过湖北山家
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌，可怜当路尽公卿。
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡，旋闻垂钓哭平津。
万树影参差，石床藤半垂。萤光虽散草，鸟迹尚临池。
明朝拟附南风信，寄与湘妃作翠钿。"
玉书无事莫频开。花当洞口应长在，水到人间定不回。
"见说金台客，相逢只论诗。坐来残暑退，吟许野僧知。
夏过无担石，日高开板扉。僧虽与筒簟，人不典蕉衣。
低声向道人知也，隔坐刚抛豆蔻花。"
公子樽前流远思，不知何处客程赊。"
三年鲁山民，丰稔不暂饥。三年鲁山吏，清慎各自持。
过湖北山家拼音解释:
shi bi kong ti gu you ming .qi shi zheng quan liu yuan di .ke lian dang lu jin gong qing .
zhi you shan chuan shi ye ren .zao de zhu jin kua fan li .xuan wen chui diao ku ping jin .
wan shu ying can cha .shi chuang teng ban chui .ying guang sui san cao .niao ji shang lin chi .
ming chao ni fu nan feng xin .ji yu xiang fei zuo cui dian ..
yu shu wu shi mo pin kai .hua dang dong kou ying chang zai .shui dao ren jian ding bu hui .
.jian shuo jin tai ke .xiang feng zhi lun shi .zuo lai can shu tui .yin xu ye seng zhi .
xia guo wu dan shi .ri gao kai ban fei .seng sui yu tong dian .ren bu dian jiao yi .
di sheng xiang dao ren zhi ye .ge zuo gang pao dou kou hua ..
gong zi zun qian liu yuan si .bu zhi he chu ke cheng she ..
san nian lu shan min .feng ren bu zan ji .san nian lu shan li .qing shen ge zi chi .
译文及注释
译文
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
夜不敢寝，听到宫门开启的钥锁，
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
为什么呀为什么？越是消愁愁更多！终日徘徊在水堂帘下，把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边，缓缓的脚步荡起水上碧波(bo)。看着那满池的疏雨，正无情打着圆圆的嫩荷。
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
荆轲其人虽然早已死去，他的精神永远激励后人。
暗处的秋(qiu)虫一整夜都在鸣叫着，
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。
路上骏马乱叫。红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨，这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿，便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭，我的弱子却连七十天也没(mei)有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情，而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心，有时惆怅得在中途停住了马。我认为项(xiang)羽为人过分残暴，在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方，促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场，项羽的宗族被消灭的干干净净，而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想，这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国，而赵国冒着危险去赴(fu)渑池之会，他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事，便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿，便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国，因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严，他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态，驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大，而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年，两个人相去甚远，无法相比。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
我抚摩着古松上的萝藤，想和他聊天，他却把高入青云的关门紧闭。
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
注释
⑸定于一：朱熹《集注》云："必合于一然后定."（一：统一。）
⑷霖霪：本为久雨，此处指接连不断的雨声。
⑹兰台：汉代藏图书秘籍的宫观，这里借指诗人供职的秘书省。类：类似。转：一作“断”。
⑵空林：疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“义公习禅处，结宇依空林。”烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。
⑴《东溪》梅尧臣 古诗：即宛溪，在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山，至城东北与句溪合，宛、句两水，合称“双溪”。溪中多石，水波翻涌，奇变可玩。
⑺切切：拟声词，蟋蟀的鸣叫声。蛩（qióng）：蝗虫、蟋蟀的别名。
赏析
全诗正面勾勒古梅的形神，用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁，尾联点题，直抒胸臆。义脉连贯，水到渠成。作者移情于物，以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花，“不知何者为我，何者为物”，物我一体，情景交融，创造了淡雅空净的禅境美，恰似诗人孤傲高洁的内心。
尾联：“春色无新故，幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同，在贬谪幽居时也是如此。而真(er zhen)正的含义却是：自然界的春天是无所谓的，可惜的是看不到政治的春天降临人间，看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢，但他并不甘心当一名文士，而是希望在政治上有所作为，以利国计民生(min sheng)。他奋斗一生，壮志未酬，这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤；但字里行间，却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法，是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来，律诗只要求中间两联对偶，首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言，写得联联对仗，句句通俗，这是不易做到的。
