八归·秋江带雨
"相逢唯道在，谁不共知贫。归路分残雨，停舟别故人。
泉急使镳珂。菱钿真堪帖， ——陆龟蒙
诗魔还渐动，药债未能酬。为忆前山色，扶持上小楼。"
顾盼情非一，睽携处亦频。吴兴贤太守，临水最殷勤。 ——耿湋"
馀雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。"
不知别有栽培力，流咏新诗与激昂。"
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
昼蝇食案繁，宵蚋肌血渥。单絺厌已褫，长wM倦还捉。 ——韩愈
疏林一路斜阳里，飒飒西风满耳蝉。"
雨滴空阶晓，无心换夕香。井梧花落尽，一半在银床。
"满城春色花如雪，极目烟光月似钩。
幕府才方急，骚人泪未干。何时王道泰，万里看鹏抟。"
八归·秋江带雨拼音解释:
.xiang feng wei dao zai .shui bu gong zhi pin .gui lu fen can yu .ting zhou bie gu ren .
quan ji shi biao ke .ling dian zhen kan tie . ..lu gui meng
shi mo huan jian dong .yao zhai wei neng chou .wei yi qian shan se .fu chi shang xiao lou ..
gu pan qing fei yi .kui xie chu yi pin .wu xing xian tai shou .lin shui zui yin qin . ..geng wei .
yu xue yi lin cheng yu shu .can ying dian xiu ji yao cen ..
bu zhi bie you zai pei li .liu yong xin shi yu ji ang ..
han wen zi yu feng hou de .he bi shang jie bu yu shi ..
zhou ying shi an fan .xiao rui ji xue wo .dan chi yan yi chi .chang wMjuan huan zhuo . ..han yu
shu lin yi lu xie yang li .sa sa xi feng man er chan ..
yu di kong jie xiao .wu xin huan xi xiang .jing wu hua luo jin .yi ban zai yin chuang .
.man cheng chun se hua ru xue .ji mu yan guang yue si gou .
mu fu cai fang ji .sao ren lei wei gan .he shi wang dao tai .wan li kan peng tuan ..
译文及注释
译文
故乡虽然在(zai)打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的(de)教化。
精疲(pi)力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖，我要将它做条温暖的合欢被。
春回大地，万象更新，满怀游春逸兴来到山中，山中有许多美好的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月(yue)影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢迢；几番下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
县令对于老百姓来说，确(que)实是非常重要的，如果县令确实是贤良的，那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀；如果县令不贤良，那么当地的山川草木也会遭殃，感受到耻辱。魏君对于吴县的山河，可以说是增添了光彩了。今后有那么一天，吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑(tiao)选一块名胜(sheng)宝地，在佛寺或道观里祭祀他，这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县，为什么还对这里的名山那样眷恋呢？
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
大家都感谢王子的恩德，不惜献出自己的生命。
夸耀着身份，即将到军队里赴宴，数量众多，场面盛大。
抬头看看天色的改变，觉得妖气正在被消除。
秋风吹起枯叶更快脱落，眺望远山太阳刚刚下沉。
横(heng)眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
溪壑深幽有千年积雪，崖石断裂，寒泉石上流。
注释
(6)蔼蔼：茂盛的样子。陶渊明《和主簿》有“蔼蔼堂前林”诗句。南郭门：指永州外城的南门。郭，外城。
⑴长啸：吟唱。
⑸转：反而。
遏（è）：遏制。
⑺香云缕：对妇女头发的美称。
感：被......感动.
赏析
结尾两句如横空出世，堪称“绝唱”，但同时又是构成全篇整体的关键一环；所以虽然“不”字重出，也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范，确属难能可贵。三是以景结情，余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情，结尾一笔跳开，描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几峰青山。这极其省净明丽的画面，给读者留下了思索回味的广阔空间：或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山，或许湘灵和大自然熔为一体，年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事，或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟，永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切，都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说，恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
本文分为两部分。
“三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中，陡然引入了对险峻华山的描绘，颇能让人产生几分突兀之感，其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足，使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用，而且也隐(ye yin)含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句，元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务，可谓在沉痛中见警策。
诗人写闲逸的生活，写幽静的心境，反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤，处境孤立，久贬不迁，而今是良马羁于厩内，猛虎囚禁柙中，因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲，如《江雪》这一著名五绝，后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》，把渔家生活描绘成闲情逸致，飘飘欲仙，这完全违背了社会现实。对此，明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”真是有理有据，深中肯綮。
诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义.
诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
中间两句是转折句，起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去，谁知好景不长，平地风雷，安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”，即指安史叛军攻陷潼关，占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料，忽然之间，平静的生活就这样被打乱了，诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
后面赋的部分大约说了三层意思，第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程序；西施掩面，比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫，但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近，但由于某种原因，也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧，忽然又拿捏起来了。作品说：“望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余帱而请御兮，愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮，卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想：你去找楚王是为了什么呢？不就是为了和他相爱吗？可是等到见面之后，当两情相通，互相爱悦，意津津而将要不能自持的时候，神女忽然变卦了，她“扬音哀叹”，甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”，她的尊严是不可侵犯的，于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的，她虽然没有和楚王同床共枕，但她的心却是毫无(hao wu)保留地给了楚王，因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说：“于是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去。迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓，有情的离别是痛苦的，更何况仙凡相隔，后会无因，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，说的就是这种终生难忘的遗憾。
天津桥下，春水溶溶，绚烂的云霞倒映在水中；天津桥畔，翠柳如烟，枝枝柔条斜拂水面，缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光，不减当年，自然令人心醉。然而，山河依旧，人非昔比。透过茂密的树丛向北望去，尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存，可是，那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面，已不能再见到了。宫殿重门紧闭，画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫，而今一片寂落，只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景，诗人自然是心潮起伏，感叹万千。
下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话：你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道， “念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春曰，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。，谓梅花； “念尔”之“尔”，谓杂树。全句意为，因梅花不畏严寒，能在霜中开花，露中结实，而杂树只能在春风中摇曳，桂春日下盛开，有的虽然也能在霜中开花，却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此，诗人将杂树拟人，并将它与梅花放在一起，用对比的方式加以描绘、说明，通过对耐寒梅花的赞美，批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别，强化，可谓相得益彰。
“独立青峰(qing feng)野水涯”，“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间，是诗人直冲云霄的气节，是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀，野水悠悠，是一幅绝妙的水墨画，但这又不是纯写武夷奇观，当年宋朝的河山，空旷,寂静，没有着落；独立于此，诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“缭乱逐春生”；不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水，中间倾注着诗人的思想感情，这巍然挺立的青峰，实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
这首诗的特点是，即席拈来，不事雕琢，以极其朴素、极其浅显的语言，表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达，主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来，是“忆”的深化。故人相别，居者忆念行者时，随着忆念的深入，常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里，诗人意念所到，深情所注，信手写出这一生活中的实意常情，给人以特别真实、特别亲切之感。
既层出不穷，又着落主题。真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。语言铿锵，设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声，如临其境。
蔡确于嘉祐四年（1059年）中进士。积极支持王安石变法，元丰五年（1082年），拜尚书右仆射(pu she)兼中书侍郎（右丞相）。神宗死，哲宗继位。元祐元年（1086年），罢知陈州。元祐二年（1087年）因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连，被贬知安州（湖北安陆），[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗，作了十首诗，此其第二首。《尧山堂外记》载：“时吴处厚笺注以闻，其略云：五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马，谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人；‘叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣；‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明，不知确笑何事。”
