首页 古诗词 牧童

牧童

先秦 / 何福堃

昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,


牧童拼音解释:

zhou yu xian hua dao .qiu yun gua shu qi .gu ren duo zai shu .bu qu geng he zhi ..
.ti pi ci xue cheng he ku .wei xie ling shan jiu hui wen .
xi ri tu xing jin cheng si .mei zai xue gong de pang bei ..
.chan xuan wu ke bing .shi miao you he ping .wu qi zi zhong ku .bai qian nian hou qing .
ju shi ruo neng zhi suo yu .chao fan ru sheng fu wei nan .
shao meng hu yan chi .chuang kong xue yue han .zhi yin bu ke jian .shi wei yi yin kan ..
chun wei he shang nuan .shuang yin ge lv xiao .ceng ya xuan pu liu .wan he zhen qing biao .
bian sui zheng zhao bie jing men .qing yin ye kuo wu geng di .wan su wan shen you diao cun .
fu qu liang ban zhen .cong tou lu duan de .peng jian ri yue hu .bu li gan kun ce .
jiang hua hong xi sui .sha niao bai fen ming .xiang xi ti shi chu .chun feng ban zhu sheng ..
heng yue chan yi wu si yun .qing na ji lin gao pu zhuo .ku yin zeng xu duan yuan wen .
shi wu ru shang ri .sheng can qu sha shi .shou wen qing de de .wu yi jie zi zi .
ji liao cong gui chu .cang cui dao men shen .wei you shuang feng si .shi shi du qu xun ..
ye jing chao mei lu ci yan .chao kan ri chu fu rong lou .yao dang chun feng luan fan ying .

译文及注释

译文
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能(neng)平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也(ye)就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
收获谷物真是多,
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡(dang)侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说(shuo):“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢(gan)吝惜田地?”
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯(deng)。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功(gong)名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。

注释
103、错:通“措”,措施,指先圣之法。
元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。
(13)亲,吴三桂亲属。吴三桂降清后,李自成杀了吴父一家。
激湍:流势很急的水。
⒅戏贼人稻:为了游戏破坏农民的庄稼。

赏析

  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以(zhang yi)“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代(zhou dai)社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神(you shen)仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得(qu de)重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发(shu fa)的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬(zai yang)州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

何福堃( 先秦 )

收录诗词 (9581)
简 介

何福堃 何福堃,光绪三年进士,改庶起士,授编修,曾任甘肃布政使。有《午阴清舍诗草》。

襄王不许请隧 / 公孙永龙

金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。


饮酒 / 包丙寅

长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 庆白桃

始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。


临江仙·赠王友道 / 公叔丙戌

影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"


送蜀客 / 司马爱香

"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。


上元竹枝词 / 剧巧莲

三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。


听弹琴 / 轩辕明

"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"


百忧集行 / 张廖景川

兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 靖依丝

朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
为尔流飘风,群生遂无夭。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。


满江红·赤壁怀古 / 玄上章

为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。