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寓言三首·其三

元代 / 程孺人

已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。


寓言三首·其三拼音解释:

yi wei ping zi gui xiu ji .wu lao yan qian bi gong wen ..
xiang xun duo kui zhe ju shi .li huai geng geng nian lai meng .hou yi qin qin bie hou shi .
peng lai dui qu gui chang wan .cong zhu xian fei man xi yang ..
xiao chu peng dan cai .chun zhu zhong tong hua ...he nan yue shi ..
liang mian huo ran ru dou di .sheng wang nu se lan dong xi .jian ren yi hui jie zheng qi .
.qian jia shi sheng you .jing wu ke wang you .shui guo lou tai wan .chun jiao yan yu shou .
.po zhu xiang jiang pen .neng ming ji ri wen .sun qi xin ci shi .hu jian jiu jiang jun .
ye ye wen chang gong .ying ling shi jian xi .chang jiang hao wu ji .long shen jie gui yi .
jia tou zhi zhi xi jiao qu .xiao ri han sheng jiang wu tian .
zhi jiu hui qian dian .ci qian ruo shan qiu .tian zhang jiang san guang .sheng ze gai jiu zhou .
.da shi ling tou mei yu fa .nan ling bei shang xue chu fei .
chang sheng nan xi ri .zi gu gong bei xin .huang jin gao bei dou .bu xi mai yang chun .
ji ming fa huang shan .ming tou xia hu su .bai yu ying han shan .sen sen si yin zhu .ti xie cai qian ke .jie he shui bian mu .ban ye si tian kai .xing he lan ren mu .ming chen da lou qu .gang long duo qu fu .dang yu chi fu weng .qian xi fa yun mu .

译文及注释

译文
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下(xia)四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵(zhao)),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及(ji)奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈(lie)的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮(liang)。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴(qing),阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?

注释
下义其罪:义,善也。言贪天之功,在人为犯法,而下反以为善也。
⑤著:往衣被中填装丝绵叫“著”。绵为“长丝”,“丝”谐音“思”,故云“著以长相思”。 
15.以:以为;用来。
远芳侵古道:芳,指野草那浓郁的香气。远芳:草香远播。侵,侵占,长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。
265、浮游:漫游。
58、纫蘅杜以为纕(xiāng):把蘅、纕杜等香草串连起来作为身上的佩带。纕,佩带。《离骚》:“纫秋兰以为佩。”
101.献行:进献治世良策。

赏析

  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时(dang shi),吴潜正在绍兴任上。  
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀(hu xi),螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体(li ti)图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

程孺人( 元代 )

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简 介

程孺人 女,清代人,曹基昆配,能诗词。

莺啼序·重过金陵 / 陈遇

"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 麻九畴

不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
空馆忽相思,微钟坐来歇。"


送春 / 春晚 / 卢若腾

移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"


禾熟 / 吴颢

轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,


采桑子·十年前是尊前客 / 吴位镛

困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
且愿充文字,登君尺素书。"
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。


塞下曲六首 / 曹观

见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。


杨柳 / 曹思义

"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。


鹧鸪词 / 钱世雄

南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。


白华 / 孔昭蕙

莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 曾极

"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
见《吟窗杂录》)
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。