后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
颈联“隔座送钩春酒暖，分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上，人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏，觥筹交错，灯红酒暖，其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响，今日的宴席或许还在继续，但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥，颇有“热闹是他们的，而我什么也没有”的凄凉。
此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美(xiu mei)都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
一个大手笔，写诗要能放能收。苏轼这首诗，在达到高峰之后，他先插入两句议论，以作收束的过渡，对眼前所见的自然美景，发表了评论，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接此二句，便以天晚当归作收，却又带出“墟落生晚烟”的晚景来，写景又出一层。最后四句，又写到夜宿寺院的情景，看似累句，实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写，正是这一日游的一部分。
创作背景
宋太祖赵匡胤开宝八年（975）十一月，围城已达一年的宋军发起了进攻，金陵城破，李煜投降，南唐灭亡。这一年，他三十九岁。次年春天，被押送的李煜到达宋都汴梁，从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作，直抒胸怀，感情十分沉痛。
两番供奉打球时，鸾凤分厢锦绣衣。
德泽施云雨，恩光变烬灰。阅兵貔武振，听乐凤凰来。
百亿花发，百千灯然。胶如络绎，浩汗连绵。 ——张希复
日觉儒风薄，谁将霸道羞。乱臣无所惧，何用读春秋。
趋程犹犯雪，行县正逢春。粉署时回首，铜章已在身。
"杨柳城初锁，轮蹄息去踪。春流无旧岸，夜色失诸峰。
"久与乡关阻，风尘损旧衣。水思和月泛，山忆共僧归。
近井桐先落，当檐石欲穿。趋风诚有恋，披雾邈无缘。 ——刘禹锡
侵阳日沈玄，剥节风搜兑。 ——韩愈
"秋风汉北雁飞天，单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影，
何以宽吾怀，老庄有微词。达士无不可，至人岂偏为。
风铃乱僧语，霜枿欠猿啼。阁外千家月，分明见里迷。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
岳气秋来早，亭寒果落新。几回吟石畔，孤鹤自相亲。"
吹起贤良霸邦国。"
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老，义帝坟荒草木愁。
莫思身外穷通事，且醉花前一百壶。"
迁客临流倍惆怅，冷风黄叶满山城。"
素律铄欲脆，青女妒复稀。月冷天风吹，叶叶干红飞。
"尧舜逢明主，严徐得侍臣。分行接三事，高兴柏梁新。 ——颜真卿
雨馀松子落，风过朮苗香。尽日无炎暑，眠君青石床。"
"桂水净和天，南归似谪仙。系绦轻象笏，买布接蛮船。
春树添山嵴，晴云学晓烟。雄文有公道，此别莫潸然。"
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
榜挂临江省，名题赴宅筵。人求新蜀赋，应贵浣花笺。"
禽情初啸俦，础色微收霈。庶几谐我愿，遂止无已太。 ——韩愈"
"在家能子必能臣，齐将功成以孝闻。
对此不思人力困，楼门何可更高张。"
尔来寤华胥，石壁孤云眠。龙降始得偈，龟老方巢莲。
相逢九江底，共到五峰尖。愿许为三友，羞将白发挦。"
蹂野马云腾，映原旗火铄。疲氓坠将拯，残虏狂可缚。 ——韩愈
愧君饮食长相唿，为君昼鸣下高树。"
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
持此保寿命，服之颐性情。 ——皎然
欹枕梦魂何处去，醉和春色入天台。"
可惜教君仗旄钺，枉将心地托牢之。"
抱璞心常苦，全真道未行。琢磨忻大匠，还冀动连城。"
"茅鸱茅鸱，无集我冈。汝食汝饱，莫我为祥。
"托植经多稔，顷筐向盛时。枝条虽已故，情分不曾移。
闲来共话无生理，今古悠悠事总虚。"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
"一岁几盈亏，当轩重此期。幸无偏照处，刚有不明时。
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
作瑞兴周后，登歌美汉皇。朝天资孝理，惠化且无疆。"
我来游礼酬心愿，欲共怡神契自然。"
"蓝袍竹简佐琴堂，县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷，
"数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑，
"北梦风吹断，江边处士亭。吟生万井月，见尽一天星。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛，山翠长牵谢傅心。
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。 绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
"苦谏将军总不知，几随烟焰作尘飞。
"未老鬓毛焦，心归向石桥。指霞辞二纪，吟雪遇三朝。
淮静寒烟敛，村遥夜火明。醉沈朐岭梦，吟达寿春城。
牛渚翠梁横浅清，羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落，
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀，更有长庚瞰曙流。
莫向阶前老，还同镜里衰。更应怜堕叶，残吹挂虫丝。"
"竹引山泉玉甃池，栽莲莫怪藕生丝。
织槛锦纹苔乍结，堕书花印菊初残。（《宿西溪隐士》）
"梦断纱窗半夜雷，别君花落又花开。渔阳路远书难寄，
"野外登临望，苍苍烟景昏。暖风医病草，甘雨洗荒村。
"厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。
"扬州胜地多丽人，其间丽者名月真。月真初年十四五，
"金风飒已起，还是招渔翁。携酒天姥岑，自弹峄阳桐。
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
年虚侵雪鬓，尘枉污麻衣。自古逃名者，至今名岂微。"
龙颜觐白日，鹤发仰清风。望幸诚逾邈，怀来意不穷。
此日卑栖随饮啄，宰君驱我亦相驯。"
片云穿塔过，枯叶入城飞。翻怕宾鸿至，无才动礼闱。"
"白露边秋早，皇华戎事催。已推仙省妙，更是幕中才。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海，夜禅阴火吐当楼。
犬吠隈篱落，鸡飞上碓桯.归田起囗思，蛙叫草冥冥。
"结绮高宜眺海涯，上凌丹汉拂云霞。
应恨被他何胤误，悔先容易出山来。"
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织，梁间栖燕欲双飞。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失，国恩深后海城荒。
"远树连沙静，闲舟入浦迟。（《夏日曲江》）
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
"去年秦伐我宜阳，今岁天灾旱且荒。
多谢贤侯振吾道，免令搔首泣途穷。"