译文
我独自(zi)(zi)靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想到(dao)在柳树外骑马分别的(de)场景，一想到水(shui)边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤(shang)感不已。
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相(xiang)等候在赤阑桥，今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛，灯烛像明珠一样交相辉映，精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
我有迷失的魂魄，无法招回，雄鸡一叫，天下大亮。
所以，管仲说：“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节，衣食丰足，老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了，才肯施恩德；平民富了，才能调节自己的劳力。水深，鱼自然会聚集；山深，兽自然会奔去；人富了，仁义自然归附。富人得了势，声名就更显著；一旦失势，就会如同客居的人一样没有归宿，因而不快活。在夷狄外族，这种情况则更厉害。俗话说： “家有千金的人，不会死在市上。”这不是空话啊。所以说：“天下的人乐融融，都是为财利而来；天下的人闹嚷嚷，都是为着财利而往。”兵车千辆的国君，食邑万户的诸侯，食禄百户的大夫，尚且还都怕穷，更何况普通的平民百姓呢！
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
刺史提名赦免观察使扣压，命运(yun)坎坷只能够迁调荒漠。
为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。
秋风里万木凋零，君山上落叶纷飞；洞庭湖水与长天一色，浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒，敛起笑容，要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人，请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
注释
侵晓：快天亮的时候。侵，渐近。
⑫个：语助词，相当于“的”。
⑴众芳：百花。摇落：被风吹落。暄妍：明媚美丽。
（6）几回闻：本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
（42）镜：照耀。
⑺烟霄路非赊：“烟霄路”，即云霄路，意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊，远也，“非赊”，意为不远。
（38）箴（真zhēn）敬一——明世宗作过一篇《敬一箴》。箴，规戒。