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鹧鸪天·代人赋

唐代 / 夏言

郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。"
"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
"佳期不定春期赊,春物夭阏兴咨嗟。
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
"花前虽病亦提壶,数调持觞兴有无。
"洞庭人夜别,孤棹下湘中。露洗寒山遍,波摇楚月空。
暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。
两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵,金榜谁知忝后先。
野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"
咸阳原上英雄骨,半向君家养马来。"
只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
便着清江明月夜,轻凉与挂一身风。"
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿,欲用何能报天子。
"柳映江潭底有情,望中频遣客心惊。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,


鹧鸪天·代人赋拼音解释:

yu yi bu zi yan .fan niao he you zhi .dang kan jiu qian ren .fei chu tai ping shi ..
.jing guo ci di wu qiong shi .yi wang qi ran gan fei xing .wei shui gu du qin er shi .
.jia qi bu ding chun qi she .chun wu yao e xing zi jie .
lu fan ping chu kuo .cao dai gu huai xin .tian xia sui yun da .tong sheng you ji ren ..
ting ting yi men nian .se se feng yu xi .he chu bo bian zhou .tiao di tuan bo ce .
.xing shi zhui huan bu zi you .shuang tong peng shang lv qiong zhou .jiu zhi deng xia chao jin dian .
lao li qie cheng bing .zhuang xin neng bu shuai .you jiang zhuo mo yi .geng yu hou zong shi .
.hua qian sui bing yi ti hu .shu diao chi shang xing you wu .
.dong ting ren ye bie .gu zhao xia xiang zhong .lu xi han shan bian .bo yao chu yue kong .
an jian cong fang fa .kong chuan gu niao ming .you yang shao jing jing .dan dang ji yan heng .
shou li qi yuan wa .geng min de cui dang .deng nian qi pu le .jiang wu jiu bing chang .
liang si ying gu yi san nian .peng shan jie mei cheng rong gui .jin bang shui zhi tian hou xian .
ye shui qiu yin duan .kong shan mu ying xie .di xiong xiang shi bian .you de dao jun jia ..
xian yang yuan shang ying xiong gu .ban xiang jun jia yang ma lai ..
zhi xiang jiang nan bing sai bei .jiu qi xiang ban re xing ren .
bian zhuo qing jiang ming yue ye .qing liang yu gua yi shen feng ..
rui jin jing fei jin feng huang .qi yu qi zu zhan ya chi .yu yong he neng bao tian zi .
.liu ying jiang tan di you qing .wang zhong pin qian ke xin jing .
.jing qing xi qu bu fu fan .yi shui dong liu wu jin qi .
.yuan xi ju chu jing .men dui qu jiang kai .shi feng xian ku cao .cha gen shang jing tai .
.xing shi zhui huan bu zi you .shuang tong peng shang lv qiong zhou .jiu zhi deng xia chao jin dian .

译文及注释

译文
夕(xi)阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
在晚年遇到(dao)了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
远山的树木把你的身影遮(zhe)盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
丢官职只因你才(cai)过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎(zen)样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

注释
(36)庚戌:庚戌年,前文有“术者谓我岁行在戌年将死”。
4、持谢:奉告。
④水港:河汊子,指流经城市的小河。一作“水巷”。
⑺下车上马:指上任到解职。下车,官吏到任。《后汉书·张衡传》:“衡下车,治威严。”
75. 为:难为,作难。
⒁“君求”二句:意为枣树自惭形秽,不敢与桃李相争。

赏析

  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此(you ci)可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才(zhe cai)是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时(shi)人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  韦应物晚年对陶渊明极(ming ji)为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感(wu gan)情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结(zhe jie)尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。

创作背景

  《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题,属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说:“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮,曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗,虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难,但内容较前有所丰富,思想意义也比较积极。

  

夏言( 唐代 )

收录诗词 (2562)
简 介

夏言 夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。

常棣 / 及寄蓉

秦中已久乌头白,却是君王未备知。"
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
叹命无知己,梳头落白毛。从军当此去,风起广陵涛。"
后人常似古人情。将来道路终须达,过去山川实不平。
家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
"寒陌阴风万古悲,儒冠相枕死秦时。


点绛唇·梅 / 钟丁未

无限别情多病后,杜陵寥落在漳滨。"
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。
西楼一夜风筝急。欲织相思花寄远,终日相思却相怨。
凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
暮雨啼螀次,凉风落木初。家山太湖渌,归去复何如。"
"莺迁与鶂退,十载泣岐分。蜀道重来老,巴猿此去闻。
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"


剑器近·夜来雨 / 南门俊俊

"锦雉双飞梅结子,平春远绿窗中起。吴江澹画水连空,
一合相思泪,临江洒素秋。碧波如会意,却与向西流。
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
正伤携手处,况值落花时。莫惜今宵醉,人间忽忽期。"
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。


在武昌作 / 宗靖香

"双岩泻一川,十里绝人烟。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
"静想追兵缓翠华,古碑荒庙闭松花。
因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多。"
"娇黄新嫩欲题诗,尽日含毫有所思。
"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
汤成召浴果不至,潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓,
犬吠秋山迥,鸡鸣晓树深。开门更欹枕,谁识野人心。"
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。


栖禅暮归书所见二首 / 赤秋竹

才微分薄忧何益,却欲回心学塞翁。"
"乘递初登建外州,倾心喜事富人侯。让当游艺依仁日,
"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
风衣藤簟滑,露井竹床寒。卧忆郊扉月,恩深未挂冠。
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"


瑞龙吟·大石春景 / 司徒庆庆

经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"
此日郊亭心乍喜,败榆芳草似还家。"
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
"荒鸡夜唱战尘深,五鼓雕舆过上林。才信倾城是真语,
石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。


早春 / 司徒敦牂

何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。"
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
"东西车马尘,巩洛与咸秦。山月夜行客,水烟朝渡人。
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
花如解语还应道,欺我郎君不在家。"
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"


游岳麓寺 / 驹庚申

"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。"
瘴雨泷间急,离魂峡外销。非关无烛夜,其奈落花朝。
官满知君有归处,姑苏台上旧烟霞。"
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"
"一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。
东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
"一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。


后廿九日复上宰相书 / 端木鑫

"竹映高墙似傍山,邹阳归后令威还。
仲蔚欲知何处在,苦吟林下拂诗尘。"
十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。
五里无因雾,三秋只见河。月中供药剩,海上得绡多。
"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,
"榆关到不可,何况出榆关。春草临岐断,边楼带日闲。
"三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞,
"掩扉当太白,腊数等松椿。禁漏来遥夜,山泉落近邻。


渡辽水 / 信晓

向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
虽怀丹桂影,不忘白云期。仁者终携手,今朝预赋诗。"
梧桐莫更翻清露,孤鹤从来不得眠。"
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。
雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
高斋云外住,瘦马月中归。唯说乡心苦,春风雁北飞。"
静江鸣野鼓,发缆带村烟。却笑陶元亮,何须忆醉眠。"