首页 古诗词 秋晚悲怀

秋晚悲怀

先秦 / 龚帝臣

儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"
"日落川径寒,离心苦未安。客愁西向尽,乡梦北归难。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
忆想东林禅诵处,寂寥惟听旧时钟。"
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
独有同高唱,空陪乐太平。"
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。


秋晚悲怀拼音解释:

ru xing gong cai jing he zai .du lian tang shu yi zhi cun ..
.ri luo chuan jing han .li xin ku wei an .ke chou xi xiang jin .xiang meng bei gui nan .
.wo xie yi zun jiu .du shang jiang zu shi .zi cong tian di kai .geng chang ji qian chi .
.yu yu han qing lu .xiang long san qing yan .ying dang jie chen bao .nan cong zi xi mian .
yi xiang dong lin chan song chu .ji liao wei ting jiu shi zhong ..
du zhuo quan gu ying .xian ge mian fang lin .chang song er he zhi .xiao se wei shui yin .
.jin zuo xin hun nie bai ran .chang huai jiu juan ying lan shan .
xian ren qi cai feng .zuo xia lang feng cen .hai shui san qing qian .tao yuan yi jian xun .
hui kan zhang wo shi ren huan .tan sheng qu zhe fu zhou shui .yun ying di xian fu le shan .
qiong nian fang jue shu .lin yuan jie xie er .shi zhe ku qi ting .jiu bing zhong bu zhi .
ti si xiang tan shui .qi liang heng jiao yan .gu lai xiu duan fen .shen li jing nan quan ..
.gu song yu shan jiao .su shuang ling qing xiao .ji ting qian zhang gan .yi sheng bai chi tiao .
.ye han su lu wei .xiao se ming xi lin .chu ri zai chuan shang .bian cheng you zi xin .
chun lou chu ri zhao nan yu .rou tiao chui lv sao jin pu .bao cha xin shu wo duo ji .
tao qian ren tian zhen .qi xing po dan jiu .zi cong qi guan lai .jia pin bu neng you .
du you tong gao chang .kong pei le tai ping ..
nan bei xiang guo shu bu yuan .mu chao cong qu zao chao lai ..
.shan se wu ding zi .ru yan fu ru dai .gu feng xi yang hou .cui ling qiu tian wai .

译文及注释

译文
水边沙地树少人稀,
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉(yu)石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这(zhe)是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞(yu)人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货(huo)物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小(xiao)就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
桑树的枝条柔(rou)柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。

注释
6、北风:寒风,此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。
(4)好去:放心前去。
5. 隰(xí):低湿的地方。
③景:影。
27、“委金”二句:谓人已死去,首饰都掉在地上。白居易《长恨歌》:“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。”钿(diàn),金翠珠宝制成的花形首饰。翘(qiáo),古代妇女的发饰。
(4)卒(cù)然:卒同“猝”。突然。
⑹“云白”句:极写潭州(今长沙)距长安之远。这是诗人的夸张,实际上长沙距长安也就一千多公里。

赏析

  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深(shen)入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上(qiao shang),并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐(xi tang)人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远(chang yuan)”对前番误会表示谅解后长远相爱。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

龚帝臣( 先秦 )

收录诗词 (5435)
简 介

龚帝臣 龚帝臣,干隆年间(1736~1795)台湾府学庠生,诗作据清修台湾方志所引辑录。

病牛 / 王熊

宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。
谁见孤舟来去时。"
"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 彭绍升

枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 释法灯

是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。


水龙吟·雪中登大观亭 / 沈东

无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
羽觞交饯席,旄节对归舟。莺识春深恨,猿知日去愁。
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。


独秀峰 / 胡发琅

祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。


醉落魄·丙寅中秋 / 周镛

山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云。"
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
居人满目市朝变,霸业犹存齐楚甸。泗水南流桐柏川,
云发不能梳,杨花更吹满。"
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 卢延让

"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。


移居二首 / 徐谦

山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。"


浣溪沙·春情 / 黎恺

"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
晴光七郡满,春色两河遥。傲睨非吾土,踌躇适远嚣。
四郊一清影,千里归寸心。前瞻王程促,却恋云门深。
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 吴士矩

轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
九天开出一成都,万户千门入画图。
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
"识子十年何不遇,只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇,