张益州画像记
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒，落尽啼痕只镜知。
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
不是不堪为器用，都缘良匠未留心。"
"春半烟深汴水东，黄金丝软不胜风。
"为国推贤匪惠私，十金为报遽相危。
"蝶恋晚花终不去，鸥逢春水固难飞。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。
"凤辇东归二百年，九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓，
"丹觜如簧翠羽轻，随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦，
张益州画像记拼音解释:
nv neng kui song bu lao shi .zhuang cheng li se wei hua du .luo jin ti hen zhi jing zhi .
.qiu fu hu guang yi jing kai .yu lang lan zhao hao pai huai .
gui fei wei de dong feng li .hun duan san shan jiu wan cheng ..
bu shi bu kan wei qi yong .du yuan liang jiang wei liu xin ..
.chun ban yan shen bian shui dong .huang jin si ruan bu sheng feng .
.wei guo tui xian fei hui si .shi jin wei bao ju xiang wei .
.die lian wan hua zhong bu qu .ou feng chun shui gu nan fei .
li yan qun ke mei qian qian .zhen qian zhan ma huang jin le .jia shang bing shu bai yu qian .
.feng nian dong gui er bai nian .jiu cheng gong dian ban huang qian .wei gong bei zi feng cang xian .
.dan zi ru huang cui yu qing .sui ren hu wu xuan zhi ming .jin long ye an shan xi meng .
译文及注释
译文
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过，初秋寒蝉在野外晨风中(zhong)嘶声噪鸣。
历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影；惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看(kan)，老翁头上插菊花者有几人呢？吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。
如(ru)不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
周代王朝共公治民，厉王君主为何发怒？
李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴疬侵(qin)其外，忧郁攻其中，难道能免于一死吗？我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀，还说它什么呢？我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。唉，悲痛啊！纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成(cheng)群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定能够把你们葬在腹中，不致长久的暴露。你已经没有一点知觉，但我又怎(zen)能安心呢？自从我离开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再(zai)为你悲伤了！
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里，
我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
葫芦丢弃了，酒器中没有酒，火炉中的余火，好似照得眼前一片通红。
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。
注释
⒃辞根：草木离开根部，比喻兄弟们各自背井离乡。
308、操：持，拿。
明于治乱：通晓国家治乱的道理
（2）秉：执掌
①还郊：回到城郊住处。
⑴《登庐山五老峰》李白 古诗：诗题“登”一作“望”。五老峰：庐山东南部相连的五座山峰，形状如五位老人并肩而立，山势险峻，是庐山胜景之一。李白曾在此地筑舍读书。
1、季氏：季康子，春秋鲁国大夫，把持朝政，名肥。颛臾（zhuān yú）,小国，是鲁国的属国，故城在今山东费县西北。旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深，历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。本文批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子以礼治国为政以德的主张。
赏析
最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了，许多昔日同僚因兵兴之际，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责，诗人眼见国家罹难，生民涂炭，欲为国效力而不可得，故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎，漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候，使诗人能够有机会重新回归朝廷，为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手，使诗人能够早日回归的心情。
前两句为送别之景。南浦，泛指送别友人的河边。一川；是为一片，遍地。朱塔；红色的宝塔。这两句可以这样理解；春天来了，南浦平披上了绿装，大地焕然一新。只有石桥、朱塔，不管春夏秋冬，还是老样子。两依然，朋友乘春光而去，以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八(shi ba)滩之一，水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了，亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，也交不够租赋，只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文，算一笔唐代的赋税账：“按唐史，元和年间，李吉甫撰《国计薄》上至宪宗，除藩镇诸道外，税户比天宝四分减三，天下兵仰给者，比天宝三分增一，大率二户资一兵，其水旱所伤，非时调发，不在此数，是民间之重敛难堪可知，而子厚之谪永州，正当其时也．”因知文中所言，自是实录。
