首页 古诗词 喜春来·七夕

喜春来·七夕

唐代 / 施德操

浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
"东郊风物正熏馨,素浐凫鹥戏绿汀。凤阁斜通平乐观,
玉剑膝边横,金杯马上倾。朝游茂陵道,暮宿凤凰城。
"御沟一相送,征马屡盘桓。言笑方无日,离忧独未宽。
名见桐君箓,香闻郑国诗。孤根若可用,非直爱华滋。"
重林间五色,对壁耸千寻。惜此生遐远,谁知造化心。"
风生丹桂晚,云起苍梧夕。去舳舣清江,归轩趋紫陌。
从来战斗不求勋,杀身为君君不闻。凤凰楼上吹急管,
日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。"
盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。
"雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。
良人何处醉纵横,直如循默守空名。倒提新缣成慊慊,
"独有成蹊处,秾华发井傍。山风凝笑脸,朝露泫啼妆。
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"


喜春来·七夕拼音解释:

fu sheng su liu dian .shu hu bian guang cai .tian di wu diao huan .rong yan you qian gai .
.dong jiao feng wu zheng xun xin .su chan fu yi xi lv ting .feng ge xie tong ping le guan .
yu jian xi bian heng .jin bei ma shang qing .chao you mao ling dao .mu su feng huang cheng .
.yu gou yi xiang song .zheng ma lv pan huan .yan xiao fang wu ri .li you du wei kuan .
ming jian tong jun lu .xiang wen zheng guo shi .gu gen ruo ke yong .fei zhi ai hua zi ..
zhong lin jian wu se .dui bi song qian xun .xi ci sheng xia yuan .shui zhi zao hua xin ..
feng sheng dan gui wan .yun qi cang wu xi .qu zhu yi qing jiang .gui xuan qu zi mo .
cong lai zhan dou bu qiu xun .sha shen wei jun jun bu wen .feng huang lou shang chui ji guan .
ri dai qing hong shang .hua sui zao die lai .xiong feng cheng ling jie .yu chui fu qing hui ..
sheng ming heng bu yun .li dai ji xiang yin .jie xiang tu shan qu .men lv luo shui bin .
.yong yong sheng dian .su su ling ci .bin tian you sheng .dui ri wu qi .
liang ren he chu zui zong heng .zhi ru xun mo shou kong ming .dao ti xin jian cheng qian qian .
.du you cheng qi chu .nong hua fa jing bang .shan feng ning xiao lian .chao lu xuan ti zhuang .
liu shang hu yi san .jing fan yao nan zhui .song jun zai nan pu .cha chi tou ci ci ..

译文及注释

译文
一会儿感觉便大不(bu)一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
小伙子们真(zhen)强壮。
玉洁冰清的(de)风骨是自然的,哪(na)里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
闷声的更鼓从远处一阵紧(jin)一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某(mou)年某月某日葬于真州扬(yang)子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参(can)军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。

注释
20.坐:因为,由于。
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
⑨药囊;装药的囊袋。
[11]轩露:显露。
①《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。

赏析

  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮(gao chao)。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称(ming cheng),暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为(yin wei)早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要(zhu yao)是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.

创作背景

  《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十八年,(刘骏)进督南兖州、南兖州刺史,当镇阳山。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。时缘江蛮为寇,太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之,使上总统众军。”《汉书》卷二十八《地理志下》:“淮阳国,高帝十一年置。莽曰新平。属兖州。……县九:陈,故国,舜后,胡公所封,为楚所灭。”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰;又载南豫州南梁郡有陈县,“陈令,前汉属淮阳,后汉属陈,《晋太康地志》属梁”。又载豫州有陈郡,“陈郡太守,汉高立为淮阳国,章帝元和三年更名。晋初并,梁王肜薨,还为陈”。陈地,无论依汉属兖州,还是依宋属豫州,都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地。刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方。《三国志》卷十九《陈思王传》:“(太和六年)二月,以陈四县封植为陈王,邑三千五百户。植每欲求别见独谈,论及时政,幸冀试用,终不能得。既还,怅然绝望。”

  

施德操( 唐代 )

收录诗词 (8629)
简 介

施德操 杭州盐官人,字彦执,人称持正先生。为学宗孟子而拒杨墨,与张九成、杨璇号“三先生”。有《孟子发题》、《北窗炙裸》等。

九思 / 觉罗桂芳

左尉才何屈,东关望渐赊。行看转牛斗,持此报张华。"
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣,渍枕新垂夜来泪。
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"
拥传云初合,闻莺日正迟。道傍多出饯,别有吏民思。"
万族皆有所托兮,蹇独淹留而不归。"
"薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。
"凤哉凤哉,啄琅玕,饮瑶池,栖昆仑之山哉。
秋露萎草鸿始归,此时衰暮与君违。人生翻覆何常足,