“待吾尽节报明主”，是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主，施展自己的才能，实现自己的政治理想，报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者，而是认为，只要有好的宰相，唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐，这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后，不追求功名利禄，退出仕途，这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
雪窦，即雪窦山，在今浙江省奉化县西60里，海拔800米，为四明山的分支。唐代曾在此建寺，原为我国佛教禅宗十刹之一；今虽废，但乃有不少景点。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮(de bang)助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
这首诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
“嗟我独迈，曾是异兹”一节，表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度：营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕；在那污浊的世界里，适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好，不以尊宠为荣，肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中，独立于天地之间，“捽兀穷庐，酣饮赋诗”，才是值得追求的傲岸率真之人生(ren sheng)。诗人正是这样做了，这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变，诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”，他知道死去之“何所道”，自己既然已“寿涉百龄”，“从老得终”，那就任它“托体同山阿”好了，又有什么可眷恋的。在“外姻晨来，良友宵奔”的凄清氛围中，就要离去——他似乎不喜不惧，显得异样地安详。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
从这首诗的创作状态分析，此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”，正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海，书家狂书疾书的情景，似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写，与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此，这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
“今夕遥天末，清光几处愁？”诗人由领略、欣赏美好的月光，渐渐陷入了沉思。“海上生明月，天涯共此时”，面对这样的月色，将会惹动多少人的愁思呢？最后两句以问句作结，留待读者去揣摩、思考，显得意味深长。
全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛，随着酒筵的渐进，酒兴渐浓，宾客也渐趋热情奔放，人们的视线也随之渐高。在写作手法上，诗人运用了兴中有比，赋比结合的手法。在章法、句式上，不仅采用重章叠唱的手法，而且在每章诗最末一句添了两个虚词，延长了诗句，便于歌者深情缓唱、抒发感情，同时也使诗看起来不呆板，显得余味不绝。
尾联：“春色无新故，幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同，在贬谪幽居时也是如此。而真(er zhen)正的含义却是：自然界的春天是无所谓的，可惜的是看不到政治的春天降临人间，看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢，但他并不甘心当一名文士，而是希望在政治上有所作为，以利国计民生(min sheng)。他奋斗一生，壮志未酬，这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤；但字里行间，却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法，是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来，律诗只要求中间两联对偶，首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言，写得联联对仗，句句通俗，这是不易做到的。
“待吾尽节报明主”，是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主，施展自己的才能，实现自己的政治理想，报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者，而是认为，只要有好的宰相，唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐，这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后，不追求功名利禄，退出仕途，这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
雪窦，即雪窦山，在今浙江省奉化县西60里，海拔800米，为四明山的分支。唐代曾在此建寺，原为我国佛教禅宗十刹之一；今虽废，但乃有不少景点。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮(de bang)助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
这首诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
“嗟我独迈，曾是异兹”一节，表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度：营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕；在那污浊的世界里，适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好，不以尊宠为荣，肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中，独立于天地之间，“捽兀穷庐，酣饮赋诗”，才是值得追求的傲岸率真之人生(ren sheng)。诗人正是这样做了，这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变，诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”，他知道死去之“何所道”，自己既然已“寿涉百龄”，“从老得终”，那就任它“托体同山阿”好了，又有什么可眷恋的。在“外姻晨来，良友宵奔”的凄清氛围中，就要离去——他似乎不喜不惧，显得异样地安详。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
