首页 古诗词 摸鱼儿·问莲根有丝多少

摸鱼儿·问莲根有丝多少

明代 / 张开东

近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
假日多无事,谁知我独忙。移山入县宅,种竹上城墙。
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
唯我忆君千里意,一年不见一重深。"
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少拼音解释:

jin shi yan chen ge .qian zong nian lu huang .yi zhi mi chong ning .wei hen sang zhong liang .
yi xi yan han shi .nai zhi qi ji xian .jing mo bu neng shi .yang lao zhong nan shan ..
zi yan lai ci yun bian zhu .zeng kan qin wang shu shi qiao ..
chu chu wei can ge lao fu .shi shi lao xin fei fu gui .ren jian shi shi shi huan yu .
shi mian heng qin zuo .song yin cai yao xing .chao ran chen shi wai .bu si ban fu ming ..
.wan li pei chang zheng .lian nian guan ye ying .ru qun lai jian ma .pao ban qu qin sheng .
bu ci bian song dong shan qu .lin lao he ren yu chang ge ..
jia ri duo wu shi .shui zhi wo du mang .yi shan ru xian zhai .zhong zhu shang cheng qiang .
qu ba na neng bie .qing duo bu zi chi .chan tou wu bie wu .yi shou duan chang shi ..
san qing nong yu qin gong nv .jia de tian shang ren .qiong xiao bi yue huan zhu que .
.pan yi qiao nan zui zhong bie .xia gui cun bei xing shi gui .
.wei deng ya gu xun dan zao .qie li xuan chuang kan bi ti .na yu ba gong sheng yu yi .
wei wo yi jun qian li yi .yi nian bu jian yi zhong shen ..
hao chi jiao wei fa .qing e yuan zi sheng .bu zhi xin di zi .shui jie zhuan hou qing ..

译文及注释

译文
可以信风乘云,宛如身有双翼。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心(xin)结。江潮已涨(zhang),船儿扬帆要远(yuan)行。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
男子汉当以国(guo)事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说(shuo):“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛(cong)。役车高高载征人,驰行在那大路中。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露(lu)出红色,在绣房间散发着芬芳。

注释
①北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
⑿芩(qín):草名,蒿类植物。
岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。
8诡:指怪异的旋流
(7)宗器:祭器。

赏析

  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  作品抓住春雨(yu)初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情(zhi qing)。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布,下二句言勇士威武。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨(gan kai)。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

张开东( 明代 )

收录诗词 (5324)
简 介

张开东 张开东(1713-1781)字宾旸,号白莼。湖北蒲圻人,干隆三十年(1765)举人,官蕲水县教谕。曾坐独轮车遍游五岳,工诗,天才敏赡。着有《白莼诗集》十六卷。

解连环·怨怀无托 / 杨琅树

浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
"洛阳自古多才子,唯爱春风烂漫游。


七绝·五云山 / 释惠连

尤明性不染,故我行贞白。随顺令得解,故我言芳泽。
从此香山风月夜,只应长是一身来。
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
秋风一箸鲈鱼鲙,张翰摇头唤不回。"
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 申涵光

雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
"寒耿稀星照碧霄,月楼吹角夜江遥。


赠卖松人 / 释尚能

菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"
"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。


卜算子·千古李将军 / 陈枢才

以下并见《云溪友议》)
吹到耳边声尽处,一条丝断碧云心。
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。


淮阳感怀 / 释海评

置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。"
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"


蜀道难·其二 / 龚文焕

"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
"笙歌只解闹花天,谁是敲冰掉小船。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,


指南录后序 / 吴倧

月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死,翠霓童妾舞长生。
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"


/ 叶在琦

"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
"久在青田唳,天高忽暂闻。翩翩萦碧落,嘹唳入重云。
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"


汾上惊秋 / 王南运

不羡越溪歌者苦,采莲归去绿窗眠。"
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
洞见浅深。群山无影,孤鹤时吟。我啸我歌,或眺或临。
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"