feng hou .tang li gong li zhan long gun .xi liu ying qian zhuo bao qiu .
yu jiang gan lian cai shu zhi .duo shao yu jian xie de cheng ..
he jun guan xi yuan .xin shou yao xia chui .bai mian huang jia lang .yi he qing yun zi .
.wen dao jiang jun qing zhuang tu .luo jiang cheng xia wei xi qu .jing qi ling luo chen huang fu .
jian cheng liang shi bi .nian shi luo yang cai .mo zhong bai yun yi .shi ren xu shang tai ..
chun se jiang nan du wei gui .jin chao you song huan xiang ke ..
li ri zuo gao ge .qing shang yan hua chi .zuo you shu yi guo .hou yu liang wei zhi .
.gui zou sheng chao xing wan li .que xian tian zhao bao fan chen .ben shi zhu sheng shou wen mo .

译文及注释

译文
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
忧思(si)无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天(tian)福。
可惜(xi)谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
人生一死全不值得重视,
你如果喜爱她(ta)的幽静居处,就不妨(fang)住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
早到梳妆台,画眉像扫地。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?

注释
(26)章:同“彰”,明显。
(13)以兹误生理:因为这份理想而误了生计。干谒:求见权贵。
8.或:有人。
张九旭“唐代著名书法家张九旭。
43.“挤玉户”二句:谓挤开殿门弄响金属的门饰,发出像钟一样的声音。挤:用身体接触排挤。撼:动。噌吰(zēnghóng):钟声。
30.砾:土块。
微贱:卑微低贱

赏析

  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了(liao)安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也(ye)少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋(fu)中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作(er zuo)者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

沈大椿( 唐代 )

收录诗词 (6771)
简 介

沈大椿 沈大椿,宁宗嘉定间为真州通判。事见明隆庆《仪真县志》卷五。今录诗五首。

三闾庙 / 金鼎寿

弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"


乙卯重五诗 / 冯宋

登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
白马方依汉,朱星又入秦。剧谈凌凿齿,清论倒波旬。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。


贺新郎·把酒长亭说 / 凌兴凤

"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。


忆秦娥·花深深 / 章简

地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
忽遇南迁客,若为西入心。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。


秦妇吟 / 光聪诚

方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
着书复何为,当去东皋耘。"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,


临江仙·夜归临皋 / 刘天民

定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 雷思霈

矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"


忆少年·飞花时节 / 梁建

洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。


秋晚宿破山寺 / 周淑履

朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,


虞美人·赋虞美人草 / 曾维桢

高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"