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好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作

两汉 / 生庵

供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
鸟已宿,猿又啼。 ——郑概
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
残花犹布绣,密竹自闻笙。欲过芳菲节,难忘宴慰情。 ——王起
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作拼音解释:

gong de ban nian yin bu zu .chang xu zi zi ding si cang ..
jia zai jiang nan meng qu mi .fa bai mei can qing jian qi .xin gu chang qie zi gui ti .
pang sou shui mai xiang xin man .bian jie quan gen fan di tong .
geng geng kan deng an .you you jie meng chi .ruo wu sao ya fen .he ji da xiang si ..
.chai men shen yan gu cheng qiu .bei guo yuan xi yi jing you .
.wu qi nan ben wei guo huang .bi ting gong shu shi xian liang .
meng qin shu yin dou .si yue hua yu chuan .zhi hu nan gui qu .bo tao lu ji qian ..
niao yi su .yuan you ti . ..zheng gai
chang xi cun xin gui wei de .qi tiao can zhu du chou chu ..
.shan xian jing cui zhou .shui xian neng fu zhou .nai he ping di bu ken li .
ren jun que bing jiang jun ling .an pei chui bian wei huan xing ..
can hua you bu xiu .mi zhu zi wen sheng .yu guo fang fei jie .nan wang yan wei qing . ..wang qi
.yang hua tian qi jin ping fen .shou ma lai qiao bai xia men .xiao se wei kai shan yi yuan .
wu xian pian chang kan shan qing .song xuan dai yue seng tong zuo .yao pu xun hua he ban xing .

译文及注释

译文
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
一条长蛇吞下大象,它的(de)身子又有多大?
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
  所(suo)以女子无论美不美,一进了宫都(du)会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就(jiu)能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代(dai)强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明(ming)智的榜样(yang)。所以心意相合就是胡人越人也(ye)可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴(qin)曲,
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。

注释
徐:慢慢地。
③见(xiàn): “现”的古字,显现,出现。
(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。
(35)张: 开启
⑻霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马:战车的两个车轮陷进泥土被埋住,四匹马也被绊住了。霾:通“埋”。古代作战,在激战将败时,埋轮缚马,表示坚守不退。
③“一枝”三句:一枝江梅报春,带着傲霜耐雪的神韵。玉溪:谓溪水似玉般的洁白晶莹。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。
(58)眄(miǎn):斜视。

赏析

  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主(wei zhu)线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之(hu zhi)美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因(zheng yin)西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光(bo guang),迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行(yun xing)的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧(fan ce)的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在(fen zai)花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

生庵( 两汉 )

收录诗词 (2263)
简 介

生庵 生庵,字合虚,丹阳人。

迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 杞双成

慨慷丈夫志,可以曜锋铓。 ——孟郊
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,


满江红·小住京华 / 巫丙午

因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"


七律·和郭沫若同志 / 公冶初瑶

留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
地镜时昏晓,池星竞漂沛。 ——孟郊
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
"悬首藁街中,天兵破犬戎。营收低陇月,旗偃度湟风。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"


渡青草湖 / 刚芸静

"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。


赠从孙义兴宰铭 / 仲君丽

莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)


九月十日即事 / 夏侯志高

病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
倚楼临绿水,一望解伤情。"
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。


泊船瓜洲 / 羊舌兴敏

弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
"秋至云容敛,天中日景清。悬空寒色净,委照曙光盈。
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
君王政不修,立地生西子。"
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。


一舸 / 宇文红翔

"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
"一岁几盈亏,当轩重此期。幸无偏照处,刚有不明时。
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
貉谣众猥款,巴语相咿嚘。默誓去外俗,嘉愿还中州。 ——孟郊
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋


晚春二首·其一 / 呼延士鹏

出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
寻常只向堂前宴。"
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,


江城子·梦中了了醉中醒 / 司空向景

"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
缘情既密,象物又真。 ——潘述
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"