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幼女词

唐代 / 薛涛

"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。


幼女词拼音解释:

.jun shuo nan chao quan sheng ri .mo ling cai zi geng duo ren .
shi ji qie he you .wu xian an ke cun .xu zhi bu dong nian .zhao chu wan zhong yuan ..
.dong yue chang xuan si .shan men zai yong jia .qiu guang fu chu shui .fan ying bei chang sha .
.zhen shang shao xing xing .hu wen chan yi sheng .ci shi zhi bu si .zuo ri ji qian sheng .
kong shan rong yi zhang li gui .qing yuan yi yi ju lin jiao .bai niao shuang shuang bi diao fei .
.he chu tong ji lan .wu tu dao yi zhu .ben wu wen zi xue .he you wang lai shu .
shi yue qing nong chan yi nan .shuo dao chang sheng yong bu si .quan jun lian .quan jun xiu .
fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..
.zhi ting yin cheng die .shi jian ji yi you .gong xing chong jian su .ya cai fei guang qiu .
.wang yuan zhao yan hou .chan fei fang dao yu .zhi yan si wen ya .he yi ji yong xu .
zhu shan kong hou jiao ran wang .qing liu dao yue qiu ning lu .ku ji ba yuan ye jiao shuang .
.si he ru yun yi ge shen .bu you jia guo bu you pin .
wen shuo ling yun si li hua .fei kong rao deng zhu jiang xie .
shou shi yin yang suo yu hu .bian jue fan qu neng bian hua .shen zhi miao dao bu xu tu .

译文及注释

译文
我能活着回来看到孩子(zi)们,高兴得好像忘了饥渴。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说(shuo)话。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
我问他现在乡国和宗族(zu)过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
  苏(su)子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那(na)刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困(kun)境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣(yi)衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语(yu),也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三

注释
⑷品流:等级,类别。
命:命令,这里是委任、派遣的意思。
⑯无恙:安好,无损伤。
(8)天亡:天意使之灭亡。
赍jī,带着,抱着
⑴封大夫:即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:此次西征事迹未见史书记载。
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
9.贾(gǔ)人:商人。
13.防河:当时常与吐蕃发生战争,曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北,所以说"北防河"。

赏析

  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的(nei de)月光。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨(zhu zhi)上一脉相承,含有一定的讽谕意义。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分(fen)惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点(gu dian)“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非(bing fei)在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  该文反映了作者当时的(shi de)政治处境和心情概况。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  末联:“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。

创作背景

  北宋崇宁二年(1103年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击,家人连遭不幸,李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了,就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年,黄庭坚被贬到当涂做太守,杨姝只有十三岁,就为黄庭坚的遭遇抱不平,她弹了一首古曲《履霜操》,《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐,最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇,又弹起这首《履霜操》,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。

  

薛涛( 唐代 )

收录诗词 (6569)
简 介

薛涛 薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

离思五首·其四 / 赵处澹

风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
歌尽路长意不足。"


敕勒歌 / 丘巨源

"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。


谒金门·帘漏滴 / 李宗思

引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,


疏影·苔枝缀玉 / 陈以庄

"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 释警玄

已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 谢高育

父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。


乞食 / 马世德

颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"


酬郭给事 / 明萱

旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 王时敏

"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。


驺虞 / 孟云卿

一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。