首页 古诗词 饮酒·其二

饮酒·其二

金朝 / 崔湜

"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。


饮酒·其二拼音解释:

.jian qi tu lao wang dou niu .gu ren bie hou zu xian zhou .can chun man dao shen qing jiu .
.yan hu dang chun zhou .zhi jun zhi zai shi .xian hua ban luo chu .you ke wei lai shi .
xiao guang chu ru you yin tai .yuan lu fen ban qi wo lai .
kun lun he shi lai .qing yun xiang zhu fei .wei gong tong pan zhu .han di jin zhang chi .
huan xiang bu jian jia .nian lao yan duo lei .che ma shang he qiao .cheng zhong hao tian qi .
shu sheng chang duan he yun jiao .shi shi qian shi jiu zhu ren ..
.jun yin chu .dang yi xing .lian hua feng tou fan huang jing .xian ren zhang shang yan dan jing .
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .
cang mang mi suo shi .wei an ju zan ning .xin ci tian di nei .shu wei shen ming qing .
yu jia zhu li ban kai men .qing feng du ying yao qian pu .bai lu xian fei guo yuan cun .
bu yin wu xing jun zhong shui .gu jin neng you ji duo ren ..
jing kou si tou bi .shang shi yu diao ao .zhuang xin shu wei zhan .deng she man lao lao ..
qing ye jiang zhen lv .fen xiang man kong xu .zhong you wu wei le .zi ran yu shi shu .
jiu guan mian yun lv meng tong .ying ke qi neng pei xia li .gao qin zheng ken lian fan long .

译文及注释

译文
  在(zai)鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就(jiu)用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常(chang)常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。

我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天(tian)下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计(ji)算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类(lei)虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实(shi)在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
回来吧,那里不能够长久留滞。

注释
(2)吏目:明代散州或直隶州均设有吏目一人,掌助理刑狱之事,并管官署内部事务。
⑼野鹘:属鸷鸟类,飞翔迅疾。浮图:佛塔。
⑼度岁:过年。茫茫:模糊不清。这里有糊糊涂涂的意思。
(68)陷穽(jǐng)圈套,祸难。
渌(lù):清。
⑦栊:窗。

赏析

  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼(zi yan)。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出(guan chu)发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写(xian xie)诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐(mai yan)的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

崔湜( 金朝 )

收录诗词 (7535)
简 介

崔湜 崔湜(shí)(671年-713年),字澄澜,定州安喜(今河北定县)人,唐朝宰相,中书侍郎崔仁师之孙。户部尚书崔挹之子。崔湜出身于博陵崔氏安平房,进士及第,曾参与编纂《三教珠英》,先后依附于武三思、上官婉儿,由考功员外郎累迁至中书侍郎、同平章事。后因典选受贿被贬为江州司马,不久又起复为尚书左丞。唐中宗驾崩后,崔湜依附韦皇后,改任吏部侍郎。唐隆政变后,他又依附太平公主,升任同中书门下三品,并进中书令。开元元年(713年),唐玄宗铲除太平公主,崔湜被流放岭南,途中被赐死。时年四十三岁。

九月九日忆山东兄弟 / 黄世则

"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,


花影 / 释真觉

柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
何日可携手,遗形入无穷。"
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 苏元老

"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"


小雅·瓠叶 / 刁衎

"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 何献科

妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"


晏子使楚 / 释云居西

槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 赵锦

"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。


终南 / 舒位

"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
斯言倘不合,归老汉江滨。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"


隋堤怀古 / 安策勋

"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.


阳关曲·中秋月 / 徐渭

"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
《郡阁雅谈》)
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"