译文
当年的(de)称意,不过是片刻的快乐,
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
波(bo)渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一(yi)朵花的距离。但是春天(tian)却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自(zi)站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸(zhu)侯供(gong)给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
注释
(27)周孔之图书:周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
31. 林霏:树林中的雾气。霏,原指雨、雾纷飞,此处指雾气。
⑶芳草远:化用《楚辞·招隐士》句:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
17.沾:渗入。
⒂曾参:字子舆,春秋时鲁国人,孔子的学生。是当时有名的孝子。
⑦维:因。褊(piān 偏)心:心地狭窄。