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为学一首示子侄

隋代 / 李来泰

洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
"道既学不得,仙从何处来。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
入夜四郊静,南湖月待船。"
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
金银宫阙高嵯峨。"


为学一首示子侄拼音解释:

xi zu lin chan yuan .xiao sheng ji song bai .xiang he cai kan fu .rou cao chi ke xi .
.jia ren xi yan se .kong zhu fang fei xie .ri mu chu hua tang .xia jie bai xin yue .
gui zi he ming ling .qi pa yi jiao jie .ci mu sheng yi gao .yi yu zhong fang lie .
.yi ling tong gong xia chi chi .wei jiang qing jing zuo fan li .ma qing shan yue jin xiang si .
shu pian zheng shi yun .yi pian bu wang xin .gu qiao qi he xie .yun bo bu ke xun ..
.dao ji xue bu de .xian cong he chu lai .
yun bin shuang ming gu geng qing .zi yan xun he dao peng ying .ri lun yao cao jie zhi wei .
ru ye si jiao jing .nan hu yue dai chuan ..
.jie yun tao .ku ju ao .sou kuo zao hua kong lao lao .ming xin ru hai hai shen bu .
.pan gen ji song cui ya qian .que yan ling yun hua zhi jian .zha jie jing hua qi yong jie .
zheng xue wang yan zhu you sheng .wu shi yi ji jin qing yin .
yue ding xiu gao wo .jing men fang yan fei .xin shi yi wo bie .jiu yue yu shui gui .
.yao miao bu man si .you geng shang wei dian .hui shou gui qu lu .xiang jiang ru cui yan .
mian qian xiao zhao qing ru jing .zhong yang qin gao chi li yu ..
.shi zhuan wen duo shi .xin xiu hua ku xin .xiang liu ming yue si .gong yi bai yun cen .
cha nv zhu yao tai .xian hua man di kai .jin miao cong ci chu .yu rui zi tian lai .
jin yin gong que gao cuo e ..

译文及注释

译文
为何浮云漫布(bu)泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
我有多少的(de)恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏(shang)。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸(an)边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
  地势辽阔平坦的广(guang)陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
谷穗下垂长又长。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。

注释
飞扬:心神不安。
⑸白蘋:水中浮草。
163、夏康:启子太康。
18.使:假使,假若。
(9)石:重量单位。汉制三十斤为钧,四钧为石。

赏析

  3、洎乎晚节,秽乱春宫。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  这是一首叙事诗,诗中不仅写了牛郎织女七夕相会的场面,还追叙了织女婚前婚后的有关情节,展示了她心情变化的三个过程:嫁前“辛苦无欢容不理”;嫁后“绿鬓云鬟朝暮梳”;谪归“泪痕有尽愁无歇”。由怨而欢而悲,机声、玉指、愁容、欢态、叹息、眼泪都写到了。诗篇多层次、多侧面地表现她,使一个富有立体感的血肉丰满的少女形象活跃在读者面前。这是这首诗超过同题材的一般诗词的地方,无怪乎《侯鲭录》云:“此歌东坡称之”。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中(xin zhong)的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人(wu ren)赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问(wen)句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革(de ge)命真理。接着四句转入正题,就日俄战(e zhan)争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

李来泰( 隋代 )

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简 介

李来泰 (?—1684)清江西临川人,字石台,一字仲章。顺治九年进士,授工部主事,官至苏松常道。康熙十八年,应博学鸿儒科,试列二等第一。工诗文。有《莲龛集》。

书李世南所画秋景二首 / 府水

静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。


夜深 / 寒食夜 / 禹静晴

赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
有人问我修行法,只种心田养此身。


南乡子·路入南中 / 章佳敏

颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。


渡汉江 / 纳喇卫壮

江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。


病中对石竹花 / 轩辕金

"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。


减字木兰花·花 / 塔飞莲

静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。


彭衙行 / 原绮梅

"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。


殿前欢·酒杯浓 / 郦曼霜

"山边水边待月明,暂向人间借路行。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
苦竹笋抽青橛子,石榴树挂小瓶儿。"


百忧集行 / 由建业

"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。


马上作 / 问沛凝

雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"