崇义里滞雨
时到仇家非爱酒，醉时心胜醒时心。"
愿藏中秘书，百代不湮沦。愿播内乐府，时得闻至尊。
孤云难久留，十日告将归。款曲话平昔，殷勤勉衰羸。
"谪辞魏阙鹓鸾隔，老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿，
奔腾道路人，伛偻田野翁。欢唿相告报，感泣涕沾胸。
南亭日潇洒，偃卧恣疏顽。"
野诗良辅偏怜假，长借金鞍迓酒胡。
举目非不见，不醉欲如何。"
屈折孤生竹，销摧百炼钢。途穷任憔悴，道在肯彷徨。
邂逅尘中遇，殷勤马上辞。贾生离魏阙，王粲向荆夷。
酒酣出送我，风雪黄河北。日西并马头，语别至昏黑。
崇义里滞雨拼音解释:
shi dao chou jia fei ai jiu .zui shi xin sheng xing shi xin ..
yuan cang zhong mi shu .bai dai bu yan lun .yuan bo nei le fu .shi de wen zhi zun .
gu yun nan jiu liu .shi ri gao jiang gui .kuan qu hua ping xi .yin qin mian shuai lei .
.zhe ci wei que yuan luan ge .lao ru lu shan mi lu sui .bao mu xiao tiao tou si su .
ben teng dao lu ren .yu lou tian ye weng .huan hu xiang gao bao .gan qi ti zhan xiong .
nan ting ri xiao sa .yan wo zi shu wan ..
ye shi liang fu pian lian jia .chang jie jin an ya jiu hu .
ju mu fei bu jian .bu zui yu ru he ..
qu zhe gu sheng zhu .xiao cui bai lian gang .tu qiong ren qiao cui .dao zai ken fang huang .
xie hou chen zhong yu .yin qin ma shang ci .jia sheng li wei que .wang can xiang jing yi .
jiu han chu song wo .feng xue huang he bei .ri xi bing ma tou .yu bie zhi hun hei .
译文及注释
译文
唉！人本来会受外物影响(xiang)而感(gan)动。情感充塞(sai)在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间(jian)久了就沉溺，认(ren)为当然(ran)；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
大城比铁还要坚固，小城依山而筑，高达万丈。
新人从门娶回家，你从小门离开我。
车马驰骋，半是旧官显骄横。
自从离别家乡音信无踪，千百种相思，令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零，一春瘦得衣带宽松。
太平一统，人民的幸福无量！
（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
登上高高的亭楼我凝神骋目(mu)，只见一璧芳草延到天边处，叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦(chang)娥撒下来给予众人的吧。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
注释
⑴侍御：官职名。
（21）道少半：路不到一半。
3.熟视之 熟视：仔细看；
浦：水边。
百沴自辟易：各种致病的恶气都自行退避了。这是说没有生病。
中洲：即洲中。《楚辞·九歌·湘君》：“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。” 王逸 注：“中洲，洲中也。水中可居者曰洲。”
赏析
诗总共只有二十个字。作者在前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。
后两句写事件的结果是：第二天清晨，将军记起昨晚林间的事，顺原路来到现场，他不禁大吃一惊：明亮的晨光中，分明看见被他射中的原来不是老虎，而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里，那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了！请注意箭射入的部位，不是石孔，不是石缝，也不是石面，而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力，多高的武艺啊！
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”王粲，建安（汉献帝年号，公元196～220年）时代著名诗人。公元192年（汉献帝初平三年），董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱，他避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途，是当(shi dang)年王粲避乱时走过的古道，不仅暗示了朋友此行的不得意，而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时，也会像王粲那样，依依不舍地翘首回望。
这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思，境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象，并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
此诗作于升之宫学秩满之时，在绍兴二十一、二年间，时陆游居山阴。
