首页 古诗词 哀江南赋序

哀江南赋序

唐代 / 戴烨

"武功少也孤,徒步客徐兖。读书东岳中,十载考坟典。
春日迢迢如线长。"
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。


哀江南赋序拼音解释:

.wu gong shao ye gu .tu bu ke xu yan .du shu dong yue zhong .shi zai kao fen dian .
chun ri tiao tiao ru xian chang ..
zheng jian yi feng su .shi qing li yi xin .ceng cheng lin xia jing .jue yu wang yu chun .
gao zhu zhao quan shen .guang hua yi xuan ying .ru jian hai di ri .tong tong shi yu sheng .
mo mie yu pian han .ping sheng yi diao zhou .gao tang han lang jian .fang fo shi zhao qiu .
tou hu hua guan jing .zong jiu liang feng xi .ji ci yu shen xian .wu xin zhi sun yi ..
meng lan ta ri ying .zhe gui zao nian zhi .lan man tong jing shu .guang mang shua yu yi .
zheng ming gu qi ran .jian jie xu bu bi .li ji wu jia shi .kuang huai sao fen yi .
zi tian zhi yin yu .er jin gan yi pian .lei wen heng chui luo .xin zhu qu jing xuan .
wei ren cheng xiao zhu .bian xing he you qi .men jing cong zhen cao .wu xin zou ma ti ..
.feng nuan ri tun tun .huang li fei jin cun .hua ming pan zi xian .liu an tao gong men .
miao miao chun feng jian .xiao xiao ye se qi .ke chou na ting ci .gu zuo bang ren di ..
.ji lai hai ban shan .yin ying cheng shang qi .zhong feng luo zhao shi .can xue cui wei li .
xi shui kan chui diao .jiang tian nai cha yang .ren sheng zhi wei ci .yi zu ao xi huang ..
.bian zhou yu dao long kou tuan .chun shui tuan long shang shui nan .tou gan lai bo dan ya xia .
zi chen yi ban luo .gui lu kui bu shu .ma si wei gan dong .qian you shen tian yu .

译文及注释

译文
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
你是神(shen)明的太守,深知仁心爱民。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
晚上还可以娱乐一场。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
歌罢宴散,月色(se)更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先(xian)发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来(lai),互相争夺(duo)天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就(jiu)发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
高(gao)声唱一首渔(yu)歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄(cheng)辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。

注释
⑸睡觉(jué):睡醒。心空:佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想:思忖,考虑,烦恼。
⑵广陵:郡名,在今江苏省扬州市一带。
12.大要:主要的意思。
④君:指汉武帝。
[31]瓜剖、豆分:以瓜之剖、豆之分喻广陵城崩裂毁坏。
③惬:惬意,心情舒畅的意思。

赏析

  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人(shi ren)抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去(qing qu)梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历(jing li)过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相(qu xiang)逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴(de wu)王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来(guo lai),连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

戴烨( 唐代 )

收录诗词 (3611)
简 介

戴烨 戴烨,字明远,号南隐。复古侄。官迪功郎。事见《石屏诗集》卷六《与侄南隐等赓和》。

江梅 / 东门沙羽

三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
二章二韵十二句)
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
潮声当昼起,山翠近南深。几日华阳洞,寒花引独寻。"
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。


题汉祖庙 / 巧代萱

不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
"长安少年唯好武,金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山,


咏春笋 / 聊丑

远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。"
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。


赤壁 / 仇映菡

高兴激荆衡,知音为回首。"
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
支离委绝同死灰。"
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
欲栖群鸟乱,未去小童催。明日重阳酒,相迎自酦醅。"
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。


除夜雪 / 栾绿兰

云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,


贺新郎·纤夫词 / 经乙

"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
承恩金殿宿,应荐马相如。"


过故人庄 / 乌雅兰

"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,


夕阳 / 丘凡白

"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"


水调歌头·多景楼 / 澹台含含

多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 章佳庆玲

芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."