译文
永州十年艰辛,憔悴(cui)枯槁进京;
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人(ren)人畅所欲言;
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
群群牛羊早已从田野归来,家家户(hu)户各自关上了柴门。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
起身寻(xun)找机梭为(wei)他织就御寒的农衫,
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
冰雪堆满北极多么荒凉。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
眼看又到年终,应该何(he)去何从?高唱长歌谢别金阙。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生(sheng)”。
千古功名(ming)仍在,但生前(qian)却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
注释
⑶莎草:多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立,三棱形。叶细长,深绿色,质硬有光泽。夏季开穗状小花,赤褐色。地下有细长的匍匐茎,并有褐色膨大块茎。块茎称“香附子”,可供药用。
57. 涂:通“途”,道路。
③母猴:又叫沐猴、猕猴。
⑸倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事:‘“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。
(4)李吉甫、李德裕:均唐代贤相。
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”
[55]“吴子”句:据《吕氏春秋·观表》吴起为魏国守西河(今陕西韩城县一带)。魏武侯听信谗言,使人召回吴起。吴起预料西河必为秦所夺取,故车至于岸门,望西河而泣。后西河果为秦所得。