第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句，于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位：前“方茂尔恶”章言(zhang yan)师党与尹党既相倾轧又相勾结，以见朝政难革；后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱（或求诸侯勤王），然而四方亦不可往，“蹙蹙靡所骋”。诗人说：既然宗周与四国皆被师尹扰乱，国已不国，今日上干天怒，下危人主，尽管师尹不自责己而反怨怒匡正，我身为大夫，也只有勇作诗“诵”，“以究王讻”，成此一篇檄文，为来者垂诫了！
《贞一斋诗说》说：“咏史诗不必凿凿指事实，看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样，首联从题前摇曳而来，尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹，以暗示千古兴亡之所由，而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今，揭示出全诗主旨。这种手法，用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
“屏风周昉画纤腰”，“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇，能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语，又能给人以字面意义外的形象感，使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上，唐代绘画雕塑中的女子，大都体型丰腴，并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰，固然呆相；若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”，那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”，尚未具体描写，出人意外，下句却成“岁久丹青色半销”，—由于时间的侵蚀，屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔，但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
第七首： 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受，表现了诗人厌恶战(e zhan)乱、向往和平的思想感情。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章，各章基本相同。不同的是：“束薪”、“束楚”和“束蒲”；“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草；申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此，全诗实际上把一个相同的内容(rong)，反覆吟诵三次，用重复强调的手法，突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水，不流束薪（楚、蒲）”，用流动的河水与不动的柴草对比，先让人视觉上有特殊印象：那河沟的水哗哗地流动，仿佛岁月一天天过去，不再回来；那一捆捆的柴草又大又沉，小小的河水根本飘浮不起，冲流不动，仿佛战士思家的沉重心绪，永不改变。有了这两句自然物象的起兴，很自然引出三、四两句“彼其之子，不与我戍申（甫、许）”，守着家园的妻子，当然无法与远戍的士兵一起。如果说，士兵如远离泉源的河水，越流越远；那么，妻子如坚定不移的柴草，不飘不流。如果说，日月如流水不断流失，思家情怀就如沉重的柴草，不动不移。分离的日子越久，远戍的时间越长，思念妻子也越强烈。终于，士兵喊出了自己心里的话：“怀哉怀哉？曷月予还归哉？”意思是：在家的亲人平安吗？何年何月我才能回家相聚呢？夫妻之情，故园之思，远戍之苦，不平之鸣，都融化在这两句问话之中，而士兵回家的渴望，强烈地震撼读者。
这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今，流露着作者对时局的观感和政治态度，也体现了“君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史，名松龄，是和作者周旋日久的友人，当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中，向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川，今陕西一带。
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
后两句写事件的结果是：第二天清晨，将军记起昨晚林间的事，顺原路来到现场，他不禁大吃一惊：明亮的晨光中，分明看见被他射中的原来不是老虎，而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里，那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了！请注意箭射入的部位，不是石孔，不是石缝，也不是石面，而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力，多高的武艺啊！
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”王粲，建安（汉献帝年号，公元196～220年）时代著名诗人。公元192年（汉献帝初平三年），董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱，他避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途，是当(shi dang)年王粲避乱时走过的古道，不仅暗示了朋友此行的不得意，而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时，也会像王粲那样，依依不舍地翘首回望。
这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思，境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象，并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
