宿鹭眠洲非旧浦，去年沙觜是江心。
牢落山川意，萧疏松柏阴。破墙时直上，荒径或斜侵。
旧亭红粉阁，宿处白云关。春日双飞去，秋风独不还。
济济金门步，洋洋玉树篇。徒歌虽有属，清越岂同年。"
燕来红壁语，莺向绿窗啼。为许长相忆，阑干玉箸齐。
"崖巘万寻悬，居高敞御筵。行戈疑驻日，步辇若登天。
浩歌清潭曲，寄尔桃源心。"
灵岩闻晓籁，洞浦涨秋潮。三江归望断，千里故乡遥。
"奕奕彤闱下，煌煌紫禁隈。阿房万户列，阊阖九重开。
有池有榭即濛濛，浸润翻成长养功。
"九月西风兴，月冷霜华凝。思君秋夜长，一夜魂九升。
意随北雁云飞去，直待南州蕙草残。"
岁卜銮舆迈，农祠雁政敷。武威棱外域，文教靡中区。
su lu mian zhou fei jiu pu .qu nian sha zi shi jiang xin .
lao luo shan chuan yi .xiao shu song bai yin .po qiang shi zhi shang .huang jing huo xie qin .
jiu ting hong fen ge .su chu bai yun guan .chun ri shuang fei qu .qiu feng du bu huan .
ji ji jin men bu .yang yang yu shu pian .tu ge sui you shu .qing yue qi tong nian ..
yan lai hong bi yu .ying xiang lv chuang ti .wei xu chang xiang yi .lan gan yu zhu qi .
.ya yan wan xun xuan .ju gao chang yu yan .xing ge yi zhu ri .bu nian ruo deng tian .
hao ge qing tan qu .ji er tao yuan xin ..
ling yan wen xiao lai .dong pu zhang qiu chao .san jiang gui wang duan .qian li gu xiang yao .
.yi yi tong wei xia .huang huang zi jin wei .a fang wan hu lie .chang he jiu zhong kai .
you chi you xie ji meng meng .jin run fan cheng chang yang gong .
.jiu yue xi feng xing .yue leng shuang hua ning .si jun qiu ye chang .yi ye hun jiu sheng .
yi sui bei yan yun fei qu .zhi dai nan zhou hui cao can ..
sui bo luan yu mai .nong ci yan zheng fu .wu wei leng wai yu .wen jiao mi zhong qu .
译文
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这(zhe)样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后(hou)又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就(jiu)会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今(jin)之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献(xian)出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易(yi)弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗(shi)》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
最难忘的是，一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时， 惊动了栖息在那里的白鹭， 它们倏地成群飞起，排列成行。西湖的景色使我艳羡神往， 因此一旦离开它，闲暇时， 又撩起我垂钓的情趣，开始整修钓鱼工具，此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂。
一对对燕子，你们什么时候飞回来的？小河两岸的桃树枝条浸在水里，鲜红的桃花已经开放。
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
潼关晨曦催促寒气临近京城，京城深秋捣衣声到晚上更多。
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
春残之时，花落草长，鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情，也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春，春却依旧漠然而去，只是到了黄昏时候，落下一片漫天的大雨。
竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。
注释
④乱鸥：群鸥乱飞。
⑤紫骋：毛色枣红的良马。
10. 加少：更少。下文“加多”，更多。加，副词，更、再。
⑼涂炭：比喻受灾受难。涂，泥涂；炭，炭火。
⑤是：这（指对人的态度）。
⑶来入门：去而复返，回转家门。
（166）诸衙门整容俸——额外冗员。
这首诗是作者赠与黄镇球一幅字，黄振球，笔名欧查，左联成员，《现代妇女》杂志编辑，与郁达夫有交往，曾持郁达夫信求见鲁迅，未见，后又求字，鲁迅于是写了此书，托郁达夫转交。这首诗并非专门为黄振球而作，由于作者鲁迅写此诗的时候，正是国内的政治、军事斗争形势严峻，民族危机加深的一年，所以此诗亦是作者的遣怀之作。
