国风·郑风·有女同车
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。"
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"
"一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。
万人死地当虎口，一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节，
何时得向溪头赏，旋摘菱花旋泛舟。"
翛然不异沧洲叟。"
"如蒙一被服，方堪称福田。（咏赐玄奘衲、袈裟，
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来，自有风吹手中满。
流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。
虎溪桥上龙潭寺，曾此相寻踏雪回。"
国风·郑风·有女同车拼音解释:
yu zhong lian jiu chang sheng yao .fu liao huan tong tian di qi .
zuo ting wu xian qu .ming tong zao hua ji .du lai er shi ju .duan de shang tian ti ..
hai niao he tao wang .shan seng dai xue qi .reng wen cheng chu shi .sheng zhu ken xiang wei ..
.yi sheng yin xing pi .fang jian ye jing wei .shi ruo zhong nan de .xiang ying bu yi gui .
wan ren si di dang hu kou .yi dan sheng ya xuan gou zhong .zuo ri jiang jun xun si jie .
he shi de xiang xi tou shang .xuan zhai ling hua xuan fan zhou ..
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
.ru meng yi bei fu .fang kan cheng fu tian ..yong ci xuan zang na .jia sha .
zui ai di yan shu zhi duan .bai hua bu yong wu xian lai .zi you feng chui shou zhong man .
liu nian yi zhi suo .gu ren hun hun qu bu fan .jin ren fen fen lai geng duo .
hu xi qiao shang long tan si .zeng ci xiang xun ta xue hui ..
译文及注释
译文
近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城，元宵节的铜鼓声(sheng)隐约如滚地的雷响。
鬼蜮含沙射影把人伤。
为何与(yu)善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
好似登上黄金台，谒见紫霞中的神仙。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
紫花丰腴，光泽均匀细腻，红花鲜艳，羞退靓女胭脂面。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这首词代替书信(xin)，请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
春日庭院，皓月当空，堂前小酌，飘然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋转，树上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
魂魄归来吧！
哭不成声，强忍泪水询问使者：什(shi)么时候真有我们朝廷的军队过来？
茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你回还。
《巫山高》佚名 古诗不可极，淮水深不见底，难以渡过。我想回家东去，为什么不能够呢？只因山高水深，重重阻隔，无法横渡。我临水远望，只见淮水浩浩汤汤，水流回旋，见山高水险，泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人，虽然心里思念家乡，又有什么办法呢，终究是难以回去呀！
美艳的姑娘健壮修长，秀丽佳妙仪态万方。
羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；
对(dui)天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭敬。
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
注释
泣：小声哭。
袅袅（niǎo）：纤长柔美的样子。
肝胆：一作“肝肺”。冰雪：比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。
①南阜：南边土山。
⒀缅：思虑的样子。
23.顾菟（tù）：菟，即“兔”，“顾菟”是月中的兔名，闻一多认为即蟾蜍。
43、拂（bì）士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。
插田：插秧。
赏析
第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风度。
战争似乎已经迫在眉睫，却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良，劝他逃走，而张良反以"为韩王送沛公"为借口，将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯，以谎言为自己辩护。项伯同意调停，并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感(gan)，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
此诗共三章，采用复沓形式，各章仅异数字。孔颖达疏曰：“三章上二句恶四国，下四句美周公。”
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所(jiu suo)所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗(gu shi)人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
第七、八句写送别双方为妙不可言，难以(nan yi)形容的美景所吸引，故而留连景致，忘了启程，致使北风吹来，才感到寒冷，才注意到时间不早。这两句从(ju cong)侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下，不得不别时，仍然依依不舍，驻马浮桥之上，眺望南山之景。
“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比(zi bi)。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。
战争似乎已经迫在眉睫，却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良，劝他逃走，而张良反以"为韩王送沛公"为借口，将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯，以谎言为自己辩护。项伯同意调停，并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感(gan)，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
此诗共三章，采用复沓形式，各章仅异数字。孔颖达疏曰：“三章上二句恶四国，下四句美周公。”
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所(jiu suo)所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌，叙述鲁公军队攻无不克，战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安，不受侵扰，“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下，写鲁国疆域广大，淮夷、徐宅、蛮貊、南夷，莫不率从，莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多，成绩最大，故诗(gu shi)人一再言之。大致鲁国在以后的发展中，初封的土地或有损失，而此时又有所收复，故诗曰：“居常与许，复周公之宇。”从全诗看，诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑，这样，诗的末章又描写作庙情况，和“閟宫有恤”前后呼应，使全诗成为一个完整的结构。
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
第七、八句写送别双方为妙不可言，难以(nan yi)形容的美景所吸引，故而留连景致，忘了启程，致使北风吹来，才感到寒冷，才注意到时间不早。这两句从(ju cong)侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下，不得不别时，仍然依依不舍，驻马浮桥之上，眺望南山之景。
“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比(zi bi)。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
在如此苍茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字，意谓：何处吹奏《梅花落》？“梅花落”本为羌笛声，但仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲，一夜之间声满关山，其境界很动人。
创作背景
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因得罪了权贵，及翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。
徐噩( 五代 )
收录诗词 (8795) 首
简 介
徐噩 徐噩（？～一○五二），字伯殊，其先洪州（今江西南昌）人，徙白州（今广西博白）。仁宗朝举于乡，摄知宜州，擢宣教郎、白州长史。皇祐四年（一○五二），侬智高叛，力战卒。事见清雍正《广西通志》卷八一。
昼夜乐·洞房记得初相遇
绮里犹近名，于陵未泯迹。吾师逆流教，禅隐殊古昔。
"撝雷电，运玄星。摧凶恶，亨利贞。
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
"积雨向春阴，冥冥独院深。已无花落地，空有竹藏禽。
归去是何年，山连逻逤川。苍黄曾战地，空阔养雕天。
"仲连秉奇节，释难含道情。一言却秦围，片札降聊城。
"生老病死者，早闻天竺书。相随几汩没，不了堪欷歔.
