还
况非本族音，肌露谁为怜。事痛感行宾，住得贪程船。
"荒塞峰烟百道驰，雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾，
不知相见更何日，此夜少年堪白头。"
山晴栖鹤起，天晓落潮初。此庆将谁比，献亲冬集书。"
隔年拟待春消息，得见春风已断肠。"
林中愁不到，城外老应迟。喧寂一为别，相逢未有期。"
"南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回。
曲江永日无人到，独绕寒池又独归。"
"青苔地上消残暑，绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽，
且逍遥，还酩酊，仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身，
还拼音解释:
kuang fei ben zu yin .ji lu shui wei lian .shi tong gan xing bin .zhu de tan cheng chuan .
.huang sai feng yan bai dao chi .yan men feng se an jing qi .po wei tie qi chang qu ji .
bu zhi xiang jian geng he ri .ci ye shao nian kan bai tou ..
shan qing qi he qi .tian xiao luo chao chu .ci qing jiang shui bi .xian qin dong ji shu ..
ge nian ni dai chun xiao xi .de jian chun feng yi duan chang ..
lin zhong chou bu dao .cheng wai lao ying chi .xuan ji yi wei bie .xiang feng wei you qi ..
.nan ke qi zeng an sai bei .nian nian wei jian yan fei hui .
qu jiang yong ri wu ren dao .du rao han chi you du gui ..
.qing tai di shang xiao can shu .lv shu yin qian zhu wan liang .qing ji dan shan bao sha mao .
qie xiao yao .huan ming ding .zhong shu man bu kui yuan jing .na jiang ji mo lao bing shen .
译文及注释
译文
院子里(li)长着野生的(de)谷子，野生的葵菜环绕着井台。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦，满眼显现出故乡生机盎然的景象。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
月亮化为五(wu)条白龙，飞上了九重云天。
辛垣衍说:“先生难道(dao)没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗？”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁(duo)成肉酱?”辛垣衍很(hen)不高兴不服气地说:“哼哼，先生的话，也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够，我说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美，把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天，想要他死。为什么和人家同样(yang)称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入境吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
白得叫人心惊的月光，映照在水晶帘上；我俩遥遥相隔，看不到你如云的秀发，嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳，却毫(hao)无办法；月挂西天，梧桐的树阴已经拉得很长。
但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
山中还有增城九重，它的高度有几里？
泪水湿透罗巾，好梦却难做成；
注释
师：军队。
(31)八郤，五大夫，三卿：郤氏八个人，其中五个大夫，三个卿。
此生此夜此景：“此生此夜此景”，出自苏诗《中秋月》“此生此夜不长好，明月明年何处看”。
23.反：通“返”，返回。
（7）官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。
4.横眉：怒目而视的样子，表示愤恨和轻蔑。
⑹柳营花市：喻指歌楼妓院，妓妇女居住。
（3）许史家：汉宣帝的外戚，代指豪门势家。
赏析
这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实，指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题，但却(dan que)将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”，目的在于给明代统治者提供历史教训，使之“深虑”长治久安的道理，并采取相应的办法。
诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下，对家人的入骨关爱，吟咏出入类心灵的良善韵律，从而(cong er)引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成，诗人不能辞其咎。在这一点上，后来杜甫的“反畏消息来，寸心亦何有”（《述怀》）写战乱中担忧家人，至于不敢(bu gan)面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感，更耐人寻味。
灵隐：山名。在浙江杭州市西，亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年（326 ），印度僧人慧理来到这里惊称：“此天竺国（古印度）灵鹫山之小岭，不知何年飞来，佛在世日，多为仙灵所隐。”因山起寺，名为灵隐，取灵山隐于此之义。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。
这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华(cai hua)、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
