译文
从小丧父早年就客游外乡,多经(jing)磨难我与(yu)你相识太迟。
登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶(ye)茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以(yi)穿着。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢(diu)在大路旁边!
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异(yi)乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
你不要下到幽冥王国。
再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋(mi)鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
注释
<1>“社”,古代帝王、诸侯祭祀的土神。“稷”,古代帝王、诸侯祭祀的谷神。“社”、“稷”连言,则用以代指国家。
⑶这句原作“面目多尘”,刘兆吉在《关于《孤儿行》佚名 古诗》一文中说,句末可能脱“土”字,兹据补。
118、渊:深潭。
荡涤放情志二句:“荡涤”,犹言洗涤,指扫除一切忧虑。“放情志”,谓展胸怀。“结束”,犹言拘束。“自结束”,指自己在思想上拘束自己。
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。
槛:栏杆。
⑶水仙王:宋代西湖旁有水仙王庙,祭祀钱塘龙君,故称钱塘龙君为水仙王。