首页 古诗词 奉和春日幸望春宫应制

奉和春日幸望春宫应制

清代 / 易龙

"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
白云向我头上过,我更羡他云路人。"
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。


奉和春日幸望春宫应制拼音解释:

.shu dao yi .yi yu lv ping di ...shu dao yi ..
bai yun xiang wo tou shang guo .wo geng xian ta yun lu ren ..
.tian qian mang mang lian wo jiao .qin huang he shi bu an qiao .
.bi chi ping nen liu chui bo .qi xi si yong wu cui e .
.shi li zhi dong ping .jun qian shou chu zheng .zhu hou qing fu jiu .yu shi zi yi rong .
.mao wu zhu lai jiu .shan shen bu zhi men .cao sheng chui jing kou .hua fa jie li gen .
yi he mian sha ji .reng fang wo shi yuan .xiang qu zheng wu qi .yan meng shi yun tun .
dong shu huan shu wo .xi jiang tan shi bo .zhi yuan rong gui ji .fan shi gan shang duo .
jin guo feng jiang kuo .bing zhou shi ma hao .hu bing jing chi zhi .bian yan bi wu hao .
.fang cheng han shui jiu cheng chi .ling gu yi ran shi zi yi .
xu zhi tian di wei lu yi .jin qu huang jin zhu zuo bo .
dao you lian shu shi .li ren xian cao shu .xu wei chang jiu shi .gui qu zi geng chu .
wu tan shao hua zi .e cheng po sou xian .qing kan dong hai shui .yi bian zuo sang tian ..
yi zhi shen shi fei wu dao .gan wo huang zhai zhu man ting ..
ying yuan shui fu long shen shui .tou de jiao ren wu se xiao ..
quan nian shao .le geng sang .shi jun wei wo jian jing ji .shi jun wei wo qu chai lang .
sen ji cheng san ling .zan ge tui yi sheng .ji jiao zhi yu guo .guan su bian feng xing .
.ke ming ji shi gu lai xi .gao bu he nian xia zi wei .di ming ji zeng yi zhong zhen .
jiang shang zheng sheng fu yu gui .feng qi man cheng shan guo luo .yu yu chuan zhai shui qin fei .

译文及注释

译文
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
  陈元方十一岁时(shi),去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对(dui)强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家(jia)就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过(guo)邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有(you)(you)学孔子,孔子也没有学周公。”
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
你问我我山中有什么。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果(guo)真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。

注释
83、子西:楚国大臣。
⑴《望驿台》白居易 古诗:在今四川广元。驿:旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。
⑷宾客:一作“门户”。
⑶只今:如今。掊(póu):克减,克扣。白草:牛马爱吃的一种草。
17.汝:你。
里:乡。
⑼迟迟句:谓更漏声缓慢地传入宫禁,形容夜长难耐。漏,古代以铜壶滴漏计时,多称玉漏。丹禁:古代宫禁涂以红色,故称。

赏析

  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧(ba),不必留在家里等了。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是(jiu shi)诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
分段赏析  第1段写海潮之雄。开篇就是一句“浙江之潮,天下之伟观也”,先声夺人。接着交代海潮最盛的时间,然后对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘,由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比喻、夸张的手法出之,简短的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句,把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括,呼应了首句。  第2段写演军之威。开头仍是一句总述,说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面:参加演习的船只众多,演习中阵势变化多样,水兵作战技艺娴熟,演习中战斗激烈,声势浩大,演习结束后撤退迅速。短短一段文字,却生动描绘了一场复杂的演习活动,而结在“烟消波静”的静景上,不仅是一种动静相衬的写法,也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。  第3段写弄潮之勇。这时潮水已经来到,众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演,同时也从侧面写出了潮的雄伟壮观。  第4段写《观潮》周密 古诗之盛。《观潮》周密 古诗人群如此密集,说明江潮和水上表演是多么具有吸引力,所以写《观潮》周密 古诗之盛,是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。  本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作。  首先,本文结构得当,语言精练。钱塘潮雄伟壮观,水上表演头绪纷繁,场面众多,《观潮》周密 古诗者人数众多,但在这篇短文中,作者却写得井然有序,主次分明。这一方面是由于作者结构精巧,以海潮为线索,写景记事相融合,正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金,用语十分精练的结果。其次,本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描写手法,而且即便是简洁的白描,也十分形象生动。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  宋人张天觉曾论诗文的讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗(ye an)示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深(dao shen)上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无(qi wu)他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

易龙( 清代 )

收录诗词 (8562)
简 介

易龙 易龙,字体干。鹤山人。明孝宗弘治十四年(一五〇一)贡生。事见清干隆《鹤山县志》卷九。

代迎春花招刘郎中 / 赫连丹丹

簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
"伯劳飞迟燕飞疾,垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺,
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 单于瑞娜

万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。
身为父母几时客,一生知向何人家。"


国风·鄘风·君子偕老 / 叭悦帆

春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 门晓萍

"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
"北风吹霜霜月明,荷叶枯尽越水清。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
"瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。


富贵曲 / 段干酉

半夜出门重立望,月明先自下高台。"
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
今年还折去年处,不送去年离别人。"
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"


闲情赋 / 司空林路

"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
玉壶先生在何处?"
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。


生查子·春山烟欲收 / 木寒星

恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
"丁丁向晚急还稀,啄遍庭槐未肯归。
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。
"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
花月还同赏,琴诗雅自操。朱弦拂宫徵,洪笔振风骚。
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"


赠韦秘书子春二首 / 子车晓露

圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
休运威仪正,年推俎豆盈。不才惭圣泽,空此望华缨。"
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,


闺怨二首·其一 / 区沛春

匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"


鹧鸪天·惜别 / 贰慕玉

细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。"
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"