译文
白发频生催人日渐衰老,阳春来(lai)到逼得旧岁逝去。
我(wo)有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
她姐字惠芳,面目美如画。
红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷(leng)意,但见(jian)丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿(er)双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸(yu),便在窗前给妹(mei)妹写起诗来。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
巨大的波澜,喷(pen)流激射,一路猛进入东海。
寄言栖隐山林的高士,此行结(jie)束来隐与君同。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
注释
④ 吉士:男子的美称。
碧云:指茶团。宋代的茶叶大都制成团状,饮用时要碾碎再煮。碧:形容茶的颜色。笼碾:两种碾茶用具,这里作为动词用,指把茶团放在各种器皿中碾碎。玉成尘:把茶团碾得细如粉尘。这里“玉”字呼应“碧”字。
64.何以:以何,靠什么。蕃吾生:繁衍我们的生命,即使我们的人口兴旺。安吾性:安定我们的生活。性,生命。
⑴四皓:指秦汉时期四位名士。《高士传》:四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,皆修道洁己,非义不动。秦始皇时。见秦政暴虐,乃退入蓝田山而作歌曰:“莫莫高山,深谷透迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐、虞世远,吾将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱而肆志。”乃共入商、洛,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至。深自匿终南山,不能屈己。《太平寰宇记》:四皓墓,在商州上洛县西四里。《雍胜略》:“四皓墓,在商州西四里金鸡原。”
[94]“腾文鱼”二句:飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。腾,升。文鱼,神话中一种能飞的鱼。警乘,警卫车乘。玉銮,鸾鸟形的玉制车铃,动则发声。偕逝,俱往。
④沉香亭:亭子名称。在唐兴庆宫龙池东。
⑴见《阳春白雪》卷四。又见辛弃疾《稼轩词》丁集,而文字稍异。