此诗作于升之宫学秩满之时，在绍兴二十一、二年间，时陆游居山阴。
第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句，于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位：前“方茂尔恶”章言(zhang yan)师党与尹党既相倾轧又相勾结，以见朝政难革；后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱（或求诸侯勤王），然而四方亦不可往，“蹙蹙靡所骋”。诗人说：既然宗周与四国皆被师尹扰乱，国已不国，今日上干天怒，下危人主，尽管师尹不自责己而反怨怒匡正，我身为大夫，也只有勇作诗“诵”，“以究王讻”，成此一篇檄文，为来者垂诫了！
《贞一斋诗说》说：“咏史诗不必凿凿指事实，看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样，首联从题前摇曳而来，尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹，以暗示千古兴亡之所由，而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今，揭示出全诗主旨。这种手法，用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
“屏风周昉画纤腰”，“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇，能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语，又能给人以字面意义外的形象感，使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上，唐代绘画雕塑中的女子，大都体型丰腴，并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰，固然呆相；若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”，那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”，尚未具体描写，出人意外，下句却成“岁久丹青色半销”，—由于时间的侵蚀，屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔，但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
连续三章都是反复表达此种情绪，诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
第七首： 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受，表现了诗人厌恶战(e zhan)乱、向往和平的思想感情。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章，各章基本相同。不同的是：“束薪”、“束楚”和“束蒲”；“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草；申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此，全诗实际上把一个相同的内容(rong)，反覆吟诵三次，用重复强调的手法，突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水，不流束薪（楚、蒲）”，用流动的河水与不动的柴草对比，先让人视觉上有特殊印象：那河沟的水哗哗地流动，仿佛岁月一天天过去，不再回来；那一捆捆的柴草又大又沉，小小的河水根本飘浮不起，冲流不动，仿佛战士思家的沉重心绪，永不改变。有了这两句自然物象的起兴，很自然引出三、四两句“彼其之子，不与我戍申（甫、许）”，守着家园的妻子，当然无法与远戍的士兵一起。如果说，士兵如远离泉源的河水，越流越远；那么，妻子如坚定不移的柴草，不飘不流。如果说，日月如流水不断流失，思家情怀就如沉重的柴草，不动不移。分离的日子越久，远戍的时间越长，思念妻子也越强烈。终于，士兵喊出了自己心里的话：“怀哉怀哉？曷月予还归哉？”意思是：在家的亲人平安吗？何年何月我才能回家相聚呢？夫妻之情，故园之思，远戍之苦，不平之鸣，都融化在这两句问话之中，而士兵回家的渴望，强烈地震撼读者。
这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今，流露着作者对时局的观感和政治态度，也体现了“君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史，名松龄，是和作者周旋日久的友人，当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中，向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川，今陕西一带。
二、以动写静，景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境，却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”，哀呜的“松声”，奔涌的大江，喧嚣的涛音，这些动的景物，给小诗注入了无限的生机，同时又通过动，更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情，但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情，却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代，党争激烈，阶级矛盾尖锐，在承平盛世的气象下，酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”，正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
创作背景
