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广宣上人频见过

明代 / 叶清臣

"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
应是仙人金掌露,结成冰入蒨罗囊。"
"善政无惭色,吟归似等闲。惟将六幅绢,写得九华山。
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
"乡人来话乱离情,泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老,
"匹马萧萧去不前,平芜千里见穷边。关山色死秋深日,
名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"
道若千钧重,身如一羽轻。毫厘分象纬,袒跣揖公卿。
"二京曾见画图中,数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外,
"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,


广宣上人频见过拼音解释:

.zhu chou cang ying qi you wei .qing chan yin lu zui gao qi .duo cang gou de he ming fu .
.he zeng jie bao dao liang en .jin ju hua guan qi e yun .
.cheng shang feng sheng la ju han .jin wei kai chu lu xiang luan .
feng yu qu chou wan .guan he gui si liang .xi you wu zi qi .yi xi jiu hui chang .
ying shi xian ren jin zhang lu .jie cheng bing ru qian luo nang ..
.shan zheng wu can se .yin gui si deng xian .wei jiang liu fu juan .xie de jiu hua shan .
sheng ze ru chui er .sha chang hui xi bing .liang feng dang wei wo .yi yi song zhen sheng ..
san zhu li wei nian ba shi .men sheng men xia jian men sheng ..
.xiang ren lai hua luan li qing .lei di can yang wen chu jing .bai she yi ying wu gu lao .
.pi ma xiao xiao qu bu qian .ping wu qian li jian qiong bian .guan shan se si qiu shen ri .
ming xing an tou xin an zhu .yong qi shou shi xiang men qian ..
dao ruo qian jun zhong .shen ru yi yu qing .hao li fen xiang wei .tan xian yi gong qing .
.er jing zeng jian hua tu zhong .shu ben fang fei se bu tong .gu zhao jin lai ba jiao wai .
.hua yang dong li chi zhen jing .xin xian lai ke feng chen xing .wei can bai shi guo bai ri .

译文及注释

译文
春日的(de)照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我(wo)虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
我远离家(jia)乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随(sui)从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
秋(qiu)风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
千对农人在耕地,
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂(gua)的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜(xie)挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思(si)已暗自随着流水奔到天涯。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。

注释
32.糟丘:积糟成丘。极言酿酒之多,沉湎之甚。《尸子》卷下:“六马登糟丘,方舟泛酒池。”蓬莱:古代传说中的神山名。此处泛指仙境。
⑸龙池:唐玄宗登位前王邸中的一个小湖,后王邸改为兴庆宫,玄宗常在此听政,日常起居也多在此。
⑤文物:文采物色。指礼乐典章制度。
沃:有河流灌溉的土地。
⑵渊:深水,潭。
②梨花风,古代认为从小寒至Ⅱ谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。
⑧临邛:汉县名,司马相如曾在临邛饮酒,结识了卓文君。
⑸拥:环抱的样子。金陵:这里指金陵山,即今南京的钟山。《艺文类聚》:徐爱《释问略》曰:建康北十余里有钟山,旧名金陵山,汉未金陵尉蒋子文讨贼,战亡,灵发于山,因名蒋侯祠。故世号曰蒋山。
(91)惟:就是。室:幽室,即墓穴。
(15)崭然:崭意指突出,然指什么什么的样子,在这里指突出有所成就。见(xiàn):同“现”显现。在这里指出人头地

赏析

  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然(reng ran)回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫(du fu) 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话(hua)。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时(ge shi)期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

叶清臣( 明代 )

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简 介

叶清臣 叶清臣(1000─1049) 北宋名臣。字道卿,长洲人(今苏州市)。天圣二年(1024)榜眼。历任光禄寺丞、集贤校理,迁太常丞,进直史馆。论范仲淹、余靖以言事被黜事,为仁宗采纳,仲淹等得近徙。同修起居注,权三司使。知永兴军时,修复三白渠,溉田六千顷,实绩显着,后人称颂。着作今存《述煮茶小品》等。皇祐元年卒,年五十(一作四十七)。《宋史》、《东都事略》有传。《全宋词》录其词一首。

江上渔者 / 步孤容

月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬,炀帝归来葬绮罗。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
"庭户萧条燕雀喧,日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒,
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。
托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"


己亥岁感事 / 张简光旭

"一县今如此,残民数不多。也知贤宰切,争奈乱兵何。
此间青草更远,不唯空绕汀洲。那里朝日才出,
若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。"
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。


始得西山宴游记 / 呼延云露

"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。


晏子谏杀烛邹 / 铎凌双

"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
陇上明星没,沙中夜探还。归程不可问,几日到家山。"
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
白云山下懒归耕。题桥每念相如志,佩印当期季子荣。
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 完颜夏岚

对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。


韩奕 / 纳喇若曦

一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
"醉卧凉阴沁骨清,石床冰簟梦难成。
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
"寻艳复寻香,似闲还似忙。暖烟沈蕙径,微雨宿花房。
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"


赠花卿 / 舒戊子

"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
苏小空匀一面妆,便留名字在钱塘。
以上并见《海录碎事》)
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。"
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。


庄暴见孟子 / 支冰蝶

白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 申屠己未

因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。"
藏鸦门外诸年少,不识红儿未是狂。
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。


子夜吴歌·夏歌 / 线木

湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
"杖藜时复过荒郊,来到君家不忍抛。每见苦心修好事,
渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹."
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。