首页 古诗词 敝笱

敝笱

近现代 / 龚大明

尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"


敝笱拼音解释:

chang qiu zhan yin bo .fu gui jing mo mo .yi zeng yang wen tian .tian dan cang cang se .
jie xin ruo liu shui .cheng jiao ru duan an .xing he shao yu luo .gong que fang lun huan .
bu ran jin xin zhong .zao jue xie chen kui .bu ran jin xin xie .zao shi zhong chen zhi .
wan ju qian zhang wu yi zi .bu shi zhang ju wu gui ci .jian ji chao ting jue feng yi .
he zui qian jun ju ci di .tian gao wu chu wen lai you .
wu ren hui de ci shi yi .yi ye du mian xi pan lang ..
wei zhan jiao rao fen .liang duo juan lian cheng .bie chang hui mian qi .gui ding chu men ying .
xuan zheng cha nen ye .pian ba liu chang tiao .bian yu wang gui lu .fang zhi yin yi zhao ..
.lou zhong bie qu cui li zhuo .deng xia hong qun jian lv pao .piao miao chu feng luo qi bao .
mou shen cheng tai zhuo .cong huan ku wu mei .chu kun fang ming ming .zao shi bu zai cai .
guan she qiao wu shi .ri xi xie yan men .bu kai zhuang lao juan .yu yu he ren yan ..
ruo yu ci jun wei bei li .ci shi ting qian you zhe yao ..

译文及注释

译文
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是(shi)推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和(he)亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜(gu)负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
昆虫不要繁殖成灾。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译(yi)叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废(fei)弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什(shi)么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二

注释
⑤沧海:古代通称今黄海、东海海域为沧海,南海海域则称南海或涨海。只有南海才产珍珠,此处沧海泛指诸海。语意本李商隐《锦瑟》:沧海月明珠有泪”。古代传说:南海有鲛人,泣泪成珠。这里指以蚌生珠喻人落泪。
七十欠三年:诗人白居易、刘禹锡都生于772年,写此诗时两人都六十七岁。
羽林:皇帝的护卫军。长官有羽林中郎将和羽林郎。
峨:高高地,指高戴。
管:春秋时辅佐齐桓公成就霸业的管仲。葛(gé):三国时辅佐刘备成就蜀汉事业的诸葛亮。许:认可。

赏析

  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这(zhe)一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣(zhuan ming)的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏(hua xing)花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水(zai shui)面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城(san cheng)以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口(juan kou)中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五(shi wu)弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

龚大明( 近现代 )

收录诗词 (9491)
简 介

龚大明 龚大明(一一六八~一二三八),字若晦,号山隐,仁和(今浙江杭州)人。弱冠入山中修炼。宁宗召至禁中,赐号冲妙大师。理宗嘉熙二年卒,年七十一。今录诗八首。

苏堤清明即事 / 费莫春荣

"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 保布欣

山中风起无时节,明日重来得在无。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。


归燕诗 / 拓跋阳

但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。


塞下曲四首·其一 / 景千筠

宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。


山鬼谣·问何年 / 卞己未

"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
未死终报恩,师听此男子。"
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,


论诗五首·其一 / 东门鸣

岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。


扁鹊见蔡桓公 / 微生玉宽

我可奈何兮一杯又进歌且歌。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。


寄外征衣 / 贸以蕾

尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
净名事理人难解,身不出家心出家。"
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,


杭州春望 / 袁惜香

于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"


端午 / 甘凝蕊

"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
胡为坐脉脉,不肯倾怀抱。"
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。