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西江月·四壁空围恨玉

宋代 / 邓承宗

"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,


西江月·四壁空围恨玉拼音解释:

.lin chun gao ge shang qin yun .feng qi xiang piao shu li wen .
.dan dang he feng zhi .qian mian bi cao chang .xu chui yao pu cui .ban yan zha fu guang .
qing yun han feng hou dian zhong .tong zi zong yong mian huai ta .lao seng dan hua zhi zhu feng .
.sui run kan lian li hou chi .chu men wei yu ye yun qi .jing yu zhi shang lv he ji .
nan mo feng he wu die kuang .xi chun gong zi lian xie yang .
xian de liu xing ru hua men .bu zhou zui neng sui shou zhuan .xing ling duo kong hui ren yan .
shu zhuo tou qiao keng .xiu jian niao jin er . ..meng jiao
jiang gui shuang xiu xue .chan qi yi yu bing .wei shuo huang sang ji .dang shi zhuo mo ling ..
si hai shang bai shen .qi wu gu xiang xiu .lan kan he zu tan .zhuang ru shui zhong qiu .
pa sao lin xia feng .yan yang jian zhong shi . ..pi ri xiu
chun feng ning shi jiu rong yi .yu can sui jiu nan xian yin .geng dui xiang nuo xian xiao er .
.shi wu yuan men xue kong xian .liu jie qi ma qu ru yan .jin duo bei zhuo mu dan jia .
yin wu xiu shen shi tan jiao .bu xu fen huo xiang san mao ..
duo xie xian hou zhen wu dao .mian ling sao shou qi tu qiong ..
.yu jun shi xing su lai kuang .kuang ru qing qiu ye jing chang .xi ge gong shui kan hao yue .

译文及注释

译文
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的(de)乐器声。
持着拂尘在(zai)南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
难忍耻辱起而(er)伐桀,是谁挑起这场是非?
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中(zhong),昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出(chu)光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
手里都带着礼物,从榼(ke)里往外倒酒,酒有的清,有的浊。

注释
(70)阴人走报——阻止别人报急讯。走,跑。
母郑:母亲郑氏
⑴颁(fén):头大的样子。
⑶明朝:明天。
(14)土:国土。外区:边缘地带。
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。

赏析

  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代(tang dai)边防的关切。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成(gou cheng)递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处(shen chu)国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦(yi li)打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘(li piao)出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

邓承宗( 宋代 )

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简 介

邓承宗 邓承宗,字孝旃,江陵人。道光乙酉拔贡。有《藻香馆诗钞》。

幽居初夏 / 与宏

古人存丰规,猗欤聊引证。"
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
见《吟窗杂录》)"
泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。


望月怀远 / 望月怀古 / 吴厚培

时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。


得道多助,失道寡助 / 吴嘉泉

歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。


九月九日登长城关 / 吴镇

"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,


凤凰台次李太白韵 / 乐雷发

帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
回首帝京归未得,不堪吟倚夕阳楼。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 沈廷文

忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
答云皆冢卿。败壁剥寒月, ——韩愈


巴女词 / 嵇喜

巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。


一剪梅·怀旧 / 陈洁

馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。


九罭 / 刘允济

凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。


与夏十二登岳阳楼 / 萧介夫

公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。