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忆秦娥·咏桐

近现代 / 郭三聘

"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。


忆秦娥·咏桐拼音解释:

.bian zhou xian yin wang .wang ji geng pan huan .shan mi ai jiang qu .yu duo rao di han .
.xing he geng geng zheng xin qiu .si zhu qian jia lie cai lou .
qun hua san fang yuan .dou jiu kai li yan .le han xiang gu qi .zheng ma wu you pan ..
gan wu xin qing wu ji kai .meng duan mei ren shen xin xi .mu chuan chang lu yi lou tai .
.he yi zhe xiang zeng .bai hua qing gui zhi .yue hua ruo ye xue .jian ci ling ren si .
jin qin bao qiu yue .qi xi kong lan fen .mang mei jing shui ce .xu chuan song yu wen .
hai qun ying zi she .chi fa gu xu ping .zan de qing men zui .xie guang su qu cheng ..
bie hou zai you xin wei sui .she ping wei hua bai ping zhou ..
cong shu lu shi di .fang yu die shang liu .huan si du ling pu .li pi feng yu qiu ..
zhi dao gu ren xiang yi fou .ji kang bu de lan xiu shu ..
.xia jing yi nan du .huai xian si fang xu .qiao shu luo shu yin .wei feng san fan yu .
yan shui yi quan gu .chuan lu san qiao yu .hu nian gu yuan ri .fu yi li shan ju .

译文及注释

译文
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼(li)贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在(zai)他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
吴王阖庐(lu)与楚争国,我们久已被他战胜!
龙伯巨人舍弃舟船行(xing)走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐(tu)幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到(dao)赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司(si)法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
钟陵醉饮一别已经十(shi)余春,又见到云英轻盈的掌上身。

注释
⑶水仙王:宋代西湖旁有水仙王庙,祭祀钱塘龙君,故称钱塘龙君为水仙王。
4.百二:指炀帝的禁卫兵骁勇。象阙:亦称象魏。古时宫廷门外有二台,上作楼观,两观对峙,中间阙然为道,乃悬挂法令之处。
10吾:我
[12]伏窜:潜伏,躲藏。鸱枭:猫头鹰一类的鸟,古人认为是不吉祥的鸟,此喻小人。翱翔:比喻得志升迁。
(95)北阙:原指宫殿北面的门楼,后借指帝王宫禁或朝廷。
89.相与:一起,共同。
[49]守在四夷:语出《左传》昭公二十三年:“古者天子,守在四夷。”

赏析

  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶(dui ou)轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学(gai xue)、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省(gui sheng)。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

郭三聘( 近现代 )

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简 介

郭三聘 郭三聘,字次尹,祁阳(今属湖南)人。理宗绍定六年(一二三三)中秋曾同唐大可等游澹山岩。事见《金石萃编》卷一三五。

菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 纳喇资

花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 南门凌昊

"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 淳于莉

三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。


枕石 / 乌雅春芳

"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。


钗头凤·红酥手 / 枫银柳

旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"


下武 / 羊舌水竹

驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"


赠孟浩然 / 那拉丁丑

不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,


落花落 / 澹台宝棋

何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
前后更叹息,浮荣安足珍。


咏萍 / 势己酉

闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 左丘彤彤

新文聊感旧,想子意无穷。"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
迎四仪夫人》)