方云翼 方云翼，字景南，平阳（今属浙江）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴间，历枢密院计议官，敕令所删定官，江东安抚司参议官，通判通州。二十六年，在浙东安抚司参议官任以事放罢，袁州编管。
又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道，爱云山以幽求。"
玄律葭灰变，青阳斗柄临。年光摇树色，春气绕兰心。
帐饮倾城沸江曲。主人丝管清且悲，客子肝肠断还续。
飞云阁上春应至，明月楼中夜未央。"
弦诵辍音，笙歌罢响。币帛言设，礼容无爽。"
"昔日尝闻公主第，今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱，
道记开中箓，真官表上清。焚香三鸟至，炼药九仙成。
桂舆朝群辟，兰宫列四禅。半空银閤断，分砌宝绳连。
今日持为赠，相识莫相违。"
莫入此地出风波。此时不乐早休息，女颜易老君如何。"
欲往衔之欻去来，去别鸾凤心徘徊。
玉皇曾采人间曲，应逐歌声入九重。"
人天宵现景，神鬼昼潜形。理胜常虚寂，缘空自感灵。
苑吏收寒果，饔人膳野禽。承欢不觉暝，遥响素秋砧。"
郎本东家儿，妾本西家女。对门中道间，终谓无离阻。
"玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色，
齐戒观华玉，留连叹色丝。终惭起予者，何足与言诗。"
"绿林炽炎历，黄虞格有苗。沙尘惊塞外，帷幄命嫖姚。
嘉客勿遽反，繁弦曲未成。"
"董氏娇娆性，多为窈窕名。人随秋月落，韵入捣衣声。
"弱龄好经籍，披卷即怡然。覃精四十载，驰骋数千言。
庭阴幕青霭，帘影散红芳。寄语同心伴，迎春且薄妆。"
蔼蔼绮庭嫔从列，娥娥红粉扇中开。黄金两印双花绶，
霜吹飘无已，星河漫不流。重嗟欢赏地，翻召别离忧。"
还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍，喜共华篇来示人。
庆洽重阳寿，文含列象辉。小臣叨载笔，欣此颂巍巍。"
"雪暗穷海云，洒空纷似露。朔风吹故里，宛转玉阶树。
是月冬之季，阴寒昼不开。惊风四面集，飞雪千里回。
枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处，说道巫山是妾家。"
昔恃山河险，今依道德淳。多惭献嘉颂，空累属车尘。"
夜裁鸳鸯绮，朝织蒲桃绫。欲试一寸心，待缝三尺冰。
瑞色铺驰道，花文拂彩旒。还闻吉甫颂，不共郢歌俦。"
春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼。含沙缘涧聚，吻草依林植。
岂徒任遇重，兼尔宴锡繁。载闻励臣节，持答明主恩。"
"家临清溪水，溪水绕盘石。绿萝四面垂，褭褭百馀尺。
"泽国韶气早，开帘延霁天。野禽宵未啭，山蜚昼仍眠。
他乡冉冉消年月，帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼，
肆览飞宸札，称觞引御杯。已观蓬海变，谁厌柏梁灾。
惊鸣雕辇侧，王吉自相知。"
中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。杖策谒天子，驱马出关门。请缨系南越，凭轼下东藩。郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。既伤千里目，还惊九逝魂。岂不惮艰险？深怀国士恩。季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论。
悬梁接断岸，涩路拥崩查。雾岩沦晓魄，风溆涨寒沙。
林隔王公舆，云迷班氏庐。恋亲唯委咽，思德更踌躇。
纤腰舞尽春杨柳，未有侬家一首诗。"
"虹旗映绿荑，春仗汉丰西。侍跸浮清渭，扬舲降紫泥。
我愿东海水，尽向杯中流。安得阮步兵，同入醉乡游。"
气和皆有感，泽厚自无疆。饱德君臣醉，连歌奉柏梁。"
蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步，野蔓系船萍满衣。
行雨行云一时起。一时起，三春暮，若言来，
睿作尧君宝，孙谋梁国珍。明朝元会日，万寿乐章陈。"
岸花开且落，江鸟没还浮。羁望伤千里，长歌遣四愁。"
甲之櫜弓，弭矢箙。皇旅靖，敌逾蹙。
"醉骑白马走空衢，恶少皆称电不如。
回首渭桥东，遥怜树色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。
"转蓬方不定，落羽自惊弦。山水一为别，欢娱复几年。
"天将下三宫，星门召五戎。坐谋资庙略，飞檄伫文雄。
辟恶茱萸囊，延年菊花酒。与子结绸缪，丹心此何有。"
酌鬯既终三献，凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤，
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里，趁朝休立漏声中。
我粢既洁，我醴既澄。阴阴灵庙，光灵若凭。德馨惟飨，
"何山无朝云，彼云亦悠扬。何山无暮雨，彼雨亦苍茫。
揽红袖兮愁徙倚，盼青砧兮怅盘桓。盘桓徙倚夜已久，
"山城丰日暇，闭户见天心。东旷迎朝色，西楼引夕阴。
"汉家宫殿含云烟，两宫十里相连延。晨霞出没弄丹阙，
"步辇陟山巅，山高入紫烟。忠臣还捧日，圣后欲扪天。
鱼以嘉名采，木为美材侵。大道由中悟，逍遥匪外寻。
"胜日登临云叶起，芳风摇荡雪花飞。
曾见钱塘八月涛。"
"国为休征选，舆因仲举题。山川襄野隔，朋酒灞亭暌。
"庭树乌，尔何不向别处栖？夜夜夜半当户啼。
"闻有冲天客，披云下帝畿。三年上宾去，千载忽来归。
"神京背紫陌，缟驷结行辀.北去横桥道，西分清渭流。
重纩濡莫解，悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰，上觏云梯设。
已矣竟剖心，哲妇亦同殉。骊龙暴双骨，太岳摧孤仞。
西注悲穷漠，东分忆故乡。旅魂声搅乱，无梦到辽阳。"
自叹青青陵上柏，岁寒能与几人同。
"谗谤潜来起百忧，朝承恩宠暮仇雠。火烧白玉非因玷，
"九重楼阁半山霞，四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘，
一旦先朝菌，千秋掩夜台。青乌新兆去，白马故人来。
旭日上清穹，明堂坐圣聪。衣裳承瑞气，冠冕盖重瞳。
宸心千载合，睿律九韵开。今日联章处，犹疑上柏台。"