从这首诗的创作状态分析，此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔”，正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海，书家狂书疾书的情景，似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写，与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此，这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
“今夕遥天末，清光几处愁？”诗人由领略、欣赏美好的月光，渐渐陷入了沉思。“海上生明月，天涯共此时”，面对这样的月色，将会惹动多少人的愁思呢？最后两句以问句作结，留待读者去揣摩、思考，显得意味深长。
全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛，随着酒筵的渐进，酒兴渐浓，宾客也渐趋热情奔放，人们的视线也随之渐高。在写作手法上，诗人运用了兴中有比，赋比结合的手法。在章法、句式上，不仅采用重章叠唱的手法，而且在每章诗最末一句添了两个虚词，延长了诗句，便于歌者深情缓唱、抒发感情，同时也使诗看起来不呆板，显得余味不绝。
创作背景
诗人本不信佛，这次主要是游山，但在庙令的怂恿下随俗占卜，因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸，对现实已经感到灰心，便借机自我解嘲。
罗耕( 两汉 )
收录诗词 (5171) 首
简 介
罗耕 罗耕，字存甫（一作存叟），号印山，吉水（今属江西）人。士友子。理宗开庆元年（一二五九）进士（清光绪《吉水县志》卷二八）。调清江县主簿，再调赣州濂溪书院山长（《文山集》卷一六《罗融斋墓志铭》）。清同治《清江县志》卷五有传。
古风·五鹤西北来
我意上帝命，持来压泉源。恐为庚辰官，囚怪力所掀。
勾践不知嫌鸟喙，归来犹自铸良金。"
"兽绕朱轮酒满船，郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔，
登山采樵路，临水浣纱人。若得心无事，移家便卜邻。"
日乌往返无休息，朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去，
旧游难得时难遇，回首空城百草春。"
万象疮复痏，百灵瘠且q3.谓乎数十公，笔若明堂椽。
当殿而立。君也尽问，臣也倒诚。磊磊其事，镗镗其声。
瑞鹤仙·秋感
调高非郢雪，思静碍箕瓢。未可重吟过，云山兴转饶。"
但取性淡泊，不知味醇醨.兹器不复见，家家唯玉卮。"
劳生无了日，妄念起微尘。不是真如理，何门静此身。"
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉，春入关山雁独知。
"紫髯桑盖此沈吟，很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手，
好是兴来骑白鹤，文妃为伴上重天。
洛浦虽有荫，骚人聊自怡。终为济川楫，岂在论高卑。"
鹤发四垂烟阁远，此生何处拜仪形。
秋浦感主人归燕寄内
"薄如蝉翅背斜阳，不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹，
太和琴暖发南薰，水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相，
"越国云溪秀发时，蒋京词赋谢麟诗。
露寒初见鹤精神。歌声上榻梁园晚，梦绕残钟汜水春。
"坐看南北与西东，远近无非礼义中。一县繁花香送雨，
月姊殷勤留不住，碧空遗下水精钗。"
身外更何事，眼前徒自喧。黄河但东注，不见归昆仑。
每忆关魂梦，长夸表爱怜。览君书壁句，诱我率成篇。"
溪居
似馁见太牢，如迷遇华烛。半年得酬唱，一日屡往复。
我独南征恨此身，更有无成出关者。"
"鼎成仙驭入崆峒，百世犹传至道风。暂应青词为穴凤，
滴沥珠影泫，离披岚彩虚。君看荷制者，不得安吾庐。"
大半危时得道心。命达夭殇同白首，价高砖瓦即黄金。
枍栺替制曳，康庄伤荒凉。主虏部伍苦，嫱亡房廊香。"
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓，力以壶觞固百骸。
"相梦如相见，相思去后频。旧时行处断，华发别来新。
小重山·七夕病中
清风月白更三点，未放华阳鹤上人。"
吟亭侵坏壁，药院掩空关。每忆东行径，移筇独自还。"
伤鳞跳密藻，碎首沈遥岸。尽族染东流，傍人作佳玩。"
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字，惜无知己脱风尘。
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合，近传观稼亦闲游。
端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。"
"我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠，令名日可存。
寒芜随楚尽，落叶渡淮稀。莫叹干时晚，前心岂便非。"
月夜江行 / 旅次江亭
凌香稽首罢，嘹哓□□□。高户乘北风，声号大波白。
其居平也席，吾劳以息；一窦之泉，其音清也弦，
粤予何为者，生自江海壖。騃騃自总角，不甘耕一廛。
官田赠倡妇，留妾侍舅姑。舅姑皆已死，庭花半是芜。
假饶张绪如今在，须把风流暗里销。
度岁赊羸马，先春买小螊。共疏泉入竹，同坐月过杉。
"七里青滩映碧层，九天星象感严陵。
吾宗戴豸冠，忽然入西京。怜其羽翼单，抚若亲弟兄。
马嵬
"清苦月偏知，南归瘦马迟。橐轻缘换酒，发白为吟诗。
"初悬碧崖口，渐注青溪腹。味既敌中山，饮宁拘一斛。
其居平也席，吾劳以息；一窦之泉，其音清也弦，
生者死之根，死者生之根。方寸了十字，万化皆胚腪.
"巧制新章拍拍新，金罍巡举助精神。
"吴越思君意易伤，别君添我鬓边霜。
"清晓入花如步障，恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵，
"金钗坠地鬓堆云，自别朝阳帝岂闻。
五律·挽戴安澜将军
破碎旧鹤笼，狼藉晚蚕蔟。千卷素书外，此外无馀蓄。
登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺，但负刘弘一纸书。
"一簟临窗薤叶秋，小帘风荡半离钩。
兰深芷密无人见，相逐相唿何处归。
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合，冠盖争回白日斜。
蜂蝶绕来忙绕袖，似知教折送邻家。
推倒我山无一事，莫将文字缚真如。"
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料，廪粟先教算鹤粮。
邻里相送至方山
伴貂金换酒，并雀画成图。恐是千年恨，偏令落日唿。"
应是佛边犹怕闹，信缘须作且闲人。
入竹藤似蛇，侵墙水成藓。幽鸟不识人，时来拂冠冕。
思苦文星动，乡遥钓渚闲。明年见名姓，唯我独何颜。"
"梁宋追游早岁同，偶然违别事皆空。年如流水催何急，
禹本刑人后，以功继其嗣。得之贼帝舜，用以平洚水。
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙，酬以霜缣价未当。
搜扬好古士，一以罄云水。流堪洒菁英，风足去稗秕。
游园不值
吟诗口吻咴，把笔指节瘃。君才既不穷，吾道由是笃。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米，轻重相当加十倍。
山水清音喜独闻。上国共知传大宝，旧交宁复在青云。
多情柱史应相问，与话归心正浩然。"
玄箓乏仙骨，青文无绛名。虽然入阴宫，不得朝上清。
一第知何日，全家待此身。空将灞陵酒，酌送向东人。
自然莹心骨，何用神仙为。"
老大比他年少少，每逢佳节更悲凉。