译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只(zhi)好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有(you)的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性(xing),人人都有,只不过有贤能的人不丧(sang)失罢了。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
我现在才知道梅福突然(ran)数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
燕国太子(zi)喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐(kong)怕不能长寿了。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
注释
兴味:兴趣、趣味。
⑶纵:即使。
⑵入春才七日:即人日。把春节当成春天开始,故言“入春”。
37.乃:竟然。
点绛唇:词牌名。此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”句而取名。四十一字。上阕四句,从第二句起用三仄韵;下阕五句,亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为,上阕第二句第一字宜用去声,“作平则不起调”。但亦有作平起调者。又有《点樱桃》《十八香》《南浦月》《沙头雨》《寻瑶草》《万年春》等异名。
⑺夙:早。公:公庙。
⑸兰红:即红兰,植物名,秋开红花。江淹《别赋》:“见红兰之受露,望青楸之催霜。”忆潇湘:比喻分别在天涯的亲人,相互在殷切地思念着。传说舜南巡时,其妃娥皇、女英未同行,她们深感不安,随后赶去。在洞庭湖畔时,闻舜已死,悲痛不已,溺于湘水而死。