喜迁莺·晋师胜淝上 / 蓝方

关山征戍远,闺阁别离难。苦战应憔悴,寒衣不要宽。"
冻柳含风落,寒梅照日鲜。骊歌虽欲奏,归驾且留连。"
地湿烟尝起,山晴雨半来。冬花采卢橘,夏果摘杨梅。
"摐金寒野霁,步玉晓山幽。帝幄期松子,臣庐访葛侯。
友于何日逢。况满室兮童稚,攒众虑于心胸。
此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。"
文酒屡经过。共踏春江曲,俱唱采菱歌。舟移疑入镜,
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。


除夜寄微之 / 唐桂芳

日更时中望不斜。三月沧池摇积水,万年青树缀新花。
云罕明丹壑,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。"
"书报天中赦,人从海上闻。九泉开白日,六翮起青云。
风流性在终难改,依旧春来万万条。
"戏藻嘉鱼乐,栖梧见凤飞。类从皆有召,声应乃无违。


凯歌六首 / 詹复

铁马喧鼙鼓,蛾眉怨锦屏。不知羌笛曲,掩泪若为听。"
寒暑一何速,山川远间之。宁知洞庭上,独得平生时。
欢言游览意,款曲望归心。是日期佳客,同山忽异寻。
落落树阴紫,澄澄水华碧。复有翻飞禽,裴回疑曳舄。
落日裴回肠先断。"
"万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
圣酒山河润,仙文象纬舒。冒恩怀宠锡,陈力省空虚。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 王良会

明月临歌扇,行云接舞衣。何必桃将李,别有待春晖。"
"昔者河边叟,谁知隐与仙。姓名终不识,章句此空传。
"借问陇头水,年年恨何事。全疑呜咽声,中有征人泪。
于铄圣祖,上帝是皇。乃圣乃神,知微知彰。
"幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。
高阁浮香出,长廊宝钏鸣。面花无隔笑,歌扇不障声。"
鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地,独倚长剑凌清秋。
雅赠响摐金,索居睽倚玉。凄断离鸿引,劳歌思足曲。"


房兵曹胡马诗 / 乔孝本

"登临开胜托,眺瞩尽良游。岩崿萦纡上,澄潭屈曲流。
铢衣千古佛,宝月两重圆。隐隐香台夜,钟声彻九天。"
"归去南江水,磷磷见底清。转逢空阔处,聊洗滞留情。
沧洲自有趣,谁道隐须招。"
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
永夕飞淫雨,崇朝蒸毒雾。不求绥岭桃,宁美邛乡蒟.
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
青岩类姑射,碧涧似汾阳。幸属无为日,欢娱尚未央。"


寻西山隐者不遇 / 伊都礼

张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报大刀头。"
去年桑干北,今年桑干东。死是征人死,功是将军功。
凤凰原上开青壁,鹦鹉杯中弄紫霞。"
风筵调桂轸,月径引藤杯。直当花院里,书斋望晓开。"
槐疏非尽意,松晚夜凌寒。悲调弦中急,穷愁醉里宽。
依稀和气解冬严,已就长日辞长夜。"
开箧泪沾襦,见君前日书。夜台空寂寞,犹见紫云车。
不知天地气,何为此喧豗."


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 虞大博

"彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,
并看芳树老,唯觉敝庐存。自我栖幽谷,逢君翳覆盆。
昔恃山河险,今依道德淳。多惭献嘉颂,空累属车尘。"
"洛阳芳树向春开,洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催,
朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。
传道风光无限极。轻花委砌惹裾香,残月窥窗觇幌色。
岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"
"何山无朝云,彼云亦悠扬。何山无暮雨,彼雨亦苍茫。


逍遥游(节选) / 刘光

彼岐有岨,我往独处。人莫余追,无思我悲。"
三辰破黍稷,四达屏氛埃。池熘因添满,林芳为洒开。
黄莺长叫空闺畔,西子无因更得知。"
观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。
夜久丝管绝,月明宫殿秋。空将旧时意,长望凤凰楼。"
风流性在终难改,依旧春来万万条。
中衢横鼓角,旷野蔽旌旃。推食天厨至,投醪御酒传。
地冻根难尽,丛枯苗易失。从容肉作名,薯蓣膏成质。


齐人有一妻一妾 / 李兴祖

"侍帝金华讲,千龄道固稀。位将贤士设,书共学徒归。
断云移鲁盖,离歌动舜弦。别念凝神扆,崇恩洽玳筵。
"孟月摄提贞,乘时我后征。晨严九折度,暮戒六军行。
独宿自然堪下泪,况复时闻乌夜啼。
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
磅礴压洪源,巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。
岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。"
烟沙分两岸,露岛夹双洲。古树连云密,交峰入浪浮。