译文
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
可叹立身正直动辄得咎,
一(yi)路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已(yi)被青苔掩盖。
突然想起老范,他(ta)正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要(yao)是(shi)谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与(yu)民争利。
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨(hen)人还是恨己。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原(yuan)是猿猴栖息的树枝。
桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉(hui),金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
注释
覆水:旧称被遗弃的妇女。难重荐:难以重荐枕席,此句是说被遗弃的妇女就象泼出去的水难聚那样难以重荐枕席。
⑷冬衣:冬季御寒的衣服。
②晋:周时古国名,辖境在今山西大部,河北西南部,河南北部及陕西一角。鄙:边境。
107、鲑(xié):这里是鱼类菜肴的总称。
⑤谁行(háng):谁那里。
46.二圣句:指唐玄宗与肃宗逃亡在外。游豫,游乐,逃亡的讳辞。
②结束:妆束、打扮。
90、左右校:即左、右校尉,次于将军的军官,这里指他们所率领的军队。
5、月华:月光。