首页 古诗词 楚吟

楚吟

金朝 / 赵石

"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
华阴道士卖药还。"
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。


楚吟拼音解释:

.bin gu shao shao zhen ting ke .jing shui hao hao yang tuan bo .ai hong suan si mu sheng ji .
kuang shi qing chao zhi gong zai .yu zhi qiao mu ding qian ying ..
.pi jun diao chan yu .dui jun bai yu hu .xue hua jiu shang mie .dun jue ye han wu .
ceng tai jin bi re hong xia .xian zhang ting ting dui yue hua .
ji fen fang ying bao .chan ai hu yu du .nian zi cong ci zhong .huang quan jing shui su .
wei you bai niao fei .kong jian qiu yue yuan .ba guan zi nan shu .jia dao lai zi chuan .
ren sheng bu zi sheng .ying yu wu zhong yi .shu neng tong yi zhuo .tao ran ming si li ..
.tian ma bai yin an .qin cheng ming zhu huan .dou ji jin gong li .she yan bi yun duan .
hua yin dao shi mai yao huan ..
he bi tan yu xue .shi jiang gui peng qiu .bu ran wu hu shang .yi ke cheng bian zhou ..
wei lai ming gong lian dao zai .gan xie suo li diao yan bo ..
fu zi hua yin ju .kai men dui yu lian .he shi li heng huo .yun fan jin shi huan .
ri xia zhan gui yi .sha bian yan pu sai .zhu wen xuan shi zhao .xing xiang lie san tai ..
hong fen qing lou duo yuan qing .yan xiang shu xiang jiu li bie .qiu lai chou ting dao yi sheng ..
.qi qi gan shi jie .wang wang lin feng si .cui ling ming hua qiu .gao tian cheng yao zi .

译文及注释

译文
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的(de)子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
  登上诸(zhu)陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡(xiang)。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
跂(qǐ)
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
  听说有个大人物(wu)要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画(hua)白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫(wei),车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。

注释
霭:即霭霭,形容月光昏暗的样子。
⑹不自哀:不为自己哀伤。
⑷法宫:君王主事的正殿。
②竹里风生:风吹竹丛,竹叶瑟瑟有声。月上门:月亮初生,照上门楣。
⑼与:一作“为”。驻:留住。颜光:一作“颓光”。逝去的光阴。
⑤嫋嫋(niǎo niǎo)盈盈:形容舞姿摇曳美好。
道人:指白鹿洞的道人。
披风:在风中散开。

赏析

  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予(yu),然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会(she hui)环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它(yu ta)两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果(guo)。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲(qi gang))“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻(yin)、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  尾联七八句,写等到牡丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞(jin zan)美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下(hui xia),露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

赵石( 金朝 )

收录诗词 (1185)
简 介

赵石 赵石(一八七四—一九三三),字石农,号古泥,别署泥道人,常熟人。着名篆刻家,深受吴昌硕器重,兼擅书法,又能诗、画。有《泥道人诗草》及《拜缶庐印存》等。

唐多令·苕溪有牧之之感 / 梁善长

"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。


调笑令·边草 / 周愿

"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。


新凉 / 魏叔介

鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,


小重山·谢了荼蘼春事休 / 吴师尹

月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 叶集之

人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 赵光义

缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。


无题 / 徐君宝妻

腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?


与山巨源绝交书 / 刘叉

信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。


重叠金·壬寅立秋 / 杨娃

"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。


虞美人影·咏香橙 / 秦鸣雷

偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
死而若有知,魂兮从我游。"
望夫登高山,化石竟不返。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?