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张中丞传后叙

两汉 / 郑日章

我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。


张中丞传后叙拼音解释:

wo lai yi ting zhi gong lun .zi shi wu shen huan de wu ..
yi shou zhi yi pian tan jian .kou kai huo ruo gong ren yu .shen ding fu yi chu zuo chan .
zui lian zi long mai .bu hen shi lin ying .fu lao ying xiang he .feng nian zhao yi cheng ..
chu di jiang gao yi wei bie .jin shan sha shui du xiang si ..
da dao zhong su xi .zhen feng zai fa yang .shan yi yu jiu ji .shen sheng yan qian wang .
ya qing jing fang hui .gu zhuan chuan ru zhang .lv lin han xiao tiao .fei ge qi hong chang .
wan ge hong qu cu shui xian .zui bi yu kuang hui fen bi .ge liang chen luan fu hua dian .
jin chao shi de fen ming jian .ye gong rong kui bu xiao duo ..
yuan jun bai sui you qiang jian .ta ri xiang xun yin shi lu ..
.du juan hua yu niao .yuan yan liang he she .yi shi kou zhong xue .di cheng zhi shang hua .
qing yun jiu lv jie shui zai .bai shou qin qing bei jian lian .jin ri ning si shu chang wang .
gu ren fang zhuo mo .gui lang dai suo xi .xian li geng you zhi .wen han sa tian ji .

译文及注释

译文
为何嗜欲与人相同,求欢饱享(xiang)一朝之情?
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠(you)。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
  大(da)自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没(mei)过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
谁能如我春来(lai)独愁,到此美景只知一味狂饮?
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿(dun)时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊(liao),行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
听说岭南太守后堂(tang)深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。

注释
④怜:可怜。
③白纻词:《明一统志·太平府》:“白纻山,在当涂县东五里……本名楚山,桓温游山奏乐,好为《白纻歌》,因改今名。”
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
(54)足下:对吴质的敬称。
②汝:你,指吴氏女子。
16、仓廪:储藏粮食的仓库。
⑷武陵:这里指武陵溪,语出陶渊明《桃花源记》。回睇:转眼而望。

赏析

  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介(jiang jie)石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意(yi)。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型(xing))”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  “移来此种非人间(jian),曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

郑日章( 两汉 )

收录诗词 (2838)
简 介

郑日章 郑日章,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

春闺思 / 壤驷玉丹

"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。


山行 / 宦乙酉

"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
醉罢各云散,何当复相求。"
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,


娘子军 / 北哲妍

"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。


送灵澈 / 单于攀

樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"


玉楼春·和吴见山韵 / 左丘芹芹

安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,


咏史二首·其一 / 欧阳乙巳

"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。


春不雨 / 马佳志

"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"


途中见杏花 / 愈寄风

末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"


崔篆平反 / 钟离春生

"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"


南园十三首·其五 / 张廖玉军

水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"