清平乐·留春不住
与春为别近，觉日转行迟。 ——刘禹锡
戍旗风飐小，营柳雾笼低。草檄无馀刃，难将阮瑀齐。"
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
烛灭更深月西谢。 ——从心（失姓）"
处世堪惊又堪愧，一坡山色不论钱。"
"山险惊摧辀，水险能覆舟。奈何平地不肯立，
吁嗟王气尽，坐悲天运倏。天道何茫茫，善淫乃相复。
"帘低晓露湿，帘卷莺声急。欲起把箜篌，如凝彩弦涩。
临难若教无苟免，乱朝争那以獒为。"
"莲舟泛锦碛，极目眺江干。沿流渡楫易，逆浪取花难。
去日往如复，换年凉代温。 ——颜顼
清平乐·留春不住拼音解释:
yu chun wei bie jin .jue ri zhuan xing chi . ..liu yu xi
shu qi feng zhan xiao .ying liu wu long di .cao xi wu yu ren .nan jiang ruan yu qi ..
du shui jian lv shuang er zhi .bi feng lei pu yi jian gao ...xue ..
zhu mie geng shen yue xi xie . ..cong xin .shi xing ..
chu shi kan jing you kan kui .yi po shan se bu lun qian ..
.shan xian jing cui zhou .shui xian neng fu zhou .nai he ping di bu ken li .
yu jie wang qi jin .zuo bei tian yun shu .tian dao he mang mang .shan yin nai xiang fu .
.lian di xiao lu shi .lian juan ying sheng ji .yu qi ba kong hou .ru ning cai xian se .
lin nan ruo jiao wu gou mian .luan chao zheng na yi ao wei ..
.lian zhou fan jin qi .ji mu tiao jiang gan .yan liu du ji yi .ni lang qu hua nan .
qu ri wang ru fu .huan nian liang dai wen . ..yan xu
译文及注释
译文
喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位(wei)。
王亥秉承王季美德，以其父亲为善德榜样。
不料薛举早死，其子更加猖狂。
应是价格太高人们不敢(gan)询问，又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
我平生素有修道学仙(xian)的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
思念家乡的愁和恨，怎么也压抑不住，只能向天悲叹！
池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
想留住春色却留不住，黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她(ta)初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游(you)天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的自在梨花。
顾盼跂乌，群鸦猜详：
游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
如今我故地重游，访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹，只有从前的秋娘，她的声价依然如故。我如今再吟词作赋，还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见，还有谁伴我在花园纵情畅饮，到城东漫步？欢(huan)情旧事都已随着天边飞逝的
注释
⑷欹眠：斜着身子睡觉。袁文《瓮牖闲评》卷五：“朝鸡者，鸣得绝早，盖以警入朝之人，故谓之朝鸡。”
⒂海水梦悠悠：梦境像海水一样悠长。
28.俦（chóu）：辈，同类。
⑸控弦：引弓，意指士兵。阴山：在内蒙古东部。
[19]覃：延。
清明寒食：这是春天的两个节日。寒食，约在冬至后一百零五天左右，清明节前一二天。
赏析
此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国，不仅得到了皇天的承认，而且皇天也把他们当作(zuo)自己的儿子一样看待，而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲，唯德是辅”，这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方，而且能安抚百神，所以他的继立，“明昭有周”，是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后，戢干戈、櫜弓矢，偃武修文，并以赞叹的口气说：我们谋求治国的美德，武王就把这美德施行于天下四方了。最后(zui hou)一句，总赞武王能保持天命，保持祖德，与首句遥相呼应。可见，此诗从头到尾，语意参差、语气连贯，而皆起伏错落有致，字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线，重点歌颂了周武王的武功和文德，层次清晰，结构紧密，在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中，不失是一篇较为优秀的作品。
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心，能给人以强烈的感染。
第六章叙述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障，并贡献朝廷，与首章册命遥相呼应。
这是一首乐府诗，《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来，文人创作乐府诗往往有一个特点：总是围绕着“古辞”（汉乐府）打转转，或拟古辞，或以古辞为引子生发开去（当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的）。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法，已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式，但却出现另一种倾向，他们有时撇开汉乐府古辞，而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如，南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》，中心题旨就是采自《楚辞·九歌》：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况，其“母题”出于《楚辞·招隐士》：“《王孙游》谢朓 古诗兮不归，春草生兮萋萋。”也就是说，诗人的创作灵感获自《楚辞》，而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中，贯注了活生生的现实内容。
诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之近若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
全诗一唱三叹，每章只更换两个字，反复强化，深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方，湿了腿脚，由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边，完全没有弄湿身上，她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及，看到狐狸从水落石出的地方，一步步走到岸上来，她就想到丈夫该穿什么衣物，真可谓知冷知热。从这个角度上说，此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
颂诗的实用性、针对性较强，现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学，缺乏文学意味；但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响，这是不容忽视的事实。
这种五言四句的小诗，在当时是一种新兴的文学样式，齐梁时代已称作“绝句”，它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远，故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云：“五绝只二十字，最为难工，必语短意长而声不促，方为佳唱。”刘熙载《艺概》云：“以鸟鸣春，以虫鸣秋，此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙，也完全符合上述诗家对五绝的要求。
第二句(er ju)“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有(wei you)把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主(si zhu)，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久，不免思家怀内。遇到故乡来人，迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多，其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况，也不问其他重大的事，却问起窗前的那株寒梅开花了没有，似乎不可思议。细细品味，这一问，确如(que ru)前人所说，问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字，则窗中之人，必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说：“‘绮窗前’三字，含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”，更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植，或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓，总之，是他们爱情的见证或象征。因此，游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人，而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切，而把对故乡和妻子的思念，对往事的回忆眷恋，表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
诗的前十句写自己患病母家，不得与夫话别。“不令”，不善；“婴疾”犹抱病；“差”，病愈。作者首先交待不能送别的原因，虽是叙事，而又化情于事，于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”，带有无限无奈；“旷废”、“情敬”，含有无限歉意；“悠悠兮离别，无因兮叙怀”，留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别：“念当远离别，思念叙款曲。”，于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行：“遣车迎子还，空往返空返”，秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”，临行之际，又赠送宝钗、明镜聊表深情（见秦嘉《赠妇诗》三首）。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈，但读者若联想到此，则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流，强忍不露的感情更为诚挚动人，这几句看似平平叙事的诗，亦复如此。
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心，能给人以强烈的感染。
第六章叙述韩侯归国，成为北方诸侯方伯，建韩城，施行政，统治百国，作王朝屏障，并贡献朝廷，与首章册命遥相呼应。
这是一首乐府诗，《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来，文人创作乐府诗往往有一个特点：总是围绕着“古辞”（汉乐府）打转转，或拟古辞，或以古辞为引子生发开去（当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的）。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法，已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式，但却出现另一种倾向，他们有时撇开汉乐府古辞，而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如，南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》，中心题旨就是采自《楚辞·九歌》：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况，其“母题”出于《楚辞·招隐士》：“《王孙游》谢朓 古诗兮不归，春草生兮萋萋。”也就是说，诗人的创作灵感获自《楚辞》，而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中，贯注了活生生的现实内容。
诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之近若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
全诗一唱三叹，每章只更换两个字，反复强化，深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方，湿了腿脚，由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边，完全没有弄湿身上，她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及，看到狐狸从水落石出的地方，一步步走到岸上来，她就想到丈夫该穿什么衣物，真可谓知冷知热。从这个角度上说，此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
此诗既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
颂诗的实用性、针对性较强，现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学，缺乏文学意味；但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响，这是不容忽视的事实。
这种五言四句的小诗，在当时是一种新兴的文学样式，齐梁时代已称作“绝句”，它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远，故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云：“五绝只二十字，最为难工，必语短意长而声不促，方为佳唱。”刘熙载《艺概》云：“以鸟鸣春，以虫鸣秋，此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙，也完全符合上述诗家对五绝的要求。
第二句(er ju)“媚眼惟看宿鹭窠”，紧承上句所写的禁门边月过树梢之景，引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字，说明望景之人是一位女性，而且是一位美貌的少女，《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女，空有明媚的双目，却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下，她正在看宿鹭的窠巢，不仅是看，而且是“惟看”。这是因为，在如同牢狱的宫禁中，环境单调得实在没有东西可看，她无可奈何地惟有(wei you)把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠；也可能因为，周围可看的景物虽多，而惟有树梢的鹭窠富有生活气息，所以吸引住了她的视线。这里，诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动，这是留待读者去想象的。不妨假设，此时月过宫树，飞鸟早已投林，她在凝望鹭窠时会想：飞鸟还有归宿，还有“家庭”，它们还可以飞出禁门，在广大的天地中游翔，而自己不知何时才能飞出牢笼，重回人间。一双媚眼所注，是充满了对自由的渴望，对幸福的憧憬的。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主(si zhu)，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久，不免思家怀内。遇到故乡来人，迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多，其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况，也不问其他重大的事，却问起窗前的那株寒梅开花了没有，似乎不可思议。细细品味，这一问，确如(que ru)前人所说，问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字，则窗中之人，必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说：“‘绮窗前’三字，含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”，更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植，或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓，总之，是他们爱情的见证或象征。因此，游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人，而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切，而把对故乡和妻子的思念，对往事的回忆眷恋，表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
诗的前十句写自己患病母家，不得与夫话别。“不令”，不善；“婴疾”犹抱病；“差”，病愈。作者首先交待不能送别的原因，虽是叙事，而又化情于事，于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”，带有无限无奈；“旷废”、“情敬”，含有无限歉意；“悠悠兮离别，无因兮叙怀”，留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别：“念当远离别，思念叙款曲。”，于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行：“遣车迎子还，空往返空返”，秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”，临行之际，又赠送宝钗、明镜聊表深情（见秦嘉《赠妇诗》三首）。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈，但读者若联想到此，则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流，强忍不露的感情更为诚挚动人，这几句看似平平叙事的诗，亦复如此。
创作背景
由此推知，廖燕在1747年（康熙十二年）初至广州，为时一年。这一年十二月，吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱，三藩之乱起。数月之间，连陷辰州、沅州等地，据岭南六省。此时，斗争性质未明，廖燕寄予复明厚望。于是，在广州写了这首诗，时间当在1747年末，或1748年春。