此诗起势不凡，有如醍醐灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
从文章的题目看，韩愈的《《送董邵南游(nan you)河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序，但细思之，又有不同情味。
这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》，诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后，感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一，这首诗也是借秋晚的景象，抒写诗人内心的悲感的。
此诗是至情之语，不仅表现了她对李亿之无情的怨恨，也写出了古代被遗弃女子的怨愤，高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇，喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
曹雪芹《红楼梦》里有几组诗，多从高启这组诗借(shi jie)鉴或脱胎。以前读《红楼梦》，大观园姐妹起诗社，先是咏白海棠，接着咏菊，后来又在芦雪亭聚会咏红梅(hong mei)花，特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞’之句，后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦，空山流水独成愁’。其它一些丽句，如‘窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑’，也似乎有着这组梅花诗的影子。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
全诗写景既有全景式的概括描写，显得视野(shi ye)开阔；又有局部细腻的生动刻画，精警工丽，富有思致。这样写景避免了冗长的铺排，同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步，显得流丽清新。
“寒骨”以下四句，是歌者想像自己死后的情景：我的尸骨将被抛撒在荒郊野外，任凭风吹日晒；游荡异乡的孤魂，将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子，将因悲伤而哭坏身体；父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景，但却是十分真实的。无论远征军士也罢，无论远行民夫也好，该有多少人暴死荒郊，该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景，他都是亲历了的。因此，对自己死后的情景也就描绘逼真。
诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下，对家人的入骨关爱，吟咏出入类心灵的良善韵律，从而(cong er)引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成，诗人不能辞其咎。在这一点上，后来杜甫的“反畏消息来，寸心亦何有”（《述怀》）写战乱中担忧家人，至于不敢(bu gan)面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感，更耐人寻味。
灵隐：山名。在浙江杭州市西，亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年（326 ），印度僧人慧理来到这里惊称：“此天竺国（古印度）灵鹫山之小岭，不知何年飞来，佛在世日，多为仙灵所隐。”因山起寺，名为灵隐，取灵山隐于此之义。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。
这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华(cai hua)、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
此诗起势不凡，有如醍醐灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
从文章的题目看，韩愈的《《送董邵南游(nan you)河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序，但细思之，又有不同情味。
这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》，诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后，感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一，这首诗也是借秋晚的景象，抒写诗人内心的悲感的。
此诗是至情之语，不仅表现了她对李亿之无情的怨恨，也写出了古代被遗弃女子的怨愤，高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇，喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
曹雪芹《红楼梦》里有几组诗，多从高启这组诗借(shi jie)鉴或脱胎。以前读《红楼梦》，大观园姐妹起诗社，先是咏白海棠，接着咏菊，后来又在芦雪亭聚会咏红梅(hong mei)花，特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞’之句，后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦，空山流水独成愁’。其它一些丽句，如‘窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑’，也似乎有着这组梅花诗的影子。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
全诗写景既有全景式的概括描写，显得视野(shi ye)开阔；又有局部细腻的生动刻画，精警工丽，富有思致。这样写景避免了冗长的铺排，同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步，显得流丽清新。
“寒骨”以下四句，是歌者想像自己死后的情景：我的尸骨将被抛撒在荒郊野外，任凭风吹日晒；游荡异乡的孤魂，将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子，将因悲伤而哭坏身体；父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景，但却是十分真实的。无论远征军士也罢，无论远行民夫也好，该有多少人暴死荒郊，该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景，他都是亲历了的。因此，对自己死后的情景也就描绘逼真。