此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。
菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句(deng ju)，语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与(di yu)彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。
“运交华盖欲何求(qiu)，未敢(wei gan)翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
第二部分是全文的重点，通过卖柑人之口，揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙，“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好，首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出，这就亲切又可信；其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极，用一句反问“而独不足子所乎？”它揭示面对“欺”道横行的社会，人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎？”这个反问比前一个反问更有份量，它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨，又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点，卖柑者以排比句式，历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”，以之与柑子“烨然”外表相对照；接着又连用五个短排比句揭露其实质，原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感，文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察，而以察吾柑”一句指责得有理，批评得有力。
2.石声如钟。山石，特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等，用槌敲打，是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音，“北音清越”是洞穴发音的岩石，或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法，近人也有支持这种说法的。
前两句为送别之景。南浦，泛指送别友人的河边。一川；是为一片，遍地。朱塔；红色的宝塔。这两句可以这样理解；春天来了，南浦平披上了绿装，大地焕然一新。只有石桥、朱塔，不管春夏秋冬，还是老样子。两依然，朋友乘春光而去，以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八(shi ba)滩之一，水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。
一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了，亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，也交不够租赋，只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文，算一笔唐代的赋税账：“按唐史，元和年间，李吉甫撰《国计薄》上至宪宗，除藩镇诸道外，税户比天宝四分减三，天下兵仰给者，比天宝三分增一，大率二户资一兵，其水旱所伤，非时调发，不在此数，是民间之重敛难堪可知，而子厚之谪永州，正当其时也．”因知文中所言，自是实录。
此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。
菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句(deng ju)，语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与(di yu)彼地情景略加夸张与想象，叙述自然，比兴得体，颇能壮僚友之行色，惜别与祝捷之意也就见于言外，在送别诗中堪称独具一格了。
“运交华盖欲何求(qiu)，未敢(wei gan)翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
第二部分是全文的重点，通过卖柑人之口，揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙，“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好，首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出，这就亲切又可信；其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极，用一句反问“而独不足子所乎？”它揭示面对“欺”道横行的社会，人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎？”这个反问比前一个反问更有份量，它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨，又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点，卖柑者以排比句式，历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”，以之与柑子“烨然”外表相对照；接着又连用五个短排比句揭露其实质，原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感，文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察，而以察吾柑”一句指责得有理，批评得有力。
2.石声如钟。山石，特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等，用槌敲打，是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音，“北音清越”是洞穴发音的岩石，或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法，近人也有支持这种说法的。
