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送方外上人 / 送上人

明代 / 汪勃

"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"


送方外上人 / 送上人拼音解释:

.shi jian kai zun you yi qing .gong xin guan she yue hua qing .mei can hua qian he yang jing .
.gong tui qin tang dong yi huai .xian pi yan ai fang wei cai .ma si qiong xiang wa sheng xi .
hao yue qian yin you ru qiu .jian li jian sheng pan yue bin .feng qian you zhuo bo shang qiu .
.li ting jian luo hui .la jiu jian zheng yi .sui wan yan xia zhong .chuan han yun shu wei .
.guan xi yang bo qi .han ri jiu cheng xian .si dai san gong zu .qing feng bo ren tian .
he fu dang tu ren .wu xin jin jiong e .hui zhan hou lai zhe .jie yu si lin li .
lv chuang xiu huang tian jiang xiao .can zhu yi yi xiang niao niao .li chang que hen ku duo qing .
ba jiu gu mei ren .qing ge han dan ci .qing zheng he liao rao .du qu lv yun chui .
hai qu chun shen man jun xia .yue ren duo zhong ci tong hua .
lian en xin qie geng gan gan .yuan an ci qi zhong reng ken .wu han jing cheng zhi qie zhuan .
.gu mei chao ban kui bu cai .shui neng di zhe xiang chen ai .
chang xiu ping yang qu .xin sheng zi ye ge .cong lai guan liu ke .zi xi wei shui duo ..

译文及注释

译文
离开明亮的(de)白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地(di)等待,等待最好的时机!
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
轻(qing)轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须(xu)以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸(zhu)侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?

注释
13、玉龙:熏笼的美称。
九泉:指人死后埋葬的地方,迷信人指阴间。
(12)五色光:官军上面的瑞气。《南史·王僧辩传》:贼望官军上有五色云。
⒀猰貐:古代神话中一种吃人的野兽。这里比喻阴险凶恶的人物。竞人肉:争吃人肉。驺虞:古代神话中一种仁兽,白质黑纹,不伤人畜,不践踏生草。这里李白以驺虞自比,表示不与奸人同流合污。
⑷断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
⑸荜(bì)门:荆竹编成的门,又称柴门。常指房屋简陋破旧。

赏析

  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强(zeng qiang)了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗(wei shi)质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  诗中的“托”
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  梁启超读陆游那些悲壮(bei zhuang)激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的(ying de)虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

汪勃( 明代 )

收录诗词 (2458)
简 介

汪勃 (1088—1171)徽州黟县人,字彦及。高宗绍兴二年进士。授建德主簿。累迁监察御史、谏议大夫兼侍讲、御史中丞,以端明殿学士签书枢密院。与秦桧不合,领外祠凡六年。桧死,起知湖州,为政安静,不尚鞭扑。后退居,专以教训子孙为务。

新晴野望 / 后香桃

"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。


卜算子·席上送王彦猷 / 娅莲

尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。


秋兴八首·其一 / 鹿婉仪

"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 由乐菱

谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 司空刚

金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。


唐风·扬之水 / 纳喇宇

沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。


立春偶成 / 宰父青青

向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"


新晴 / 碧鲁凯乐

"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。


春送僧 / 范姜曼丽

明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。


洞仙歌·雪云散尽 / 佑颜

溪北映初星。(《海录碎事》)"
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"