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小雅·苕之华

清代 / 司马都

谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
"凿河千里走黄沙,沙殿西来动日华。
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知,古人不说今人疑。
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。
满城桃李君看取,一一还从旧处开。"
可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。"
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
"宋玉高吟思万重,澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白,


小雅·苕之华拼音解释:

man xi huang jin qi shi xian .nan guo hao tou kua fen dai .han gong yi zhai zeng shen xian .
tou jiao jun mao ying zhi xiao .quan men zong ji du cha chi ..
.zao he qian li zou huang sha .sha dian xi lai dong ri hua .
.ci wu gui zu yin wu cai .men xiang chao tou guo chu kai .ji du huang hun feng wang xiang .
tao jia liu xia you qing feng .shu zong zhuan li shu xin de .yi zao tun meng huo xi hong .
jue di duo yun mu .yuan shuang qian mu mian .jing tong qiu tu mai .seng ge hu qi chan .
.lv ji bian mei tai .you zhi jian yao cai .ku shan qing xue duo .po you chu feng kai .
sui ran hui shou jian yan shui .shi zhu chou en nan bian xian ..
bai ma yang ting kong shu er .guang ling gu shi wu ren zhi .gu ren bu shuo jin ren yi .
bu wei jin zhong cui ru su .qian feng yue shang wei hui zhou ..
.zhu pei yuan xiao shu .xi zan zi bi chen .yan deng rong yan su .kai jing dai ji chen .
.cha yan shui jue xin wu shi .yi juan huang ting zai shou zhong .
man cheng tao li jun kan qu .yi yi huan cong jiu chu kai ..
ke neng qian ling kong qiao mu .ying you huai cai bao qi ren ..
zao wan you ren tian shang qu .ji ta jiang zeng dong shuang cheng ..
dao ju san qin di .bing chan ba shui xiang .zhan chen qing fan que .yu pei yuan xun liang .
.bu bei shuang lu dan shang chun .xiao li he yin gan zhao min .
.song yu gao yin si wan zhong .cheng cheng huan yu zhen jin feng .yun xian ri yue fu xu bai .

译文及注释

译文
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
就像卢生(sheng)的(de)黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明(ming)月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛(sheng)开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代(dai)的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋(peng)友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘(qiu),但是人生的意义却大不相同。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共(gong)同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此(ci)非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
魂魄归来吧!
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
上到半山腰(yao)就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。

注释
6.苑边高冢卧麒麟苑:指曲江胜境之一芙蓉花。冢:坟墓。
⑹不道:不管、不理会的意思。
⑴晋侯;晋厉公。吕相,晋国大夫,魏骑现依的儿子魏相,因食色在吕,又称吕相。绝;绝交。
2、朝烟:指清晨的雾气。
⑤言语:这里指啼鸣,喻指说话,发表意见。
④物理:事物之常事。

赏析

  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的(de)联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得(xian de)那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一(shang yi)片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长(bu chang),见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”,眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭,一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收?”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒(jiu xing)何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是(zhe shi)常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅(bu jin)烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

司马都( 清代 )

收录诗词 (2163)
简 介

司马都 生卒年、籍贯皆不详。都登进士第。懿宗咸通中,与陆龟蒙、皮日休等吴中名士有唱和。后尝居青丘,与节度使王师范有交。事迹散见《太平广记》卷二五二、《唐诗纪事》卷六四、《唐音癸签》卷二七。《全唐诗》存诗2首。

冬夕寄青龙寺源公 / 有谊

"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
汲带寒汀月,禅邻贾客舟。遥思清兴惬,不厌石林幽。"
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
但日新,又日新,李太白,非通神。"
予家药鼎分明在,好把仙方次第传。"
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识,无蠹藏心鸟莫窥。
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"


夜宴左氏庄 / 呼延莉

近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信,丹书应换蕊宫名。
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气,水侵吴甸浸晴霞。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
月府清虚玉兔吼。翠盘擘脯胭脂香,碧碗敲冰分蔗浆。
"官舍种莎僧对榻,生涯如在旧山贫。酒醒草檄闻残漏,


沉醉东风·有所感 / 濮阳建行

声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
"愁多难得寐,展转读书床。不是旅人病,岂知秋夜长。
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发,太皞春光簇马归。
云半片,鹤一只。"
玉人下瑶台,香风动轻素。画角弄江城,鸣珰月中堕。


读易象 / 励己巳

"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
酒里消闲日,人间作散仙。长生如可慕,相逐隐林泉。"
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
入户侵罗幌,捎檐润绣题。新丰树已失,长信草初齐。
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"
有时软萦盈,一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩,
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。


清明日 / 壤驷振岚

十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
"纵意出山无远近,还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老,
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 颛孙壬

惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
有时记得三天事,自向琅玕节下书。"
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。


临江仙·大风雨过马当山 / 南宫亮

争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺,滩势横流出浦船。
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
"小亭前面接青崖,白石交加衬绿苔。


调笑令·胡马 / 皇甫歆艺

千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
吹罢玉箫春似海,一双彩凤忽飞来。
"怀人路绝云归海,避俗门深草蔽丘。万事渐消闲客梦,
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
"天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"


滥竽充数 / 南宫丁亥

"一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。
"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
"卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难伦。
"浪痕龙迹老欹危,流落何时别故枝。岁月空教苔藓积,
"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。


听弹琴 / 柔辰

蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
"投文得仕而今少,佩印还家古所荣。(送周繇之建德。
"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。
玄晏难瘳痹,临邛但发痟.联诗徵弱絮,思友咏甘蕉。
红粟填郿坞,青袍过寿阳。翦茅行殿湿,伐柏旧陵香。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。