首页 古诗词 浪淘沙·九日从吴见山觅酒

浪淘沙·九日从吴见山觅酒

魏晋 / 波越重之

喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。 ——段成式
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"


浪淘沙·九日从吴见山觅酒拼音解释:

xi shi pan lan zhe .can fei fu ding xian . ..lu yu
dang shi si shui shi .bian yu shang lou tai .yin qu xin nan sui .yin yu shou lan hui .
xian zhong hao .chen wu bu ying xin .zuo dui dang chuang mu .kan yi san mian yin . ..duan cheng shi
.na jian ting chen mian fan yan .zi ran en ke ba jiang shan .
shui shi ci xiong jiu cheng lv .zi qiao dan jing zai shen ya .
qing sheng shui dao si shi wu .zhi ke yan hou long she lao .gen jiao pan lai zhua ju cu .
.jia men cai zi ding ke ren .fu di lan shan bang xia xin .tuo su wen zhang xiao ying wu .
.wu mian jin sheng ren er duo .li tou duo shi lao weng xu ...xian ju ..
chong chong da di kai ming gong .wen jing diao wei si hai tong .fen ming pu bu shou ling tong .
qi qu shi deng jue you zong .bao wu ming ming cang ban feng .suo luo yan ying mi xian dong .
lu xun ruo jie xin ting shang .sheng fu huan ying wei ke zhi ..
.liu lv keng qiang jian gong zheng .ling lun xie ru wu tong wei .qi tiao shou yu kou han xing .
nao luan yu tang jiang yu bian .yi xi xun dao di san ting ..
ji jing ta guo sui .yi jian gu xiang ren .hui shou chang an dao .shi nian kong ku xin ..

译文及注释

译文
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也(ye)会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人(ren)愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了(liao)万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说(shuo)他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
神君可在何处,太一哪里真有?
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结(jie)在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反(fan)抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。

注释
⑶狼狈:进退皆难的困顿窘迫之状。
8.天宝岁贡取之涪:指唐代天宝年间岁贡涪陵荔枝之事。《新唐书》“玄宗贵妃杨氏。妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变至京师”。岁贡,古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。涪(fú),水名,在中国四川省中部,注入嘉陵江。
46、通:次,遍。
[15]业:业已、已经。
(24)唐昧:楚将。楚怀王二十八年(公元前301年),秦、齐、韩、魏攻楚,杀唐昧。
⑹团荷:圆形荷叶。晚照:夕阳的余晖。
⑸得:得到。何所营:做什么用。营,经营,这里指需求。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过,上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想(ren xiang)起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武(han wu)帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹(ji)。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  首句“江浦雷声喧昨夜,春城雨色动微寒”,描绘的是雷声隆隆,阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中,百感交集,心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句,那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景,洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱,和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋(de qiu)霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降(jian jiang)临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

波越重之( 魏晋 )

收录诗词 (9231)
简 介

波越重之 波越重之,日人,1896年来台担任新竹支厅员,续任台北县嘱托、新竹支厅秘书课长。曾与新竹文人刘梅溪、罗炯南共编《新竹厅志》。

征人怨 / 征怨 / 司马焕

"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
远派孤峰,龙腾凤翥。 ——潘述
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。


仲春郊外 / 旅佳姊

"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。


大叔于田 / 毋庚申

百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 磨云英

傍似废毂仰,侧见折轴横。 ——侯喜
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
心宗本无碍,问学岂难同。"
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"


介之推不言禄 / 公孙惜珊

左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
常居顾盼地,敢有漏泄情。 ——侯喜
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。


登柳州峨山 / 傅香菱

珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。


鹊桥仙·碧梧初出 / 东门治霞

春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
残花犹布绣,密竹自闻笙。欲过芳菲节,难忘宴慰情。 ——王起
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈
趁幽翻小品,逐胜讲南华。莎彩融黄露,莲衣染素霞。 ——皮日休
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
传经俪金籝.食家行鼎鼐, ——韩愈
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。


书悲 / 乌孙金梅

今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 井庚申

"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
夜色迷双树,钟声警四邻。 ——郑说
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。


河传·秋光满目 / 官舒荣

牵怀到空山,属听迩惊濑。 ——韩愈
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"