创作背景
《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。
唐婉( 宋代 )
收录诗词 (7349) 首
简 介
唐婉 唐婉，字蕙仙，生卒年月不详。陆游的表妹，陆游母舅唐诚女儿，自幼文静灵秀，才华横溢。她也是陆游的第一任妻子，后因陆母偏见而被拆散。也因此写下着名的《钗头凤》（世情薄）。
哀江头
乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。
"葛洪卷与江淹赋，名动天边傲石居。
金虎挻灾不复论，构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血，
入室故寮流落尽，路人惆怅见灵光。"
"笔下龙蛇似有神，天池雷雨变逡巡。
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
近年明主思王道，不许新栽满六宫。"
壶中日月将何用，借与闲人试一窥。"
晚登三山还望京邑
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重，金印腰悬己力微。
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信，丹书应换蕊宫名。
二年辛苦烟波里，赢得风姿似钓翁。"
漏永灯花暗，炉红雪片销。久游家共远，相对鬓俱凋。
相逢莫话金銮事，触拨伤心不愿闻。"
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉，冷句偏宜选竹题。
"庐阜东林寺，良游耻未曾。半生随计吏，一日对禅僧。
绝句漫兴九首·其三
争知昼卧纱窗里，不见神人覆玉衣。
"至公遗至艺，终抱至冤沈。名有诗家业，身无戚里心。
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍，榆荚花开不是钱。
若遣心中无一事，不知争奈日长何。"
"天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。"
兰为官须握，蒲因学更编。预愁摇落后，子美笑无毡。"
名纸毛生五门下，家僮骨立六街中。（《旅舍言怀》）
论诗三十首·十一
"闲补亡书见废兴，偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄，
"芙蓉出水时，偶尔便分离。自此无因见，长教挂所思。
"家林沧海东，未晓日先红。作贡诸蕃别，登科几国同。
一首长歌万恨来，惹愁漂泊水难回。
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
马势晨争急，雕声晚更饥。替霜严柏署，藏月上龙墀。
"万重烟霭里，隐隐见夔州。夜静明月峡，春寒堆雪楼。
"满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起，
水仙子·舟中
脱冠挂长松，白石藉凭倚。宦途劳营营，暂此涤尘虑。
"春云薄薄日辉辉，宫树烟深隔水飞。
"咸阳城下宿，往事可悲思。未有谋身计，频迁反正期。
"朝臣咸佞孰知非，张佚公忠语独奇。
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
往昔逢多难，来兹故统戎。卓旗云梦泽，扑火细腰宫。
"越城吴国结良姻，交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹，
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。
樵夫毁山神
峨峨秦氏髻，皎皎洛川神。风月应相笑，年年醉病身。"
涣汗沾明主，沧浪别钓翁。去曾忧塞马，归欲逐边鸿。
浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时，吴娃越艳醺酣后。
妆成浑欲认前朝，金凤双钗逐步摇。
溪莺喧午寝，山蕨止春饥。险事销肠酒，清欢敌手棋。
"双黛俨如嚬，应伤故国春。江山非旧主，云雨是前身。
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影，舟轻不觉入鸥群。
"绝岛跨危栏，登临到此难。夕阳高鸟过，疏雨一钟残。
柳梢青·春感
卖马登长陆，沾衣逐胜游。菜肠终日馁，霜鬓度年秋。
不书胝渐稳，频镊鬓无根。惟有经邦事，年年志尚存。"
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗，旋求粮食莫供炊。
定过林下寺，应见社中人。只恐东归后，难将鸥鸟亲。"
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪，驾泉鸣竹落榱题。
积感深于海，衔恩重极嵩。行行柳门路，回首下离东。"
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶，小屏唯录古篇章。
"家住涪江汉语娇，一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕，
蝶恋花·黄菊开时伤聚散
玉句阑内朱帘卷，瑟瑟丝笼十二楼。"
逸艳初因醉态见，浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙，
"嶙峋一片溪中石，恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在，
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客，薄酒甘尝罚主人。
由来边卒皆如此，只是君门合杀身。"
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨，暮莺啼叫惜芳时。
"寿岁过于百，时闲到上京。餐松双鬓嫩，绝粒四支轻。
托根蟠泰华，倚干蚀莓苔。谁云山泽间，而无梁栋材。
陪裴使君登岳阳楼
溪声过长耳，筇节出羸肩。飞句相招宿，多逢有月天。"
宿饮愁萦梦，春寒瘦着人。手持双豆蔻，的的为东邻。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲，秦苑秋风脆锦衣。
应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。"
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴，杜宇巢低起暝风。
"溪山兵后县，风雪旅中人。迫夜愁严鼓，冲寒托软巾。
"为实随流瑞色新，泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月，
"寒寺唯应我访师，人稀境静雪销迟。
大墙上蒿行
"一阵风来一阵砂，有人行处没人家。
"曾宿三巴路，今来不愿听。云根啼片白，峰顶掷尖青。
"倾国可能胜效国，无劳冥寞更思回。
平生欲献匡君策，抱病犹言未息机。"
静闭街西观，存思海上仙。闲听说五岳，穷遍一根莲。"
"求名日苦辛，日望日荣亲。落叶山中路，秋霖马上人。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅，泉离冰井熨僧牙。
"减瘦经多难，忧伤集晚年。吟高风过树，坐久夜凉天。