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少年游·长安古道马迟迟

五代 / 方仲谋

宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。


少年游·长安古道马迟迟拼音解释:

su yin fan su nai .guo yu luan hong qu .ji ji xia xian wan .ling ling feng you yu .
zha lai song jing feng lu han .yao ying shuang tian yue cheng po .hou ye kong shan chan song shi .
li ge xi zhong du .chuang lin jian mu shu .xie gong huai jiu he .hui jia fu he ru ..
.qu ma ji ru fei .kan jun zhan sheng gui .xin deng xi shen di .geng zhuo lao lai yi .
deng jie peng yu ce .e mian geng jin zhong .shi ci nv xian lu .ye yuan er zhuo long .
wu wen cong ming zhu .zhi guo yong qing xing .xiao bing zhu nong qi .jin gu sui fang ning .
shan que jiang chu dao yao lan .xian lu man chuang xian bu yan .yin fu zai qie lao xiu kan .
.meng shi hao xiong di .yang qin wei xiao yuan .cheng yan zhi shou zu .zuo ke qiang pan sun .
yu mu qing ying jia jing xuan .rou jun wei lei lian qian dong .chao lai jiu shi hua xuan xia .
qin chuan dui jiu ping ru zhang .chang sheng mu piao shi zhen lv .geng diao an ma kuang huan shang .
yi sheng lin di can yang li .lei jiu kong tang lei man yi ..
.ji xian bu zi xuan .chu jiao yi qing mu .xi hui ri qi nuan .jing zhuan shan tian shu .
jiang jun shu xun qi an xi .kun lun yu quan ru ma ti .bai yu zeng rou san suan ni .
zhong you gu ci shi .sheng cai guan yan lang .fu dian dai zhu shi .du zuo fei feng shuang .
duo can ji yin su .fan kui ji ang chi .xiang ma zhi he xian .deng long fan zi yi .
ruo jiang chu hai ma .shen wu xin cang ying .chi mei ning wu huan .zhong zhen shi you ping .
hui zhan wu pei bei feng chu .jun gong shui bi hao mo mo .zou ma wei jun fei yu shu ..
lao luo xi jiang wai .can cha bei hu jian .jiu you ba zi guo .wo bing chu ren shan .
qiu tang ru xian ye .yun yue si li ju .qiong xiang wen zhen leng .huang zhi ying que shu .

译文及注释

译文
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分(fen)封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情(qing),可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
离痛饮后大醉而别(bie)还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
  岁月蹉跎于人间,但(dan)烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻(fan)滚歌舞。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方(fang)追逐游魂。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。

注释
82时:到(规定献蛇的)时候。
⑶“时”有版本用“谁”;幽人:幽居的人,形容孤雁。幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
督:武职,向宠曾为中部督。
变古今:与古今俱变。
39.“御史”两句:写权贵骄纵恣肆,御史、廷尉都无权约束他们。御史:官名,司弹劾。乌夜啼:与下句“雀欲栖”均暗示执法官门庭冷落。廷尉:官名,掌刑法。
③为谁施:为谁而活下去。施,施用。
⒇鹏抟:大鹏展翅高飞,典出《庄子·逍遥游》。蝉蜕:喻指远离尘俗。
(23)殓(炼liàn)——收殓。葬前给尸体穿衣、下棺。

赏析

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻(huan)灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕(dan xi),那么人生的最后归宿又将是如何?
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相(yi xiang)偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择(xuan ze)钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

方仲谋( 五代 )

收录诗词 (5715)
简 介

方仲谋 淳安人,字公辅。仁宗嘉祐二年进士。累官殿中丞。工诗。有《雉山集》。

苏台览古 / 俎海岚

今朝永嘉兴,重见谢公游。"
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.


相见欢·无言独上西楼 / 凌庚申

法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
"丹墀列士主恩同,厩马翩翩出汉宫。奉引乘舆金仗里,
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 淳于甲辰

"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。


满江红·小住京华 / 司寇红卫

江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 公孙冉

"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。


石壁精舍还湖中作 / 微生玉轩

神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,


写情 / 阎丙申

长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。


初入淮河四绝句·其三 / 第从彤

秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。


卖痴呆词 / 隐友芹

穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。


杂说一·龙说 / 夹谷迎臣

"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"