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金陵五题·并序

未知 / 范仲淹

月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,


金陵五题·并序拼音解释:

yue se geng tian chun se hao .lu feng si sheng zhu feng you ..
.chang gan dao shang luo hua chao .xian er dang nian shang shi rao .xia zhu yi lian e zhi mei .
han jiang xiao wei huo .shu jiang ling guan zhang .qing yue yi qing cheng .jiang xing zhuan guang mang .
zan yi jiang dong kuai .jian huai xue xia chuan .man ge fan xing qi .kong jue zai tian bian .
.zhu ren feng shi gui .song ke fan zhou xi .bi an sui fang cao .hui rao bei luo hui .
qing gao jin jing lu .zheng zhi zhu si xian .xi zai yao si yue .jin zhi huang ying chuan .
.mo yan shan lu pi .huan bei hao feng cui .xing ke qi liang guo .cun li leng luo kai .
luan feng you sha he .xian ru zeng bao lin .lei ting pi chang song .gu da que sheng jin .
zheng rong da xian kou .li yi wen yang ting .di jiong yun pian bai .tian qiu shan geng qing .
cheng ming yin shi da jiang gong .yi shen qian li han wu shang .dan ma zhong qiu la yue zhong .
zuo jian qi qi fang cao lv .yao si wang ri qing jiang qu .ci chuan pin xiang shan zhong hui .
.wo shuai tai ping shi .shen bing rong ma hou .ceng deng duo zhuo wei .an de bu hao shou .
.yi su yu ke guai .si ren nan bing ju .jia jia yang wu gui .dun dun shi huang yu .
luan feng you sha he .xian ru zeng bao lin .lei ting pi chang song .gu da que sheng jin .
qie le shen xian dao .zhong sui yuan lu qun .mei sheng ji huang shou .bu ri zai qing yun ..
bi men dui qun shu .ji an zai wo pang .zhen xi xiang yuan you .liao yu fu cang lang .
huang he an shang qi chen ai .xiang feng wei xiang shi .he yong qiang xiang cai .xing lu nan .
.cai wei sui lao shang xu ming .wo bing jiang hu chun fu sheng .yao guo guan xin shi zong fei .

译文及注释

译文
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开(kai)羽翼想停(ting)下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好(hao)奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量(liang)个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
可是没有人为它编织锦绣障(zhang)泥,
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
自我远(yuan)征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。

注释
(29)徒处:白白地等待。
1.该于建安十二年(207),这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》(中华书局1983年版)。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
惟:只。
⑼断魂:指极度的哀思。分付:付予、付给。潮:指钱塘江潮。
⑴左迁:降职,贬官,指作者被贬到潮州。蓝关:在蓝田县南。《地理志》:“京兆府蓝田县有蓝田关。”湘:韩愈的侄孙韩湘,字北渚,韩愈之侄,韩老成的长子,长庆三年(823年)进士,任大理丞。韩湘此时27岁,尚未登科第,远道赶来从韩愈南迁。

赏析

  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何(ku he)宜?玄鸟致诒(zhi yi),如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
  【其五】
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌(zi ge)其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自(gei zi)己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响(xiang)。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

范仲淹( 未知 )

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简 介

范仲淹 范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋着名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有着名的《岳阳楼记》。

晴江秋望 / 谢华国

皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。


秋风辞 / 袁郊

道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 吴锜

上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。


水调歌头·中秋 / 王赞襄

不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"


扫花游·九日怀归 / 萧应魁

"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
小楼深巷敲方响,水国人家在处同。"
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 徐灵府

密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 龚鉽

"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。


贺新郎·把酒长亭说 / 杨思圣

八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 安策勋

"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
禹穴探书罢,天台作赋游。云浮将越客,岁晚共淹留。"
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。


宫词二首 / 林澍蕃

既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
不知支机石,还在人间否。"