译文
听说金国人要把我长留不放,
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
伯乐(le)一走过冀北(bei)的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇(zhen)守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同(tong)谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝(chao)廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
注释
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。
67、关:指函谷关。
(6)觇(chān):窥视
⑸应:一作“来”。
⑥丁香:常绿乔木,春开紫或白花,可作香料。
22、冬狩(shòu):指冬天打猎。狩,围守,谓冬天各种禽兽都已长成,可以不加选择地加以围猎。按:“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”云云,说明我们的先民在狩猎活动中已有生态平衡意识,也同时说明大凡有组织的狩猎活动,都带有军事演习的性质,并不单单是为狩猎而狩猎。
①周草窗:南宋著名词人周密,字公谨,号草窗。越中:泛指今浙江绍兴一带。
(6)楝(liàn)花:“二十四番花信”里的楝花,指的就是北方常见的苦楝花。
⑷离人:这里指寻梦人。