廖道南( 先秦 )
收录诗词 (2314) 首
简 介
廖道南 （?—1547）明湖广蒲圻人，字鸣吾。正德十六年进士。授编修。预修《明伦大典》成，升中允。坐事谪徽州通判，旋召还复职。嘉靖十八年，归田。有《殿阁词林记》。
祝英台近·晚春
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
"少年为吏虑非循，一骑奔追委使臣。
"燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。
韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。
静居青嶂里，高啸紫烟中。尘世连仙界，琼田前路通。
"静境揖神凝，寒华射林缺。 ——陆龟蒙
"常思瀑布幽，晴晀喜逢秋。一带连青嶂，千寻倒碧流。
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。
西河·天下事
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷，鸳鸯殿上月裴回。
"兴亡何故遽环回，汤纣身为事可哀。
旧馆秋寒夜梦长，水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇，
潮浮廉使宴，珠照岛僧归。幕下逢迁拜，何官着茜衣。"
想同金镜澈，宁让玉壶清。纤翳无由出，浮埃不复生。
"大鸡昂然来，小鸡竦而待。 ——韩愈
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照，柳市金丝拂旧堤。
"共载清秋客船，同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
乌栖曲
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，
"故人相别动相思，此地相逢岂素期。九子峰前闲未得，
新诗吟阁赏，旧业钓台空。雨雪还相访，心怀与我同。"
"山前犹见月，陌上未逢人。（早行，以下见《雅言杂载》）
九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。"
谩图西子晨妆样，西子元来未得如。"
临江仙·倦客如今老矣
今日园林过寒食，马蹄犹拟入门行。"
"我重君能赋，君褒我解诗。三堂一拜遇，四海两心知。
病多欲问山寺僧，湖上人传石桥断。"
莫并蒿与莱，岂羡芝及兰。勤渠护根本，栽植当庭栏。
醉同华席少，吟访野僧频。寂寂长河畔，荒斋与庙邻。"
鹤归华表望不尽，玉笥山头多白云。"
"湘浦怀沙已不疑，京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远，
陆贾真迂阔，终童久寂寥。送君何限意，把酒一长谣。"
水龙吟·次韵林圣予惜春
小槛山当面，闲阶柳拂尘。何时卜西上，明月桂枝新。"
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
"乱后独来登大阁，凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少，
不独满池塘，梦中佳句香。春风有馀力，引上古城墙。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月，红锦衣裁御苑花。
"童稚亲儒墨，时平喜道存。酬身指书剑，赋命委干坤。
千年垄树何人哭，寂寞苍苔内史碑。"
豪杰入洛赋》）"
渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思
"旧德徐方天下闻，当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹，
就中还妒影，恐夺可怜名。"
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药，拟问真经乞小还。
"西溪水色净于苔，画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去，
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦，忽惊操钺领中权。
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起，古木灯青啸山鬼。
芳草迢迢满南陌，王孙何处不归来。"
明月皎夜光
"故园招隐客，应便笑无成。谒帝逢移国，投文值用兵。
箭出方惊抨。连箱载已实， ——韩愈
细沙擢暖岸，淑景动和飙。倍忆同袍侣，相欢倒一瓢。
未必乖良会，何当有后期。那堪楼上望，烟水接天涯。"
"抱璞应难辨，妍媸每自融。贞姿偏特达，微玷遇磨砻。
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
笑倚凌烟金柱看，形容憔悴老于真。"
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞，起为霖雨润原田。
六丑·杨花
散时犹带沫，淙处即跳波。 ——裴度
惹砌催樽俎，飘窗入簿书。最宜楼上望，散乱满空虚。"
"贼去兵来岁月长，野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷，
"轻帆下阔流，便泊此沙洲。湖影撼山朵，日阳烧野愁。
"一瓶离日外，行指赤城中。去自重云下，来从积水东。
不似漳南地僻，道安为我淹留。 ——崔逵"
狂歌红蓼岸，惊起白鸥眠。今日趋名急，临风一黯然。"
腊泉冰下出，夜磬月中寻。尽欲居岩室，如何不住心。"
客有卜居不遂薄游汧陇因题
贤明戒先庚。驰门填偪仄， ——韩愈
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶，捧日还曾瑞至尊。
"一宿山前店，旅情安可穷。猿声乡梦后，月影竹窗中。
"薄暮疏林宿鸟还，倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净，
"雕鹗途程在碧天，彩衣东去复何言。二千宾客旧知己，
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
诘诛敬王怒，给复哀人瘼。泽发解兜鍪，酡颜倾凿落。 ——李正封
水龙吟·燕忙莺懒芳残
忧鱼思舟楫，感禹勤畎浍。 ——韩愈
"常记游灵境，道人情不低。岩房容偃息，天路许相携。
"出剡篇章入洛文，无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆，
陌上少年休植足，荷香深处不回头。"
忘机同一祖，出语离三乘。 ——杨鼎夫
脱却登山履，赤脚翘青筇。泉声扫残暑，猿臂攀长松。
"丛篁萧瑟拂清阴，贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食，
日彩逢高鉴，星光讵暗投。不因今日取，泥滓出无由。"