译文
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
现在(zai)老了,谁还有心思平白无故去感慨万千(qian);
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
你我原本应该像合欢核桃一(yi)样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人(ren),让我对你终究有了恨意。(其一)
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
连年流落他乡,最易伤情。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
文瑛好(hao)读书,爱做(zuo)诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
260. 急:急难之事,形容词用作名词。
②底事:此事。底,作疑问代词,相当于此、这。
〔53〕教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
30.曜(yào)灵:太阳。
⑺轩车:有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说,路远婚迟,使她容颜憔悴。
207. 而:却。
⑺苦恨:非常懊恼。压金线:用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法,这里作动词用,是刺绣的意思。
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
⑺他情:暗指皇上的恩情。担阁:延误。