译文
正义高祖刚刚平定天下，表明有功劳的臣子会封侯，像萧何，曹参等等。太史公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国家的称(cheng)“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲：“即使黄河(he)细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是(shi)不想稳固这些功臣们的根本，但那些枝枝叶(ye)叶却渐渐的衰微了。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗，独处罗帐半夜愁(chou)。
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？
苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。
有背着盐的和背着柴的人，两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿，将要走了，争(zheng)一张羊皮，都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果，就去报了官。李惠让他们出去，回头看州府的主簿说：“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面，用棒子敲打，看见（发现）有少许盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
大将军威严地屹立发号施令，
看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢积粘，打着赤脚没穿袜子。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
注释
⒃藏钩：古代的一种游戏。手握东西让别人猜，猜中者即胜。
⑿文身：古代南方少数民族有在身上刺花纹的风俗。文：通“纹”，用作动词。[1]犹自：仍然是。音书：音信。滞：阻隔。
（48）民物康阜——百姓安乐，财物丰足。
⑶吴王：指吴王夫差。
鬲（lì）：一种像鼎一样的烹饪器。
浸：泡在水中。
谓之京城大（tài）叔：京地百姓称共叔段为京城太叔。大，同“太”。王力、朱骏声作古今字。《说文》段注：“太从大声，后世凡言大，而以为形容未尽则作太，如大宰，俗作太宰，大子，俗作太子，周大王俗作太王是也。
⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
（2）金鞭断折：指唐玄宗以金鞭鞭马快跑而金鞭断折。九马：皇帝御马。