首页 古诗词 永遇乐·次稼轩北固楼词韵

永遇乐·次稼轩北固楼词韵

魏晋 / 王瑳

仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
持此聊过日,焉知畏景长。"
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"


永遇乐·次稼轩北固楼词韵拼音解释:

yang ye yu huang di .ji shou qian zhi cheng .di yan ru xian cai .nu li wu zi qing .
yan qian you jiu xin wu ku .zhi he huan yu bu he bei ..
yuan jiang ri yue xiang hui jie .ku le xiang xun zhou ye jian .deng guang na you tian ming zai .
kuang zi meng xia yue .qing he hao shi jie .wei feng chui jia yi .bu han fu bu re .
xiong zhong xiao jin shi fei xin .qi er bu wen wei dan jiu .guan gai jie yong zhi bao qin .
lu hou bu de gu feng jing .yi shui nian nian you mu chun ..
you you jun bu zhi .ci wei shen qie you .dan kong jun zhi hou .yi lai cong wo you ..
ru wei cheng lang chu ci shi .zheng zhi shou ming duan fu chang .qi de ying ying xin bu zhi .
liu sheng zhou shang yi xu xiu .da ke luo qi kan cai bian .xiao zi wen shu jian bian chou .
.shan rong shui tai shi jun zhi .lou shang cong rong wan zhuang yi .ri ying wen zhang xia xi li .
chi ci liao guo ri .yan zhi wei jing chang ..
ru sui xiao wo wo xiao ru .ru jin wu fu xiao yao shen .bu si jiang ling shi hao nv .
.huang rang ju zhi wo .bai tou tu yi jun .wei jiang lao nian lei .yi sa gu ren wen .
ci sheng zhi fu shao nian chun .bu zhan chou mei yu san shi ..
jin ri jian ming ru jian mian .chen ai bi shang po chuang qian ..

译文及注释

译文
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
  屈原名平,与楚国(guo)的(de)王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待(dai)宾客(ke),应酬诸侯。怀王很信任他。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有(you)听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐(le)和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
驽(nú)马十驾
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四(si)方!”
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。

注释
(35)不见玉颜空死处:据《旧唐书·后妃传》载:玄宗自蜀还,令中使祭奠杨贵妃,密令改葬于他所。初瘗时,以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍在,内官以献,上皇视之凄惋,乃令图其形于别殿,朝夕视焉。
窥(kuī):这里是探望、偷看的意思。
④东皋(gāo):房舍东边的田地。皋,水边高地。
⑦愁杀(shà)人:令人愁苦至极。
1.太后:帝王的母亲,这里指赵孝成王的母亲赵威后。
(3)子夫:卫子夫(?—前91),原本是平阳公主家的歌女,侍宴时被汉武帝看中,入宫,生戾太子,立为皇后。弟卫青官至大司马大将军。后因戾太子事为武帝所废,自杀。

赏析

  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说(shuo)了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游(yi you)”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番(fan)“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  颔联“悲凉千里道,凄断百年身”,紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说:在这迢迢千里的行程中,惟有一颗悲凉失意的心作伴,这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷,结合自身的抱负有感而发。所以,诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运,其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  (五)声之感
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。

创作背景

  这首诗作于元和十二年(817),当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时,也表达了作者贬官远方的抑郁心情。

  

王瑳( 魏晋 )

收录诗词 (8589)
简 介

王瑳 南朝陈琅邪人。陈后主时任侍中、散骑常侍。刻薄贪鄙,忌才害能。常入宫中陪侍游宴,时称狎客。陈亡,从后主至长安,劣迹败露,隋文帝以其奸佞惑主,流之边远。

清平乐·凤城春浅 / 苗沛芹

"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。


闻雁 / 出敦牂

不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。


锦堂春·坠髻慵梳 / 理德运

东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"


游虞山记 / 那拉文华

花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。


声声慢·寿魏方泉 / 平玉刚

"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 泷又春

眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 莉呈

勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,


除夜长安客舍 / 赫连英

"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"


浣溪沙·舟泊东流 / 满雅蓉

从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。


驺虞 / 呼延继忠

言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,