首页 古诗词 题青泥市萧寺壁

题青泥市萧寺壁

金朝 / 司马迁

"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。


题青泥市萧寺壁拼音解释:

.xiang tan chun shui man .an yuan cao qing qing .you ke diao yan yue .wu ren lun zui xing .
chan hao qi wang di .yue ku sui di lou .sheng hua jin ming mo .mi lu tu you you .
wo you yi zi jiao .zuo ran yi ci you .he fan tuo gui zu .bu yong ci wang hou .
.bing qi jian ting bai .qing qing wo bu ren .li fu gan shou gu .mian dui sui han xin .
hai ruo ning hong tao .xi he zhi ben yu .wu yun jie ceng ge .ba jing dong fei yu .
bi kong yun chu shi .ying dao yu fan jiao .si mian geng sang zhe .xian wen he you qiu ..
mou xie shi mi cong .e er fan zhu mie .gu lai ruo zi lei .fen rao nan jin lie .
shi cong bai lu yan qian wang .ying xu qian tong bu si xiang ..
qing lu hong xia chang man zhang .zhi ying qi tuo shi shen xian ..
.men jing fang sha chui .wang lai tou ci xi .you shi kai yu zha .te di gua chao yi .
bu shi shou zhu kong dai tu .zhong dang zhu lu chu lin qiu .
lin feng zhong hui shou .yan lei xiang ting hua ...ji yuan ..
jiang hua hong bai li ti ying .ye wu zheng zhan shi kan wang .shan you lou tai nuan hao xing .
.gu feng han zi yan .shi zhu ci an chan .bu xia bian bu xia .ru si tai ke lian .
.shu zai le you you .yu tao han shu bi .bu qiu ming yu li .you kong shen xin yi .
wo ju shan .wu ren shi .bai yun zhong .chang ji ji .

译文及注释

译文
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土(tu)。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
  “等到君(jun)王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚(chu)国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑(sang)乾。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰(yang)视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。

注释
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
[15]沐风栉(zhì)雨:即“栉风沐雨”。风梳发,雨洗头,形容奔波的辛劳。
过:甚至。正:通“政”,统治。
59.禽滑厘:人名,魏国人。墨子学生。
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。
传:至,最高境界。

赏析

  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王(yong wang)子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千(liao qian)古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红(hong),把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的(ren de)喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门(jian men)关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

司马迁( 金朝 )

收录诗词 (1774)
简 介

司马迁 司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所着史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

仙人篇 / 朱祐杬

别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
倏已过太微,天居焕煌煌。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。


清平乐·池上纳凉 / 张励

冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。


谏逐客书 / 蒋庆第

忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
昔作树头花,今为冢中骨。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
惭无窦建,愧作梁山。


小雅·信南山 / 许乃济

扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
右台御史胡。"
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。


游龙门奉先寺 / 韩殷

"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"


南征 / 汪远猷

流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。


行路难·缚虎手 / 罗衮

机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,


季梁谏追楚师 / 翟珠

曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"


寄全椒山中道士 / 王斯年

一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。


春寒 / 释悟本

嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。