译文
他为(wei)人高尚风流倜傥闻名天下。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有(you)生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
为何众鸟集于(yu)树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(you)(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏(shang),等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
注释
(30)禹、汤、文、武——夏禹、商汤、周文王、周武王。唐尧、虞舜和这些人,都是“正统”史家传称的我国古代史上的贤君。
113.怠:疲倦。发:指开船。游:泛舟。清池:指云梦西边的涌泉清池。
1.挂席:即挂帆、扬帆之义。波连山:波浪如连绵的山峰。
[5]汨罗:水名,湘水支流,在今湖南岳阳市境内。
96. 怀敌:使敌对者来归顺。怀,归向,使动用法。
33.文轩:装饰华美的车。文:彩饰。轩:有篷的车。
乌鹊:乌鸦。