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谒金门·闲院宇

近现代 / 闻九成

声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"


谒金门·闲院宇拼音解释:

sheng chui gui shen xia .shi yue ren dai su .bu you wan xue gui .he yi zun si du .
qu shui fu hua qi .liu feng san wu yi .tong xiao liu mu yu .shang ke mo yan gui .
chun shen zhu ke yi fu ping .jiu han lan wu shui xiang zhuai .shi ba neng yin bu fu ting .
.xin sui fang mei shu .fan hua si mian tong .chun feng chui jian luo .yi ye ji zhi kong .
.shu wang jiang ci jing .song si zhi kong shan .ming mo lian xiang gu .ti xie jin yu yan .
xin xian qu jian li .jiu wei shi wen chang .wei you dong gui ke .ying sui nan yan xiang ..
qing shi yi fang man .huang shu gu shi cun .kong bei wei qiao lu .shui dui han huang yan .
zhu sheng po jin xin zhi le .wan shi zhong shang bu zi bao .qi han ri luo xi feng lai .
.shi nian gui ke dan xin shang .san jing wu ren yi zi huang .xi su ling tai ban yan yue .
shang wu huo yu ling xin .jing dai yu yan xi bu ting .gan yin pei yi zhi shui .
.xing lu nan ru ci .deng lou wang yu mi .shen wu que shao zhuang .ji you dan ji qi .
.lian jun shou yi wei .jia ji fu qing pin .lu mi chang bu zu .feng qian gong yu ren .
.qiu ru chang sha xian .xiao tiao lv huan xin .yan bo lian gui shui .guan she ying feng lin .
da xiao er zhuan sheng ba fen .qin you li si han cai yong .zhong jian zuo zhe ji bu wen .
xiong di fang xun chen .cai hua guan ying xu .dan qi zi duo xia .yin jiu geng he ru .
niao kui xin xia li .gui shang ban yi lian .lv ru wang gui di .chang jie su shi qian ..

译文及注释

译文
今天终于把大地滋润。
早上从欣城出发,晚上睡(shui)在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明(ming)净净历历可数,那(na)丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶(jie)却迟迟疑疑。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪(lei),泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春(chun)天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈(bei)被赶出家门,无所依靠。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......

注释
逃跑(今亡亦死,举大计亦死)
⑩缕带:用丝纺织的衣带。
[5]轴:车轴。昆岗:亦名阜岗、昆仑岗、广陵岗。广陵城在其上(见《太平御览》卷169引《郡国志》)。句谓昆岗横贯广陵城下。如车轮轴心。
①黄龙:古代城池名。又名龙城。在今辽宁朝阳一带。此处泛指边塞地区。
23 骤:一下子
(15)立:继承王位。
⑶阿房:阿房宫,秦宫殿名,故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》:“阿房宫,亦曰阿城,惠文王造宫未而亡,始皇广其宫,规恢三百余里,离宫别馆,弥山跨谷,辇道两属,阁道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》:“先作前殿阿房,东西五十步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。”
就:靠近,此处指就书,即上学。
⑽鹅管:行状像鹅毛的笙管。

赏析

  此诗可分成四个层次。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人(ren)的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中(zhong),人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲(de bei)剧不断重演的一个原因。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣(ku qi)之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

闻九成( 近现代 )

收录诗词 (4717)
简 介

闻九成 闻九成,馀杭(今浙江馀杭西南)人(《洞霄诗集》卷三)。今录诗四首。

桂枝香·吹箫人去 / 张简春广

犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。


写情 / 生荣华

江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 红含真

"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。


过许州 / 斟紫寒

胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"


寄外征衣 / 太叔玉翠

"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"


减字木兰花·莎衫筠笠 / 段甲戌

玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。


司马将军歌 / 戏诗双

"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。


宿清溪主人 / 朱霞月

汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 张廖丽苹

今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。


赵将军歌 / 图门利伟

"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。