刘克庄《后村诗话》云：“《焦仲卿妻》诗，六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体，有始有卒，虽词多质俚，然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品，但也没有举出什么理由，所以刘说影响不大。
陈辅( 魏晋 )
收录诗词 (9556) 首
简 介
陈辅 陈辅，字辅之，号南郭子，人称南郭先生，丹阳（今属江苏）人。少负俊才，不事科举。工诗，尝与王安石唱和，苏轼、沈括等亦与之游。有《南郭集》四十卷，已佚；又有《陈辅之诗话》一卷，残。事见《京口耆旧传》卷三。今录诗十七首。
辛未七夕
"昼静帘疏燕语频，双双斗雀动阶尘。
三元推废王，九曜入乘除。廊庙应多算，参差斡太虚。
勤操丹笔念黄沙，莫使饥寒囚滞狱。
岂料洛阳风月夜，故人垂老得相依。"
一提支郡印，一建连帅旗。何言四百里，不见如天涯。
此生飘荡何时定，一缕鸿毛天地中。"
并辔踟蹰下西岸，扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系，
终日一蔬食，终年一布裘。寒来弥懒放，数日一梳头。
燕歌行
隐隐煮盐火，漠漠烧畬烟。赖此东楼夕，风月时翛然。
望远音书绝，临川意绪长。殷勤眼前水，千里到河阳。
自秦穷楚越，浩荡五千里。闻有贤主人，而多好山水。
有营非了义，无着是真宗。兼恐勤修道，犹应在妄中。"
何人解爱中徽上，秋思头边八九声。"
"夜初色苍然，夜深光浩然。稍转西廊下，渐满南窗前。
朝从携手出，暮思联骑还。何当挈一榼，同宿龙门山。"
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月，北风吹沙雪纷纷。
寿阳曲·云笼月
"五弦弹，五弦弹，听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱，
"我马烦兮释我车，神之庙兮山之阿。予一拜而一祝，
天能夭人命，人使道无穷。若此神圣事，谁道人道短，
"竹寺初晴日，花塘欲晓春。野猿疑弄客，山鸟似唿人。
无人会得此时意，一夜独眠西畔廊。"
昔日愁头白，谁知未白衰。眼看应落尽，无可变成丝。
"竹桥新月上，水岸凉风至。对月五六人，管弦三两事。
去年重阳日，漂泊湓城隈。今岁重阳日，萧条巴子台。
送綦毋潜落第还乡
"君歌仙氏真，我歌慈氏真。慈氏发真念，念此阎浮人。
"晚起春寒慵裹头，客来池上偶同游。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月，病妨杯酒负春风。
谈游费閟景，何不与逡巡。僧来为予语，语及昔所知。
杜甫陈子昂，才名括天地。当时非不遇，尚无过斯位。
"寒食非长非短夜，春风不热不寒天。
迹为烧丹隐，家缘嗜酒贫。经过剡溪雪，寻觅武陵春。
青云去地远，白日经天速。从古无奈何，短歌听一曲。"
王孙游
"进入阁前拜，退就廊下餐。归来昭国里，人卧马歇鞍。
"顿愈关风疾，因吟口号诗。文章纷似绣，珠玉布如棋。
"雨点轻沤风复惊，偶来何事去何情。
会稀岁月急，此事真可惜。几回开口笑，便到髭须白。
"岁熟人心乐，朝游复夜游。春风来海上，明月在江头。
不闻姑射上，千岁冰雪肌。不见辽城外，古今冢累累。
池晚莲芳谢，窗秋竹意深。更无人作伴，唯对一张琴。
屈折孤生竹，销摧百炼钢。途穷任憔悴，道在肯彷徨。
代迎春花招刘郎中
莫笑风尘满病颜，此生元在有无间。
"别业埇城北，抛来二十春。改移新径路，变换旧村邻。
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元，象生犀死何足言。"
季月行当暮，良辰坐叹穷。晋悲焚介子，鲁愿浴沂童。
且谋眼前计，莫问胸中事。浔阳酒甚浓，相劝时时醉。"
舟移管弦动，桥拥旌旗驻。改号齐云楼，重开武丘路。
草讶霜凝重，松疑鹤散迟。清光莫独占，亦对白云司。"
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久，燕得新泥拂户忙。
眼儿媚·萋萋芳草小楼西
或吟诗一章，或饮茶一瓯。身心一无系，浩浩如虚舟。
夏至一阴生，稍稍夕漏迟。块然抱愁者，长夜独先知。
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。"
每叹陈夫子，常嗟李谪仙。名高折人爵，思苦减天年。
应是一声肠断去，不容啼到第三声。"
每因同醉乐，自觉忘衰疾。始悟肘后方，不如杯中物。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政，以政驱蝗蝗出境。
犹少于韦长史。命虽薄，犹胜于郑长水。眼虽病，
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
强持文玉佩，求结麝香缡。阿母怜金重，亲兄要马骑。
忽忆早朝日，与君趋紫庭。步登龙尾道，却望终南青。
且喜赋敛毕，幸闻闾井安。岂伊循良化，赖此丰登年。
身贱杀何益，恩深报难罄。公其万千年，世有天之郑。
"老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火，
爱君金玉句，举世谁人有。功用随日新，资材本天授。
烟月苍苍风瑟瑟，更无杂树对山松。"
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜，草岸斜铺翡翠茵。
孤儿行
"蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。
白首外缘少，红尘前事非。怀哉紫芝叟，千载心相依。"
"孤吟独寝意千般，合眼逢君一夜欢。
"庭前尽日立到夜，灯下有时坐彻明。
"世名检束为朝士，心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店，
僧请闻钟粥，宾催下药卮。兽炎馀炭在，蜡泪短光衰。
且喜身无缚，终惭鬓有丝。回头语闲伴，闲校十年迟。"
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃，鹘衔红绶绕身飞。
七哀诗
"白发生一茎，朝来明镜里。勿言一茎少，满头从此始。
"君赋此诗夜，穷阴岁之馀。我和此诗日，微和春之初。
"忆昔凤翔城，龆年是事荣。理家烦伯舅，相宅尽吾兄。
独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。"
可知风雨孤舟夜，芦苇丛中作此诗。"
吾闻老农言，为稼慎在初。所施不卤莽，其报必有馀。
"巧者力苦劳，智者心苦忧。爱君无巧智，终岁闲悠悠。
"朝退马未困，秋初日犹长。回辔城南去，郊野正清凉。