首页 古诗词 临江仙·和叶仲洽赋羊桃

临江仙·和叶仲洽赋羊桃

南北朝 / 李龙高

"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
三雪报大有,孰为非我灵。"
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃拼音解释:

.zuo wen zhan ba tu lin ge .po lu shou bing juan rong mu .cang hai chu kan han yue ming .
san xue bao da you .shu wei fei wo ling ..
.han shi de zhang gang .wei ming she yuan fang .en zhan zhu xia shi .rong bi xuan cao lang .
.liang mei ri cheng chang .shuang huan jiang ji ren .yi neng chi bao se .zi jie yan luo jin .
guan xi yi gong zi .nian mao du qing chun .bei he lai shang jing .yi ran sheng wei zhen .
.da jun zhi liu he .meng jiang qing jiu gai .zhan ma ruo long hu .teng ling he zhuang zai .
di che xin hui zhuan .he han fu zong heng .gu feng xiang xi hai .fei hong ci bei ming .
.jiang shang xuan cheng jun .gu zhou yuan dao shi .yun lin xie jia zhai .shan shui jing ting ci .
.ji ji gu ying ti xing yuan .liao liao yi quan fei tao yuan .
qing shan yin yin gu zhou wei .bai he shuang fei hu xiang jian ..
wen hou dan zheng wei .yi ting yi wang can .bai xue yan ji wu .zhu xian zhao nv dan .
zhu seng jin zhu bu xiang shi .zuo ting wei zhong ji wang nian ..
.chen ping wu chan ye .ni fu juan dong xi .fu guo xi yun yi .wen jin jin yi mi .
tian di long chu jian .feng chen lu wei dan .sui chuan gui shao hai .jiu ri bei chang an .

译文及注释

译文
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚(ju)首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑(xiao)笑不出声。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而(er)国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净(jing)了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄(cheng)澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖(nuan)融(rong)融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
我真想让掌管春天的神长久做主,
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
须臾(yú)
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
德祐已是亡国之君,即(ji)使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。

注释
146、废:止。
楹:屋柱。
5.西归:萧士赟注:“唐都长安在西,白远离京国,故发‘西归安可得’之叹也。”
②尽日:整天。
⑵竹枝:竹枝词,指巴渝(今重庆)一带的民歌。
【臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻】
④蛩:蟋蟀。

赏析

  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时(you shi)反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人(shi ren)生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘(cai piao)流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑(lv)——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

李龙高( 南北朝 )

收录诗词 (7686)
简 介

李龙高 李龙高诗,据《永乐大典》等书所录,编为一卷。

清平乐·平原放马 / 沈祖仙

不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"
"萧条金陵郭,旧是帝王州。日暮望乡处,云边江树秋。
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"


同学一首别子固 / 黄定文

晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
众岭猿啸重,空江人语响。清晖朝复暮,如待扁舟赏。"


古代文论选段 / 施绍武

霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。


书愤五首·其一 / 李时可

"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 郑德普

避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。


小雅·何人斯 / 邓忠臣

水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。


玉楼春·和吴见山韵 / 李辀

"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
秋野寂云晦,望山僧独归。"
文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。


自责二首 / 徐端甫

宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
楚水澹相引,沙鸥闲不猜。扣舷从此去,延首仍裴回。"
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 袁古亭

借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。


折桂令·九日 / 侯文熺

子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。