今日登华筵，稍觉神扬扬。方欢沧浪侣，遽恐白日光。
选冠子·雨湿花房
风骚作者为商确，道去碧云争几程。"
许厕高斋唱，涓泉定不如。可怜谯记室，流水满禅居。
一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。"
满船载酒挝鼓过。贺老成异物，颠狂谁敢和。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
白发应全白，生涯作么生。寄书多不达，空念重行行。"
闲吟莫学汤从事，抛却袈裟负本师。"
田家
抬眼试看山外景，纷纷风急障黄埃。"
春山子敬宅，古木谢敷家。自可长偕隐，那言相去赊。"
非同覆水应收得，只问仙郎有意无。"
年不永，代君惊，一报身终那里生。"
一枝筇竹游江北，不见炉峰二十年。"
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
别有相招好泉石，瑞花瑶草尽堪携。"
"爱君门馆夜来清，琼树双枝是弟兄。
金明池·天阔云高
"苦把文章邀劝人，吟看好个语言新。
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
趣极僧迷旨，功深鬼不知。仍闻得名后，特地更忘疲。"
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
"边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。
"学得丹青数万年，人间几度变桑田。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
七步诗
业薪心火日烧煎，浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣，
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
为我开图玩松石。对之自有高世心，何事劳君上山屐。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿，乡老盘庚犯五瓯。
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
赋鵩言无累，依刘德有邻。风期仁祖帽，鼠讶史云尘。
阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。"
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
岭上逢久别者又别
群生莫相轻，已是蓬莱客。"
"二生俱我友，清苦辈流稀。旧国居相近，孤帆秋共归。
"岳僧传的信，闻在麓山亡。郡有为诗客，谁来一影堂。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物，物外千年功力奥。
人世徒纷扰，其生似梦华。谁言今昔里，俯首视云霞。
"大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
倏已过太微，天居焕煌煌。
宣城见杜鹃花 / 子规
相疏却是相知分，谁讶经年一度来。"
只爱满我腹，争如满害身。到头须扑破，却散与他人。
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
"朝衣登别席，春色满秦关。芸阁吏谁替，海门身又还。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉，自拔船桩色无愧。
轮回债负今还毕，搔首翛然归上清。"
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
夕照背高台，残钟残角催。（《落照》）
商山早行
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地，
"难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。
姜嫄庙北与君别，应笑薄寒悲落花。"
琢句心无味，看经眼亦昏。何时见清霁，招我凭岩轩。"
"孤棹移官舍，新农寄楚田。晴林渡海日，春草长湖烟。
"漾舟云路客，来过夕阳时。向背堪遗恨，逢迎宿未期。
昆仑回首不知处，疑是酒酣魂梦中。
百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。
樵夫毁山神
兵寇凭凌甚，溪山几许深。休为反招隐，携取一相寻。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久，见君此画思前程。
"落石几万仞，冷声飘远空。高秋初雨后，半夜乱山中。
"湘潭春水满，岸远草青青。有客钓烟月，无人论醉醒。
"不到终南向几秋，移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗，
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。
吾交二名士，遽立于帝左。凤姿既出世，天意嘱在我。
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名虽殊迹，悟道宁异辙。
安公子·远岸收残雨
"久无音信到罗帏，路远迢迢遣问谁。
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。"
"兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到，
不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。"
"释事出县閤，初闻兹山灵。寺扉隐天色，影刹遥丁丁。
"风雨冥冥春闇移，红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住，
今日亲闻诵此经，始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水，