创作背景
这是一首描写男女爱情的情歌，它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰：“此男女聚会歌舞，而赋其事以相乐也。”
阎选( 清代 )
收录诗词 (9227) 首
简 介
阎选 阎选,生卒和字里不详，五代时期后蜀的布衣，工小词。与欧阳烔、鹿虔扆、毛文锡、韩琮被时人称为“五鬼”，世传有八首小词被唐人赵崇祚收入《花间集》。《花间集》称阎处士。其他不详。
金错刀行
"衰残与世日相疏，惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久，
不嫌旧隐相随去，庐岳临天好息机。"
"与君同在苦空间，君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔，
女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，
近来渐觉青莎巷，车马过从已有尘。"
"殷勤傍石绕泉行，不说何人知我情。
"伶俜乖拙两何如，昼泥琴声夜泥书。
历难求试，执宪成风。四镇咸乂，三阶以融。捧日柱天，
聪明累
入陈枭心死，分围虎力生。画时安楚塞，刻日下齐城。
贫蒙强健是天怜。韦荆南去留春服，王侍中来乞酒钱。
金谷诗谁赏，芜城赋众传。珠应哂鱼目，铅未伏龙泉。
一言开我怀，旷然澹希夷。悠悠夜方永，冷思偏相宜。
位高方称白髭须。若论尘事何由了，但问云心自在无。
"不觉月又尽，未归还到春。雪通庐岳梦，树匝草堂身。
披访结恩地，世人轻报恩。女无良媒识，知入何人门。
"有树巢宿鸟，无酒共客醉。月上蝉韵残，梧桐阴绕地。
贺新郎·寄李伯纪丞相
"忆我斋中榻，寒宵几独眠。管宁穿亦坐，徐孺去常悬。
史材谁是伍，经术世无双。广厦当宏构，洪钟并待撞。
真非既巧饰，伪意乃深韬。去恶犹农夫，稂莠须耘耨。
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开，胡雁翻飞向天没。
乍疑鲸喷浪，忽似鹢凌风。呀呷汀洲动，喧阗里巷空。
"半空飞下水，势去响如雷。静彻啼猿寺，高陵坐客台。
分鸾岂遐阻，别剑念相寻。倘甘蓬户贱，愿俟故山岑。"
彩仗三清路，麻衣万国丧。玄宫今一闭，终古柏苍苍。
龙门应制
"旧日仪容只宛然，笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子，
"坊静居新深且幽，忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出，
"高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。五里似云根不动，
"半岩开一室，香穟细氛氲。石上漱秋水，月中行夏云。
"北陆冰初结，南宫漏更长。何劳却睡草，不验返魂香。
"海边佳树生奇彩，知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑，
至于贞元末，风流恣绮靡。艰极泰循来，元和圣天子。
清庙万年长血食，始知明德与天齐。"
正气歌
望祷依前圣，垂休冀厚生。半江犹惨澹，全野已澄清。
"当代知音少，相思在此身。一分南北路，长问往来人。
"数杯黄菊酒，千里白云天。上国名方振，戎州病未痊。
"叶叶归边骑，风头万里干。金装腰带重，铁缝耳衣寒。
良人一夜出门宿，减却桃花一半红。"
印马秋遮虏，蒸沙夜筑城。旧乡归不得，都尉负功名。"
堂上书帐前，长幼合成行。以我年最长，次第来称觞。
"路傍埋骨蒿草合，壁上题诗尘藓生。
醉翁亭记
聊将歌一曲，送子手中杯。"
交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。
"春风上苑开桃李，诏许看花入御园。香径草中回玉勒，
礼乐中朝贵，文章大雅存。江湖多放逸，献替欲谁论。"
正当天宝末，抚事坐追惜。仰思圣明帝，贻祸在肘腋。
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。
云里泉萦石，窗间鸟下松。唯应采药客，时与此相逢。"
远近高低树，东西南北云。朝朝常独见，免被四邻分。"
送兄
在处若逢山水住，到时应不及秋前。"
"年年明月总相似，大抵人情自不同。
井边不认捎云树，多是门人在后栽。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽，即先朝露归夜泉。
况闻暗忆前朝事，知是修行第几身。"
"江城郁郁春草长，悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景，
"河塞日骎骎，恩仇报尽深。伍员忠是节，陆绩孝为心。
丝网张空际，蛛绳续瓦沟。青蛙多入户，潢潦欲胜舟。
掩耳盗铃
赤豹欣来献，彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气，驯雉洁霜毛。
"桂舟兰作枻，芬芳皆绝世。只可弄潺湲，焉能济大川。
"谁人功画麒麟阁，何客新投魑魅乡。
颜为忘忧嫩，身缘绝粒轻。围棋看局势，对镜戮妖精。
对酒歌声犹觉妙，玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵，
"万里茫茫天堑遥，秦皇底事不安桥。
道性终能遣，人情少不乖。樔枸居上院，薜荔俯层阶。
"安期何事出云烟，为把仙方与世传。只向人间称百岁，
蝴蝶
傍人不知梦中事，唯见玉钗时坠枕。"
"服儒师道旨，粝食卧中林。谁识先生事，无身是本心。
聊用支琴尾，宁惟倚病身。自知来处所，何暇问严遵。"
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下，皂盖行春楚水东。
喜极至无言，笑馀翻不悦。人生直作百岁翁，
"休官罢任已闲居，林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发，
远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。"
鹧鸪天·佳人
好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。"
竹径通邻圃，清深称独游。虫丝交影细，藤子坠声幽。
云中日已赤，山外夜初残。即此是仙境，惟愁再上难。"
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月，谁家愁妇捣霜衣。
"剑化江边绿构新，层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简，
"旧隐縠溪上，忆归年已深。学徒花下别，乡路雪边寻。
（见《泉州志》）"
下视不知几千仞，欲晓不晓天鸡声。"